1 Crónicas 1

1 Crónicas 1

El panorama

1 Crónicas 1 abre con “Adam, Sheth, Enosh,”, cambia cerca del versículo 27 con “Abram; the same is Abraham.” y termina con “Duke Magdiel, duke Iram. These are the dukes of Edom.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Crónicas · Versión King James · 54

1 Crónicas 1:1-8

Versículos 1–8: Adam, Sheth, Enosh,

1 Crónicas 1:1–8 abre con “Adam, Sheth, Enosh,” y llega a “The sons of Ham; Cush, and Mizraim, Put, and Canaan.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Crónicas 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“Adam, Sheth, Enosh,” Nombrar a Adam y Enosh mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Crónicas 1:1-8

Versión King James

1Adam, Sheth, Enosh,

2Kenan, Mahalaleel, Jered,

3Henoch, Methuselah, Lamech,

4Noah, Shem, Ham, and Japheth.

5The sons of Japheth; Gomer, and Magog, and Madai, and Javan, and Tubal, and Meshech, and Tiras.

6And the sons of Gomer; Ashchenaz, and Riphath, and Togarmah.

7And the sons of Javan; Elishah, and Tarshish, Kittim, and Dodanim.

8The sons of Ham; Cush, and Mizraim, Put, and Canaan.

1 Crónicas 1:9-16

Versículos 9–16: The sons of Cush; Seba, and Havilah, and Sabta, and Raamah, and…

1 Crónicas 1:9–16 abre con “And the sons of Cush; Seba, and Havilah, and Sabta, and Raamah, and Sabtecha. And the sons of…” y llega a “And the Arvadite, and the Zemarite, and the Hamathite.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Crónicas 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“And the sons of Cush; Seba, and Havilah, and Sabta, and Raamah, and Sabtecha. And the sons of Raamah; Sheba, and…” Nombrar a Raamah y Cush mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Crónicas 1:9-16

Versión King James

9And the sons of Cush; Seba, and Havilah, and Sabta, and Raamah, and Sabtecha. And the sons of Raamah; Sheba, and Dedan.

10And Cush begat Nimrod: he began to be mighty upon the earth.

11And Mizraim begat Ludim, and Anamim, and Lehabim, and Naphtuhim,

12And Pathrusim, and Casluhim, (of whom came the Philistines,) and Caphthorim.

13And Canaan begat Zidon his firstborn, and Heth,

14The Jebusite also, and the Amorite, and the Girgashite,

15And the Hivite, and the Arkite, and the Sinite,

16And the Arvadite, and the Zemarite, and the Hamathite.

1 Crónicas 1:17-24

Versículos 17–24: The sons of Shem; Elam, and Asshur, and Arphaxad, and Lud, and Aram, and…

1 Crónicas 1:17–24 abre con “The sons of Shem; Elam, and Asshur, and Arphaxad, and Lud, and Aram, and Uz, and Hul, and…” y llega a “Shem, Arphaxad, Shelah,” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Crónicas 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“The sons of Shem; Elam, and Asshur, and Arphaxad, and Lud, and Aram, and Uz, and Hul, and Gether, and Meshech.” Nombrar a Aram y Arphaxad mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Crónicas 1:17-24

Versión King James

17The sons of Shem; Elam, and Asshur, and Arphaxad, and Lud, and Aram, and Uz, and Hul, and Gether, and Meshech.

18And Arphaxad begat Shelah, and Shelah begat Eber.

19And unto Eber were born two sons: the name of the one was Peleg; because in his days the earth was divided: and his brother’s name was Joktan.

20And Joktan begat Almodad, and Sheleph, and Hazarmaveth, and Jerah,

21Hadoram also, and Uzal, and Diklah,

22And Ebal, and Abimael, and Sheba,

23And Ophir, and Havilah, and Jobab. All these were the sons of Joktan.

24Shem, Arphaxad, Shelah,

1 Crónicas 1:25-32

Versículos 25–32: Eber, Peleg, Reu,

1 Crónicas 1:25–32 abre con “Eber, Peleg, Reu,” y llega a “Now the sons of Keturah, Abraham’s concubine: she bare Zimran, and Jokshan, and Medan, and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Crónicas 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“Eber, Peleg, Reu,” Nombrar a Eber y Peleg mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Crónicas 1:25-32

Versión King James

25Eber, Peleg, Reu,

26Serug, Nahor, Terah,

27Abram; the same is Abraham.

28The sons of Abraham; Isaac, and Ishmael.

29These are their generations: The firstborn of Ishmael, Nebaioth; then Kedar, and Adbeel, and Mibsam,

30Mishma, and Dumah, Massa, Hadad, and Tema,

31Jetur, Naphish, and Kedemah. These are the sons of Ishmael.

32Now the sons of Keturah, Abraham’s concubine: she bare Zimran, and Jokshan, and Medan, and Midian, and Ishbak, and Shuah. And the sons of Jokshan; Sheba, and Dedan.

1 Crónicas 1:33-40

Versículos 33–40: The sons of Midian; Ephah, and Epher, and Henoch, and Abida, and Eldaah…

1 Crónicas 1:33–40 abre con “And the sons of Midian; Ephah, and Epher, and Henoch, and Abida, and Eldaah. All these are the…” y llega a “The sons of Shobal; Alian, and Manahath, and Ebal, Shephi, and Onam. And the sons of Zibeon…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Crónicas 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“And the sons of Midian; Ephah, and Epher, and Henoch, and Abida, and Eldaah. All these are the sons of Keturah.” Nombrar a Abida y All mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Crónicas 1:33-40

Versión King James

33And the sons of Midian; Ephah, and Epher, and Henoch, and Abida, and Eldaah. All these are the sons of Keturah.

34And Abraham begat Isaac. The sons of Isaac; Esau and Israel.

35The sons of Esau; Eliphaz, Reuel, and Jeush, and Jaalam, and Korah.

36The sons of Eliphaz; Teman, and Omar, Zephi, and Gatam, Kenaz, and Timna, and Amalek.

37The sons of Reuel; Nahath, Zerah, Shammah, and Mizzah.

38And the sons of Seir; Lotan, and Shobal, and Zibeon, and Anah, and Dishon, and Ezer, and Dishan.

39And the sons of Lotan; Hori, and Homam: and Timna was Lotan’s sister.

40The sons of Shobal; Alian, and Manahath, and Ebal, Shephi, and Onam. And the sons of Zibeon; Aiah, and Anah.

1 Crónicas 1:41-48

Versículos 41–48: The sons of Anah; Dishon. And the sons of Dishon; Amram, and Eshban, and…

1 Crónicas 1:41–48 abre con “The sons of Anah; Dishon. And the sons of Dishon; Amram, and Eshban, and Ithran, and Cheran.” y llega a “And when Samlah was dead, Shaul of Rehoboth by the river reigned in his stead.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Crónicas 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“The sons of Anah; Dishon. And the sons of Dishon; Amram, and Eshban, and Ithran, and Cheran.” Nombrar a Dishon y Amram mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

“Now these are the kings that reigned in the land of Edom before any king reigned over the children of Israel; Bela the…” Nombrar a Bela y Beor mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Crónicas 1:41-48

Versión King James

41The sons of Anah; Dishon. And the sons of Dishon; Amram, and Eshban, and Ithran, and Cheran.

42The sons of Ezer; Bilhan, and Zavan, and Jakan. The sons of Dishan; Uz, and Aran.

43Now these are the kings that reigned in the land of Edom before any king reigned over the children of Israel; Bela the son of Beor: and the name of his city was Dinhabah.

44And when Bela was dead, Jobab the son of Zerah of Bozrah reigned in his stead.

45And when Jobab was dead, Husham of the land of the Temanites reigned in his stead.

46And when Husham was dead, Hadad the son of Bedad, which smote Midian in the field of Moab, reigned in his stead: and the name of his city was Avith.

47And when Hadad was dead, Samlah of Masrekah reigned in his stead.

48And when Samlah was dead, Shaul of Rehoboth by the river reigned in his stead.

1 Crónicas 1:49-54

Versículos 49–54: When Shaul was dead, Baal-hanan the son of Achbor reigned in his stead.

1 Crónicas 1:49–54 abre con “And when Shaul was dead, Baal-hanan the son of Achbor reigned in his stead.” y llega a “Duke Magdiel, duke Iram. These are the dukes of Edom.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Crónicas 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“And when Shaul was dead, Baal-hanan the son of Achbor reigned in his stead.” Nombrar a Achbor y Baal mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Crónicas 1:49-54

Versión King James

49And when Shaul was dead, Baal-hanan the son of Achbor reigned in his stead.

50And when Baal-hanan was dead, Hadad reigned in his stead: and the name of his city was Pai; and his wife’s name was Mehetabel, the daughter of Matred, the daughter of Mezahab.

51Hadad died also. And the dukes of Edom were; duke Timnah, duke Aliah, duke Jetheth,

52Duke Aholibamah, duke Elah, duke Pinon,

53Duke Kenaz, duke Teman, duke Mibzar,

54Duke Magdiel, duke Iram. These are the dukes of Edom.

Detalles que vale la pena notar

54versículos en esta lectura
7movimientos principales

La imagen inicial

1 Chronicles 1:1 comienza con “Adam, Sheth, Enosh,”

Dónde cambia el capítulo

1 Chronicles 1:32 forma un giro natural: “Now the sons of Keturah, Abraham’s concubine: she bare Zimran, and Jokshan, and Medan, and Midian, and Ishbak, and Shuah. And the sons of Jokshan; Sheba…”

La nota final

1 Chronicles 1:54 deja al lector con “Duke Magdiel, duke Iram. These are the dukes of Edom.”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras sons, duke, reigned, begat, dead, stead ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.