Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Bilang 33 sa “These are the journeys of the children of Israel, which went forth out of the land of…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And they removed from Tarah, and pitched in Mithcah.”, at nagtatapos sa “Moreover it shall come to pass, that I shall do unto you, as I thought to do unto them.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Bilang · Bersiyong King James · 56Mga Bilang 33:1-8
Mga talata 1–8: These are the journeys of the children of Israel, which went forth out…
Nagbubukas ang Mga Bilang 33:1–8 sa “These are the journeys of the children of Israel, which went forth out of the land of Egypt with…” at umaabot sa “And they departed from before Pi-hahiroth, and passed through the midst of the sea into the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Bilang 33:1–8. Nagbubukas ito sa “These are the journeys of the children of Israel, which went forth out of the land of Egypt…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “For the Egyptians buried all their firstborn, which the LORD had smitten among them: upon…”, at umaabot sa “And they departed from before Pi-hahiroth, and passed through the midst of the sea into the…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Etham, Israel, Egyptians, Moses, Rameses, Succoth. Kasama sa wikang bilang ang three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “For the Egyptians buried all their firstborn, which the LORD had smitten among them: upon their gods also the LORD executed…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Numbers 33:1
“These are the journeys of the children of Israel, which went forth out of the land of Egypt with their armies under…” Ang pagbanggit sa Aaron at Egypt ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:2
“And Moses wrote their goings out according to their journeys by the commandment of the LORD : and these are their…” Ang pagbanggit sa Moses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:3
“And they departed from Rameses in the first month, on the fifteenth day of the first month; on the morrow after the…” Ang pagbanggit sa Egyptians at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:4
“For the Egyptians buried all their firstborn, which the LORD had smitten among them: upon their gods also the LORD…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Numbers 33:5
“And the children of Israel removed from Rameses, and pitched in Succoth.” Ang pagbanggit sa Israel at Rameses ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:6
“And they departed from Succoth, and pitched in Etham, which is in the edge of the wilderness.” Ang pagbanggit sa Etham at Succoth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:7
“And they removed from Etham, and turned again unto Pi-hahiroth, which is before Baal-zephon: and they pitched before…” Ang pagbanggit sa Baal at Etham ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:8
“And they departed from before Pi-hahiroth, and passed through the midst of the sea into the wilderness, and went three…” Ginagawang kongkreto ng bilang na three ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
Mga Bilang 33:1-8
Bersiyong King James1These are the journeys of the children of Israel, which went forth out of the land of Egypt with their armies under the hand of Moses and Aaron.
2And Moses wrote their goings out according to their journeys by the commandment of the LORD : and these are their journeys according to their goings out.
3And they departed from Rameses in the first month, on the fifteenth day of the first month; on the morrow after the passover the children of Israel went out with an high hand in the sight of all the Egyptians.
4For the Egyptians buried all their firstborn, which the LORD had smitten among them: upon their gods also the LORD executed judgments.
5And the children of Israel removed from Rameses, and pitched in Succoth.
6And they departed from Succoth, and pitched in Etham, which is in the edge of the wilderness.
7And they removed from Etham, and turned again unto Pi-hahiroth, which is before Baal-zephon: and they pitched before Migdol.
8And they departed from before Pi-hahiroth, and passed through the midst of the sea into the wilderness, and went three days’ journey in the wilderness of Etham, and pitched in Marah.
Mga Bilang 33:9-16
Mga talata 9–16: They removed from Marah, and came unto Elim: and in Elim were twelve…
Nagbubukas ang Mga Bilang 33:9–16 sa “And they removed from Marah, and came unto Elim: and in Elim were twelve fountains of water, and…” at umaabot sa “And they removed from the desert of Sinai, and pitched at Kibroth-hattaavah.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Bilang 33:9–16. Nagbubukas ito sa “And they removed from Marah, and came unto Elim: and in Elim were twelve fountains of water…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And they took their journey out of the wilderness of Sin, and encamped in Dophkah.”, at umaabot sa “And they removed from the desert of Sinai, and pitched at Kibroth-hattaavah.”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Elim, Alush, Dophkah, Red, Rephidim, Sin. Kasama sa wikang bilang ang twelve, ten. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “And they took their journey out of the wilderness of Sin, and encamped in Dophkah.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Numbers 33:9
“And they removed from Marah, and came unto Elim: and in Elim were twelve fountains of water, and threescore and ten…” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Numbers 33:10
“And they removed from Elim, and encamped by the Red sea.” Ang pagbanggit sa Elim at Red ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:11
“And they removed from the Red sea, and encamped in the wilderness of Sin.” Ang pagbanggit sa Red at Sin ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:12
“And they took their journey out of the wilderness of Sin, and encamped in Dophkah.” Ang pagbanggit sa Dophkah at Sin ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:13
“And they departed from Dophkah, and encamped in Alush.” Ang pagbanggit sa Alush at Dophkah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:14
“And they removed from Alush, and encamped at Rephidim, where was no water for the people to drink.” Ang pagbanggit sa Alush at Rephidim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:15
“And they departed from Rephidim, and pitched in the wilderness of Sinai.” Ang pagbanggit sa Rephidim at Sinai ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:16
“And they removed from the desert of Sinai, and pitched at Kibroth-hattaavah.” Ang pagbanggit sa Kibroth at Sinai ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Bilang 33:9-16
Bersiyong King James9And they removed from Marah, and came unto Elim: and in Elim were twelve fountains of water, and threescore and ten palm trees; and they pitched there.
10And they removed from Elim, and encamped by the Red sea.
11And they removed from the Red sea, and encamped in the wilderness of Sin.
12And they took their journey out of the wilderness of Sin, and encamped in Dophkah.
13And they departed from Dophkah, and encamped in Alush.
14And they removed from Alush, and encamped at Rephidim, where was no water for the people to drink.
15And they departed from Rephidim, and pitched in the wilderness of Sinai.
16And they removed from the desert of Sinai, and pitched at Kibroth-hattaavah.
Mga Bilang 33:17-24
Mga talata 17–24: They departed from Kibroth-hattaavah, and encamped at Hazeroth.
Nagbubukas ang Mga Bilang 33:17–24 sa “And they departed from Kibroth-hattaavah, and encamped at Hazeroth.” at umaabot sa “And they removed from mount Shapher, and encamped in Haradah.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Bilang 33:17–24. Nagbubukas ito sa “And they departed from Kibroth-hattaavah, and encamped at Hazeroth.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “And they departed from Rimmon-parez, and pitched in Libnah.”, at umaabot sa “And they removed from mount Shapher, and encamped in Haradah.”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Hazeroth, Kehelathah, Libnah, Rimmon, Rissah, Rithmah. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “And they departed from Rimmon-parez, and pitched in Libnah.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Numbers 33:17
“And they departed from Kibroth-hattaavah, and encamped at Hazeroth.” Ang pagbanggit sa Hazeroth at Kibroth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:18
“And they departed from Hazeroth, and pitched in Rithmah.” Ang pagbanggit sa Hazeroth at Rithmah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:19
“And they departed from Rithmah, and pitched at Rimmon-parez.” Ang pagbanggit sa Rimmon at Rithmah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:20
“And they departed from Rimmon-parez, and pitched in Libnah.” Ang pagbanggit sa Libnah at Rimmon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:21
“And they removed from Libnah, and pitched at Rissah.” Ang pagbanggit sa Libnah at Rissah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:22
“And they journeyed from Rissah, and pitched in Kehelathah.” Ang pagbanggit sa Kehelathah at Rissah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:23
“And they went from Kehelathah, and pitched in mount Shapher.” Ang pagbanggit sa Kehelathah at Shapher ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:24
“And they removed from mount Shapher, and encamped in Haradah.” Ang pagbanggit sa Haradah at Shapher ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Bilang 33:17-24
Bersiyong King James17And they departed from Kibroth-hattaavah, and encamped at Hazeroth.
18And they departed from Hazeroth, and pitched in Rithmah.
19And they departed from Rithmah, and pitched at Rimmon-parez.
20And they departed from Rimmon-parez, and pitched in Libnah.
21And they removed from Libnah, and pitched at Rissah.
22And they journeyed from Rissah, and pitched in Kehelathah.
23And they went from Kehelathah, and pitched in mount Shapher.
24And they removed from mount Shapher, and encamped in Haradah.
Mga Bilang 33:25-32
Mga talata 25–32: They removed from Haradah, and pitched in Makheloth.
Nagbubukas ang Mga Bilang 33:25–32 sa “And they removed from Haradah, and pitched in Makheloth.” at umaabot sa “And they removed from Bene-jaakan, and encamped at Hor-hagidgad.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Bilang 33:25–32. Nagbubukas ito sa “And they removed from Haradah, and pitched in Makheloth.”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And they removed from Tarah, and pitched in Mithcah.”, at umaabot sa “And they removed from Bene-jaakan, and encamped at Hor-hagidgad.”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bene, Hashmonah, Makheloth, Mithcah, Moseroth, Tahath. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “And they removed from Tarah, and pitched in Mithcah.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Numbers 33:25
“And they removed from Haradah, and pitched in Makheloth.” Ang pagbanggit sa Haradah at Makheloth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:26
“And they removed from Makheloth, and encamped at Tahath.” Ang pagbanggit sa Makheloth at Tahath ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:27
“And they departed from Tahath, and pitched at Tarah.” Ang pagbanggit sa Tahath at Tarah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:28
“And they removed from Tarah, and pitched in Mithcah.” Ang pagbanggit sa Mithcah at Tarah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:29
“And they went from Mithcah, and pitched in Hashmonah.” Ang pagbanggit sa Hashmonah at Mithcah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:30
“And they departed from Hashmonah, and encamped at Moseroth.” Ang pagbanggit sa Hashmonah at Moseroth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:31
“And they departed from Moseroth, and pitched in Bene-jaakan.” Ang pagbanggit sa Bene at Moseroth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:32
“And they removed from Bene-jaakan, and encamped at Hor-hagidgad.” Ang pagbanggit sa Bene at Hor ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Bilang 33:25-32
Bersiyong King James25And they removed from Haradah, and pitched in Makheloth.
26And they removed from Makheloth, and encamped at Tahath.
27And they departed from Tahath, and pitched at Tarah.
28And they removed from Tarah, and pitched in Mithcah.
29And they went from Mithcah, and pitched in Hashmonah.
30And they departed from Hashmonah, and encamped at Moseroth.
31And they departed from Moseroth, and pitched in Bene-jaakan.
32And they removed from Bene-jaakan, and encamped at Hor-hagidgad.
Mga Bilang 33:33-40
Mga talata 33–40: They went from Hor-hagidgad, and pitched in Jotbathah.
Nagbubukas ang Mga Bilang 33:33–40 sa “And they went from Hor-hagidgad, and pitched in Jotbathah.” at umaabot sa “And king Arad the Canaanite, which dwelt in the south in the land of Canaan, heard of the coming…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Bilang 33:33–40. Nagbubukas ito sa “And they went from Hor-hagidgad, and pitched in Jotbathah.”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And they removed from Ezion-gaber, and pitched in the wilderness of Zin, which is Kadesh.”, at umaabot sa “And king Arad the Canaanite, which dwelt in the south in the land of Canaan, heard of the…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Hor, Aaron, Ebronah, Ezion, Israel, Jotbathah. Kasama sa wikang bilang ang hundred, twenty, three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 36: “And they removed from Ezion-gaber, and pitched in the wilderness of Zin, which is Kadesh.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Numbers 33:33
“And they went from Hor-hagidgad, and pitched in Jotbathah.” Ang pagbanggit sa Hor at Jotbathah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:34
“And they removed from Jotbathah, and encamped at Ebronah.” Ang pagbanggit sa Ebronah at Jotbathah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:35
“And they departed from Ebronah, and encamped at Ezion-gaber.” Ang pagbanggit sa Ebronah at Ezion ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:36
“And they removed from Ezion-gaber, and pitched in the wilderness of Zin, which is Kadesh.” Ang pagbanggit sa Ezion at Kadesh ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:37
“And they removed from Kadesh, and pitched in mount Hor, in the edge of the land of Edom.” Ang pagbanggit sa Edom at Hor ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:38
“And Aaron the priest went up into mount Hor at the commandment of the LORD , and died there, in the fortieth year…” Ang pagbanggit sa Aaron at Egypt ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:39
“And Aaron was an hundred and twenty and three years old when he died in mount Hor.” Ginagawang kongkreto ng bilang na hundred ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Numbers 33:40
“And king Arad the Canaanite, which dwelt in the south in the land of Canaan, heard of the coming of the children of…” Ang pagbanggit sa Arad at Canaan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Bilang 33:33-40
Bersiyong King James33And they went from Hor-hagidgad, and pitched in Jotbathah.
34And they removed from Jotbathah, and encamped at Ebronah.
35And they departed from Ebronah, and encamped at Ezion-gaber.
36And they removed from Ezion-gaber, and pitched in the wilderness of Zin, which is Kadesh.
37And they removed from Kadesh, and pitched in mount Hor, in the edge of the land of Edom.
38And Aaron the priest went up into mount Hor at the commandment of the LORD , and died there, in the fortieth year after the children of Israel were come out of the land of Egypt, in the first day of the fifth month.
39And Aaron was an hundred and twenty and three years old when he died in mount Hor.
40And king Arad the Canaanite, which dwelt in the south in the land of Canaan, heard of the coming of the children of Israel.
Mga Bilang 33:41-48
Mga talata 41–48: They departed from mount Hor, and pitched in Zalmonah.
Nagbubukas ang Mga Bilang 33:41–48 sa “And they departed from mount Hor, and pitched in Zalmonah.” at umaabot sa “And they departed from the mountains of Abarim, and pitched in the plains of Moab by Jordan near…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Bilang 33:41–48. Nagbubukas ito sa “And they departed from mount Hor, and pitched in Zalmonah.”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “And they departed from Oboth, and pitched in Ije-abarim, in the border of Moab.”, at umaabot sa “And they departed from the mountains of Abarim, and pitched in the plains of Moab by Jordan…”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Abarim, Almon, Dibon, Moab, Oboth, Punon. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 44: “And they departed from Oboth, and pitched in Ije-abarim, in the border of Moab.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Numbers 33:41
“And they departed from mount Hor, and pitched in Zalmonah.” Ang pagbanggit sa Hor at Zalmonah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:42
“And they departed from Zalmonah, and pitched in Punon.” Ang pagbanggit sa Punon at Zalmonah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:43
“And they departed from Punon, and pitched in Oboth.” Ang pagbanggit sa Oboth at Punon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:44
“And they departed from Oboth, and pitched in Ije-abarim, in the border of Moab.” Ang pagbanggit sa Ije at Moab ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:45
“And they departed from Iim, and pitched in Dibon-gad.” Ang pagbanggit sa Dibon at Iim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:46
“And they removed from Dibon-gad, and encamped in Almon-diblathaim.” Ang pagbanggit sa Almon at Dibon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:47
“And they removed from Almon-diblathaim, and pitched in the mountains of Abarim, before Nebo.” Ang pagbanggit sa Abarim at Almon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:48
“And they departed from the mountains of Abarim, and pitched in the plains of Moab by Jordan near Jericho.” Ang pagbanggit sa Abarim at Jericho ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Bilang 33:41-48
Bersiyong King James41And they departed from mount Hor, and pitched in Zalmonah.
42And they departed from Zalmonah, and pitched in Punon.
43And they departed from Punon, and pitched in Oboth.
44And they departed from Oboth, and pitched in Ije-abarim, in the border of Moab.
45And they departed from Iim, and pitched in Dibon-gad.
46And they removed from Dibon-gad, and encamped in Almon-diblathaim.
47And they removed from Almon-diblathaim, and pitched in the mountains of Abarim, before Nebo.
48And they departed from the mountains of Abarim, and pitched in the plains of Moab by Jordan near Jericho.
Mga Bilang 33:49-56
Mga talata 49–56: They pitched by Jordan, from Beth-jesimoth even unto Abel-shittim in the…
Nagbubukas ang Mga Bilang 33:49–56 sa “And they pitched by Jordan, from Beth-jesimoth even unto Abel-shittim in the plains of Moab.” at umaabot sa “Moreover it shall come to pass, that I shall do unto you, as I thought to do unto them.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Bilang 33:49–56. Nagbubukas ito sa “And they pitched by Jordan, from Beth-jesimoth even unto Abel-shittim in the plains of Moab.”, nagbabago malapit sa talata 52 sa “Then ye shall drive out all the inhabitants of the land from before you, and destroy all…”, at umaabot sa “Moreover it shall come to pass, that I shall do unto you, as I thought to do unto them.”. Ipinakikita ng kausap sa tipan at ng dahilan ng bawat utos ang ugnayan ng pagsamba, kabanalan, katarungan, habag, at pananagutan ng pamayanan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jordan, Moab, Abel, Beth, Canaan, Israel. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 52: “Then ye shall drive out all the inhabitants of the land from before you, and destroy all their pictures, and destroy all their…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Numbers 33:49
“And they pitched by Jordan, from Beth-jesimoth even unto Abel-shittim in the plains of Moab.” Ang pagbanggit sa Abel at Beth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:50
“And the LORD spake unto Moses in the plains of Moab by Jordan near Jericho, saying,” Ang pagbanggit sa Jericho at Jordan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:51
“Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye are passed over Jordan into the land of Canaan;” Ang pagbanggit sa Canaan at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Numbers 33:52
“Then ye shall drive out all the inhabitants of the land from before you, and destroy all their pictures, and destroy…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Numbers 33:53
“And ye shall dispossess the inhabitants of the land, and dwell therein: for I have given you the land to possess it.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Numbers 33:54
“And ye shall divide the land by lot for an inheritance among your families: and to the more ye shall give the more…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
- Numbers 33:55
“But if ye will not drive out the inhabitants of the land from before you; then it shall come to pass, that those which…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Numbers 33:56
“Moreover it shall come to pass, that I shall do unto you, as I thought to do unto them.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Bilang 33:49-56
Bersiyong King James49And they pitched by Jordan, from Beth-jesimoth even unto Abel-shittim in the plains of Moab.
50And the LORD spake unto Moses in the plains of Moab by Jordan near Jericho, saying,
51Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye are passed over Jordan into the land of Canaan;
52Then ye shall drive out all the inhabitants of the land from before you, and destroy all their pictures, and destroy all their molten images, and quite pluck down all their high places:
53And ye shall dispossess the inhabitants of the land, and dwell therein: for I have given you the land to possess it.
54And ye shall divide the land by lot for an inheritance among your families: and to the more ye shall give the more inheritance, and to the fewer ye shall give the less inheritance: every man’s inheritance shall be in the place where his lot falleth; according to the tribes of your fathers ye shall inherit.
55But if ye will not drive out the inhabitants of the land from before you; then it shall come to pass, that those which ye let remain of them shall be pricks in your eyes, and thorns in your sides, and shall vex you in the land wherein ye dwell.
56Moreover it shall come to pass, that I shall do unto you, as I thought to do unto them.
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Numbers 33:1: “These are the journeys of the children of Israel, which went forth out of the land of Egypt with their armies under the hand of Moses and Aaron.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Numbers 33:52: “Then ye shall drive out all the inhabitants of the land from before you, and destroy all their pictures, and destroy all their molten images, and quite…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
pitched, departed, removed, encamped, land, wilderness
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Kilalanin ang kausap at ang kalagayan ng tipan.
- Ihiwalay ang pagliligtas, pagsamba, kabanalan, katarungan, at pananagutan sa komunidad.
- Basahin ang mga utos sa kontekstong pampanitikan at pangtipan bago ilapat sa kasalukuyan.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Mga Bilang 33 sa loob ng Mga Bilang 33 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Bilang.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring kautusan at tipan ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Mga Bilang 33, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Bilang 33 (Mga Bilang 33).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Bilang 33 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Bilang 33. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Bilang 33 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Bilang 33 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Bilang 33?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring kautusan at tipan?
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang kausap sa tipan, dahilan ng utos, at lugar nito sa pagliligtas, pagsamba, kabanalan, katarungan, at buhay ng pamayanan.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Bilang 33.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Mga Bilang 33, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.