Lamentações 3

Lamentações 3

O panorama

Lamentações 3 abre com “I am the man that hath seen affliction by the rod of his wrath.”, muda perto do versículo 33 com “For he doth not afflict willingly nor grieve the children of men.” e termina com “Persecute and destroy them in anger from under the heavens of the LORD .”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Lamentações · Versão King James · 66

Lamentações 3:1-8

Versículos 1–8: I am the man that hath seen affliction by the rod of his wrath.

Lamentações 3:1–8 abre com “I am the man that hath seen affliction by the rod of his wrath.” e chega a “Also when I cry and shout, he shutteth out my prayer.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “I am the man that hath seen affliction by the rod of his wrath.”, muda perto do versículo 4 com “My flesh and my skin hath he made old; he hath broken my bones.” e chega a “Also when I cry and shout, he shutteth out my prayer.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Also, Surely. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “My flesh and my skin hath he made old; he hath broken my bones.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:1

    “I am the man that hath seen affliction by the rod of his wrath.” Os termos próprios desta linha incluem affliction, seen, wrath. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.

  2. Lamentations 3:2

    “He hath led me, and brought me into darkness, but not into light.” Os termos próprios desta linha incluem darkness, light. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.

  3. Lamentations 3:3

    “Surely against me is he turned; he turneth his hand against me all the day.” Nomear Surely mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Lamentations 3:4

    “My flesh and my skin hath he made old; he hath broken my bones.” Os termos próprios desta linha incluem bones, broken, flesh. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. Lamentations 3:5

    “He hath builded against me, and compassed me with gall and travail.” Os termos próprios desta linha incluem builded, compassed, gall. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.

  6. Lamentations 3:6

    “He hath set me in dark places, as they that be dead of old.” Os termos próprios desta linha incluem dark, dead, places. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. Lamentations 3:7

    “He hath hedged me about, that I cannot get out: he hath made my chain heavy.” Os termos próprios desta linha incluem chain, heavy, hedged. A relação com os versículos 6 e 8 permite verificar sua função na passagem.

  8. Lamentations 3:8

    “Also when I cry and shout, he shutteth out my prayer.” Nomear Also mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Lamentações 3:1-8

Versão King James

1I am the man that hath seen affliction by the rod of his wrath.

2He hath led me, and brought me into darkness, but not into light.

3Surely against me is he turned; he turneth his hand against me all the day.

4My flesh and my skin hath he made old; he hath broken my bones.

5He hath builded against me, and compassed me with gall and travail.

6He hath set me in dark places, as they that be dead of old.

7He hath hedged me about, that I cannot get out: he hath made my chain heavy.

8Also when I cry and shout, he shutteth out my prayer.

Lamentações 3:9-16

Versículos 9–16: He hath inclosed my ways with hewn stone, he hath made my paths crooked.

Lamentações 3:9–16 abre com “He hath inclosed my ways with hewn stone, he hath made my paths crooked.” e chega a “He hath also broken my teeth with gravel stones, he hath covered me with ashes.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “He hath inclosed my ways with hewn stone, he hath made my paths crooked.”, muda perto do versículo 12 com “He hath bent his bow, and set me as a mark for the arrow.” e chega a “He hath also broken my teeth with gravel stones, he hath covered me with ashes.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “He hath bent his bow, and set me as a mark for the arrow.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:9

    “He hath inclosed my ways with hewn stone, he hath made my paths crooked.” Os termos próprios desta linha incluem crooked, hewn, inclosed. A relação com os versículos 10 permite verificar sua função na passagem.

  2. Lamentations 3:10

    “He was unto me as a bear lying in wait, and as a lion in secret places.” Os termos próprios desta linha incluem bear, lion, lying. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.

  3. Lamentations 3:11

    “He hath turned aside my ways, and pulled me in pieces: he hath made me desolate.” Os termos próprios desta linha incluem aside, desolate, pieces. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.

  4. Lamentations 3:12

    “He hath bent his bow, and set me as a mark for the arrow.” Os termos próprios desta linha incluem arrow, bent, mark. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.

  5. Lamentations 3:13

    “He hath caused the arrows of his quiver to enter into my reins.” Os termos próprios desta linha incluem arrows, caused, enter. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.

  6. Lamentations 3:14

    “I was a derision to all my people; and their song all the day.” Os termos próprios desta linha incluem derision, people, song. A relação com os versículos 13 e 15 permite verificar sua função na passagem.

  7. Lamentations 3:15

    “He hath filled me with bitterness, he hath made me drunken with wormwood.” Os termos próprios desta linha incluem bitterness, drunken, filled. A relação com os versículos 14 e 16 permite verificar sua função na passagem.

  8. Lamentations 3:16

    “He hath also broken my teeth with gravel stones, he hath covered me with ashes.” Os termos próprios desta linha incluem ashes, broken, covered. A relação com os versículos 15 permite verificar sua função na passagem.

Lamentações 3:9-16

Versão King James

9He hath inclosed my ways with hewn stone, he hath made my paths crooked.

10He was unto me as a bear lying in wait, and as a lion in secret places.

11He hath turned aside my ways, and pulled me in pieces: he hath made me desolate.

12He hath bent his bow, and set me as a mark for the arrow.

13He hath caused the arrows of his quiver to enter into my reins.

14I was a derision to all my people; and their song all the day.

15He hath filled me with bitterness, he hath made me drunken with wormwood.

16He hath also broken my teeth with gravel stones, he hath covered me with ashes.

Lamentações 3:17-24

Versículos 17–24: Thou hast removed my soul far off from peace: I forgat prosperity.

Lamentações 3:17–24 abre com “And thou hast removed my soul far off from peace: I forgat prosperity.” e chega a “The LORD is my portion, saith my soul; therefore will I hope in him.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And thou hast removed my soul far off from peace: I forgat prosperity.”, muda perto do versículo 20 com “My soul hath them still in remembrance, and is humbled in me.” e chega a “The LORD is my portion, saith my soul; therefore will I hope in him.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Remembering. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “My soul hath them still in remembrance, and is humbled in me.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:17

    “And thou hast removed my soul far off from peace: I forgat prosperity.” Os termos próprios desta linha incluem forgat, peace, prosperity. A relação com os versículos 18 permite verificar sua função na passagem.

  2. Lamentations 3:18

    “And I said, My strength and my hope is perished from the LORD :” Os termos próprios desta linha incluem hope, LORD, perished. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.

  3. Lamentations 3:19

    “Remembering mine affliction and my misery, the wormwood and the gall.” Nomear Remembering mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Lamentations 3:20

    “My soul hath them still in remembrance, and is humbled in me.” Os termos próprios desta linha incluem humbled, remembrance, soul. A relação com os versículos 19 e 21 permite verificar sua função na passagem.

  5. Lamentations 3:21

    “This I recall to my mind, therefore have I hope.” Os termos próprios desta linha incluem hope, mind, recall. A relação com os versículos 20 e 22 permite verificar sua função na passagem.

  6. Lamentations 3:22

    “It is of the LORD’s mercies that we are not consumed, because his compassions fail not.” Os termos próprios desta linha incluem compassions, consumed, fail. A relação com os versículos 21 e 23 permite verificar sua função na passagem.

  7. Lamentations 3:23

    “They are new every morning: great is thy faithfulness.” Os termos próprios desta linha incluem faithfulness, morning. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.

  8. Lamentations 3:24

    “The LORD is my portion, saith my soul; therefore will I hope in him.” Os termos próprios desta linha incluem hope, LORD, portion. A relação com os versículos 23 permite verificar sua função na passagem.

Lamentações 3:17-24

Versão King James

17And thou hast removed my soul far off from peace: I forgat prosperity.

18And I said, My strength and my hope is perished from the LORD :

19Remembering mine affliction and my misery, the wormwood and the gall.

20My soul hath them still in remembrance, and is humbled in me.

21This I recall to my mind, therefore have I hope.

22It is of the LORD’s mercies that we are not consumed, because his compassions fail not.

23They are new every morning: great is thy faithfulness.

24The LORD is my portion, saith my soul; therefore will I hope in him.

Lamentações 3:25-32

Versículos 25–32: The LORD is good unto them that wait for him, to the soul that seeketh…

Lamentações 3:25–32 abre com “The LORD is good unto them that wait for him, to the soul that seeketh him.” e chega a “But though he cause grief, yet will he have compassion according to the multitude of his…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “The LORD is good unto them that wait for him, to the soul that seeketh him.”, muda perto do versículo 28 com “He sitteth alone and keepeth silence, because he hath borne it upon him.” e chega a “But though he cause grief, yet will he have compassion according to the multitude of his…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 32: “But though he cause grief, yet will he have compassion according to the multitude of his mercies.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:25

    “The LORD is good unto them that wait for him, to the soul that seeketh him.” Os termos próprios desta linha incluem good, LORD, seeketh. A relação com os versículos 26 permite verificar sua função na passagem.

  2. Lamentations 3:26

    “It is good that a man should both hope and quietly wait for the salvation of the LORD .” Os termos próprios desta linha incluem both, good, hope. A relação com os versículos 25 e 27 permite verificar sua função na passagem.

  3. Lamentations 3:27

    “It is good for a man that he bear the yoke in his youth.” Os termos próprios desta linha incluem bear, good, yoke. A relação com os versículos 26 e 28 permite verificar sua função na passagem.

  4. Lamentations 3:28

    “He sitteth alone and keepeth silence, because he hath borne it upon him.” Os termos próprios desta linha incluem borne, keepeth, silence. A relação com os versículos 27 e 29 permite verificar sua função na passagem.

  5. Lamentations 3:29

    “He putteth his mouth in the dust; if so be there may be hope.” Os termos próprios desta linha incluem dust, hope, mouth. A relação com os versículos 28 e 30 permite verificar sua função na passagem.

  6. Lamentations 3:30

    “He giveth his cheek to him that smiteth him: he is filled full with reproach.” Os termos próprios desta linha incluem cheek, filled, full. A relação com os versículos 29 e 31 permite verificar sua função na passagem.

  7. Lamentations 3:31

    “For the Lord will not cast off for ever:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  8. Lamentations 3:32

    “But though he cause grief, yet will he have compassion according to the multitude of his mercies.” Os termos próprios desta linha incluem cause, compassion, grief. A relação com os versículos 31 permite verificar sua função na passagem.

Lamentações 3:25-32

Versão King James

25The LORD is good unto them that wait for him, to the soul that seeketh him.

26It is good that a man should both hope and quietly wait for the salvation of the LORD .

27It is good for a man that he bear the yoke in his youth.

28He sitteth alone and keepeth silence, because he hath borne it upon him.

29He putteth his mouth in the dust; if so be there may be hope.

30He giveth his cheek to him that smiteth him: he is filled full with reproach.

31For the Lord will not cast off for ever:

32But though he cause grief, yet will he have compassion according to the multitude of his mercies.

Lamentações 3:33-40

Versículos 33–40: For he doth not afflict willingly nor grieve the children of men.

Lamentações 3:33–40 abre com “For he doth not afflict willingly nor grieve the children of men.” e chega a “Let us search and try our ways, and turn again to the LORD .” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “For he doth not afflict willingly nor grieve the children of men.”, muda perto do versículo 36 com “To subvert a man in his cause, the Lord approveth not.” e chega a “Let us search and try our ways, and turn again to the LORD .”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 3 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são High, Lord, Out, Wherefore. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 37: “Who is he that saith, and it cometh to pass, when the Lord commandeth it not?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:33

    “For he doth not afflict willingly nor grieve the children of men.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Lamentations 3:34

    “To crush under his feet all the prisoners of the earth,” Os termos próprios desta linha incluem crush, earth, feet. A relação com os versículos 33 e 35 permite verificar sua função na passagem.

  3. Lamentations 3:35

    “To turn aside the right of a man before the face of the most High,” Nomear High mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Lamentations 3:36

    “To subvert a man in his cause, the Lord approveth not.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  5. Lamentations 3:37

    “Who is he that saith, and it cometh to pass, when the Lord commandeth it not?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Lamentations 3:38

    “Out of the mouth of the most High proceedeth not evil and good?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Lamentations 3:39

    “Wherefore doth a living man complain, a man for the punishment of his sins?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  8. Lamentations 3:40

    “Let us search and try our ways, and turn again to the LORD .” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Lamentações 3:33-40

Versão King James

33For he doth not afflict willingly nor grieve the children of men.

34To crush under his feet all the prisoners of the earth,

35To turn aside the right of a man before the face of the most High,

36To subvert a man in his cause, the Lord approveth not.

37Who is he that saith, and it cometh to pass, when the Lord commandeth it not?

38Out of the mouth of the most High proceedeth not evil and good?

39Wherefore doth a living man complain, a man for the punishment of his sins?

40Let us search and try our ways, and turn again to the LORD .

Lamentações 3:41-48

Versículos 41–48: Let us lift up our heart with our hands unto God in the heavens.

Lamentações 3:41–48 abre com “Let us lift up our heart with our hands unto God in the heavens.” e chega a “Mine eye runneth down with rivers of water for the destruction of the daughter of my people.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:41–48 forma uma unidade literária. Abre com “Let us lift up our heart with our hands unto God in the heavens.”, muda perto do versículo 44 com “Thou hast covered thyself with a cloud, that our prayer should not pass through.” e chega a “Mine eye runneth down with rivers of water for the destruction of the daughter of my people.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Thou, All, Fear, God, Mine. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 44: “Thou hast covered thyself with a cloud, that our prayer should not pass through.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:41

    “Let us lift up our heart with our hands unto God in the heavens.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Lamentations 3:42

    “We have transgressed and have rebelled: thou hast not pardoned.” Os termos próprios desta linha incluem pardoned, rebelled, transgressed. A relação com os versículos 41 e 43 permite verificar sua função na passagem.

  3. Lamentations 3:43

    “Thou hast covered with anger, and persecuted us: thou hast slain, thou hast not pitied.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Lamentations 3:44

    “Thou hast covered thyself with a cloud, that our prayer should not pass through.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Lamentations 3:45

    “Thou hast made us as the offscouring and refuse in the midst of the people.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Lamentations 3:46

    “All our enemies have opened their mouths against us.” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Lamentations 3:47

    “Fear and a snare is come upon us, desolation and destruction.” Nomear Fear mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Lamentations 3:48

    “Mine eye runneth down with rivers of water for the destruction of the daughter of my people.” Nomear Mine mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Lamentações 3:41-48

Versão King James

41Let us lift up our heart with our hands unto God in the heavens.

42We have transgressed and have rebelled: thou hast not pardoned.

43Thou hast covered with anger, and persecuted us: thou hast slain, thou hast not pitied.

44Thou hast covered thyself with a cloud, that our prayer should not pass through.

45Thou hast made us as the offscouring and refuse in the midst of the people.

46All our enemies have opened their mouths against us.

47Fear and a snare is come upon us, desolation and destruction.

48Mine eye runneth down with rivers of water for the destruction of the daughter of my people.

Lamentações 3:49-56

Versículos 49–56: Mine eye trickleth down, and ceaseth not, without any intermission,

Lamentações 3:49–56 abre com “Mine eye trickleth down, and ceaseth not, without any intermission,” e chega a “Thou hast heard my voice: hide not thine ear at my breathing, at my cry.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:49–56 forma uma unidade literária. Abre com “Mine eye trickleth down, and ceaseth not, without any intermission,”, muda perto do versículo 52 com “Mine enemies chased me sore, like a bird, without cause.” e chega a “Thou hast heard my voice: hide not thine ear at my breathing, at my cry.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Mine, Thou, Till, Waters. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 52: “Mine enemies chased me sore, like a bird, without cause.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:49

    “Mine eye trickleth down, and ceaseth not, without any intermission,” Nomear Mine mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Lamentations 3:50

    “Till the LORD look down, and behold from heaven.” Nomear Till mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Lamentations 3:51

    “Mine eye affecteth mine heart because of all the daughters of my city.” Nomear Mine mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Lamentations 3:52

    “Mine enemies chased me sore, like a bird, without cause.” Nomear Mine mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Lamentations 3:53

    “They have cut off my life in the dungeon, and cast a stone upon me.” Os termos próprios desta linha incluem dungeon, life, stone. A relação com os versículos 52 e 54 permite verificar sua função na passagem.

  6. Lamentations 3:54

    “Waters flowed over mine head; then I said, I am cut off.” Nomear Waters mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Lamentations 3:55

    “I called upon thy name, O LORD , out of the low dungeon.” Os termos próprios desta linha incluem dungeon, LORD, name. A relação com os versículos 54 e 56 permite verificar sua função na passagem.

  8. Lamentations 3:56

    “Thou hast heard my voice: hide not thine ear at my breathing, at my cry.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Lamentações 3:49-56

Versão King James

49Mine eye trickleth down, and ceaseth not, without any intermission,

50Till the LORD look down, and behold from heaven.

51Mine eye affecteth mine heart because of all the daughters of my city.

52Mine enemies chased me sore, like a bird, without cause.

53They have cut off my life in the dungeon, and cast a stone upon me.

54Waters flowed over mine head; then I said, I am cut off.

55I called upon thy name, O LORD , out of the low dungeon.

56Thou hast heard my voice: hide not thine ear at my breathing, at my cry.

Lamentações 3:57-64

Versículos 57–64: Thou drewest near in the day that I called upon thee: thou saidst, Fear…

Lamentações 3:57–64 abre com “Thou drewest near in the day that I called upon thee: thou saidst, Fear not.” e chega a “Render unto them a recompence, O LORD , according to the work of their hands.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:57–64 forma uma unidade literária. Abre com “Thou drewest near in the day that I called upon thee: thou saidst, Fear not.”, muda perto do versículo 60 com “Thou hast seen all their vengeance and all their imaginations against me.” e chega a “Render unto them a recompence, O LORD , according to the work of their hands.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Thou, Fear, Lord, Render. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 60: “Thou hast seen all their vengeance and all their imaginations against me.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:57

    “Thou drewest near in the day that I called upon thee: thou saidst, Fear not.” Nomear Fear e Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Lamentations 3:58

    “O Lord, thou hast pleaded the causes of my soul; thou hast redeemed my life.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  3. Lamentations 3:59

    “O LORD , thou hast seen my wrong: judge thou my cause.” Os termos próprios desta linha incluem cause, judge, LORD. A relação com os versículos 58 e 60 permite verificar sua função na passagem.

  4. Lamentations 3:60

    “Thou hast seen all their vengeance and all their imaginations against me.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Lamentations 3:61

    “Thou hast heard their reproach, O LORD , and all their imaginations against me;” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Lamentations 3:62

    “The lips of those that rose up against me, and their device against me all the day.” Os termos próprios desta linha incluem device, lips, rose. A relação com os versículos 61 e 63 permite verificar sua função na passagem.

  7. Lamentations 3:63

    “Behold their sitting down, and their rising up; I am their musick.” Os termos próprios desta linha incluem musick, rising, sitting. A relação com os versículos 62 e 64 permite verificar sua função na passagem.

  8. Lamentations 3:64

    “Render unto them a recompence, O LORD , according to the work of their hands.” Nomear Render mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Lamentações 3:57-64

Versão King James

57Thou drewest near in the day that I called upon thee: thou saidst, Fear not.

58O Lord, thou hast pleaded the causes of my soul; thou hast redeemed my life.

59O LORD , thou hast seen my wrong: judge thou my cause.

60Thou hast seen all their vengeance and all their imaginations against me.

61Thou hast heard their reproach, O LORD , and all their imaginations against me;

62The lips of those that rose up against me, and their device against me all the day.

63Behold their sitting down, and their rising up; I am their musick.

64Render unto them a recompence, O LORD , according to the work of their hands.

Lamentações 3:65-66

Versículos 65–66: Give them sorrow of heart, thy curse unto them.

Lamentações 3:65–66 abre com “Give them sorrow of heart, thy curse unto them.” e chega a “Persecute and destroy them in anger from under the heavens of the LORD .” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.

Estudo aprofundado

Lamentações 3:65–66 forma uma unidade literária. Abre com “Give them sorrow of heart, thy curse unto them.”, muda perto do versículo 65 com “Give them sorrow of heart, thy curse unto them.” e chega a “Persecute and destroy them in anger from under the heavens of the LORD .”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Give, Persecute. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 65: “Give them sorrow of heart, thy curse unto them.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Lamentations 3:65

    “Give them sorrow of heart, thy curse unto them.” Nomear Give mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Lamentations 3:66

    “Persecute and destroy them in anger from under the heavens of the LORD .” Nomear Persecute mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Lamentações 3:65-66

Versão King James

65Give them sorrow of heart, thy curse unto them.

66Persecute and destroy them in anger from under the heavens of the LORD .

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

1

Comece com a primeira imagem do capítulo

Lamentations 3:1: “I am the man that hath seen affliction by the rod of his wrath.”

2

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Lamentations 3:32: “But though he cause grief, yet will he have compassion according to the multitude of his mercies.”

3

Mantenha este caminho de palavras visível

LORD, hope, soul, cause, good, covered

Observação e orientação de ensino

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

  1. Localizar Lamentações 3 dentro de Lamentações 3 e explicar sua função em Lamentações.
  2. Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações..
  3. Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
  4. Explicar como o gênero profecia orienta uma leitura responsável.
  5. Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
  6. Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

  1. Leia Lamentações 3 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
  2. Revise o movimento do livro: Lamentações 3 (Lamentações 3).
  3. Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
  4. Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
  5. Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Lamentações 3 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Lamentações 3. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.

Discussão com orientação de resposta

1. O que Lamentações 3 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?

Mostrar orientação do professor

Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.

2. Como este foco se desenvolve na passagem: Ouça como Lamentações nomeia idolatria, injustiça, falsa segurança e as consequências que delas resultam.; Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Lamentações.?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.

3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?

Mostrar orientação do professor

A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.

4. Como esta unidade contribui para o movimento Lamentações 3?

Mostrar orientação do professor

Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.

5. Que cuidado o gênero profecia exige?

Mostrar orientação do professor

Identifique o primeiro público, a crise histórica, a acusação da aliança, o alerta, o chamado ao retorno e a esperança antes de considerar o cumprimento posterior.

6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?

Mostrar orientação do professor

Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.

Aplicação responsável

Coração e hábitos

Identifique uma crença, desejo ou prática que Lamentações 3 corrige, fortalece ou redireciona.

Relacionamentos e comunidade

Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.

Adoração e oração

Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.

Serviço e testemunho

Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.

Adaptações por público

Crianças

Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.

Jovens

Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.

Adultos

Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.

Grupo entre gerações

Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.

On-line ou em casa

Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.

Percurso completo de ensino em 75 minutos

Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.

5 min

Orientação

Apresente o livro, Lamentações 3, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.

15 min

Leitura completa

Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.

15 min

Leitura em blocos

Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.

10 min

Música ou vídeo

Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.

15 min

Discussão com evidências

Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.

10 min

Aplicação

Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.

5 min

Resumo e oração

Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.

Laboratório de músicas e vídeos

Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.

  1. Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
  2. Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
  3. Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.