5:13Nang magkagayo'y dinala si Daniel sa harap ng hari. Ang hari ay nagsalita, at nagsabi kay Daniel, Ikaw baga'y si Daniel na sa mga anak ng pagkabihag sa Juda, na kinuha sa Juda ng haring aking ama?
5:14Nabalitaan kita, na ang espiritu ng mga dios ay sumasa iyo, at ang liwanag at unawa at marilag na karunungan ay masusumpungan sa iyo.
5:15At ang mga pantas nga, ang mga enkantador, dinala sa harap ko, upang kanilang basahin ang sulat na ito, at ipaaninaw sa akin ang kahulugan; nguni't hindi nila naipaaninaw ang kahulugan ng bagay.
5:16Nguni't nabalitaan kita, na ikaw ay makapagpapaaninaw ng mga kahulugan, at makapagpapaliwanag ng alinlangan: kung iyo ngang mabasa ang sulat, at maipaaninaw sa akin ang kahulugan, mananamit ka ng kulay morado, at magkakaroon ng kuwintas na ginto sa palibot ng iyong leeg, at ikaw ay magiging ikatlong puno sa kaharian.
5:17Nang magkagayo'y sumagot, at nagsabi si Daniel sa harap ng hari, Iyo na ang iyong mga kaloob, at ibigay mo ang iyong mga ganting pala sa iba; gayon ma'y aking babasahin sa hari ang sulat, at ipaaninaw ko sa kaniya ang kahulugan.
5:18Oh ikaw na hari, ang Kataastaasang Dios, nagbigay kay Nabucodonosor na iyong ama ng kaharian, at kadakilaan, at kaluwalhatian, at kamahalan:
5:19At dahil sa kadakilaan na ibinigay niya sa kaniya, nanginig at natakot sa harap niya lahat ng mga bayan, bansa, at wika: ang kaniyang ibiging patayin ay kaniyang pinapatay, at ang kaniyang ibiging buhayin ay kaniyang binubuhay; at ang ibiging itaas ay kaniyang itinataas, at ang ibiging ibaba ay kaniyang ibinababa.
5:20Nguni't nang ang kaniyang puso ay magpakataas, at ang kaniyang espiritu ay magmatigas na siya'y gumawang may kapalaluan, siya'y ibinaba sa kaniyang luklukang pagkahari, at inalis nila ang kaniyang kaluwalhatian:
5:21At siya'y pinalayas sa mga anak ng mga tao, at ang kaniyang puso ay naging gaya ng sa mga hayop, at ang kaniyang tahanan ay napasama sa maiilap na mga asno; siya'y pinakain ng damo na gaya ng mga baka, at ang kaniyang katawan ay nabasa ng hamog ng langit; hanggang sa kaniyang naalaman na ang Kataastaasang Dios ay nagpupuno sa kaharian ng mga tao, at iniluklok niya roon ang sinomang kaniyang ibigin.
5:22At ikaw na kaniyang anak, Oh Belsasar, hindi mo pinapagpakumbaba ang iyong puso, bagaman iyong nalalaman ang lahat na ito,
5:23Kundi ikaw ay nagpakataas laban sa Panginoon ng langit; at kanilang dinala ang mga kasangkapan ng kaniyang bahay sa harap mo, at ikaw, at ang iyong mga mahal na tao, ang iyong mga asawa at ang iyong mga babae, ay nagsiinom ng alak sa mga yaon; at iyong pinuri ang mga dios na pilak, at ginto, tanso, bakal, kahoy at bato, na hindi nangakakakita, o nangakakarinig man, o nakakaalam man; at ang Dios na kinaroroonan ng iyong hininga, at kinaroroonan ng lahat na iyong lakad, hindi mo niluwalhati.
Hindi karaniwang kagamitan ng palasyo ang mga sisidlan. Magkasunod na talata ang umuulit sa kanilang pinagmulan: ang templo sa Jerusalem, ang bahay ng Diyos sa Jerusalem. Paulit-ulit na kinikilala ng Aklat ni Daniel ang may-ari habang kumikilos si Belsasar na para bang ang pagkakasamsam ay nagbibigay ng lahat ng karapatan sa paggamit. Anumang madala ng Babilonia ay inaakala niyang maaari na nitong bigyan ng ibang layunin.
Hayag na kilos ito, hindi pribadong pagkakamali sa pag-inom. Inilalagay ng sanlibong maharlika, ng sambahayan ng hari, at ng paulit-ulit na pag-inom ang paglapastangan sa gitna ng pagdiriwang ng palasyo. Hindi kailangang mag-imbento ng talumpating kumukutya sa Jerusalem. Sapat na ang mga piniling kagamitan at ang papuring iniaalay habang ginagamit ang mga iyon. Ang mga sisidlan para sa pagsamba sa Diyos ay ipinanglilingkod sa pagpupuri sa mga ginawang diyos.
Tiyak at malamig ang talaan ng materyales: ginto, pilak, tanso, bakal, kahoy, bato. Mas mahal ang ilan kaysa sa iba; walang buhay ang alinman. Marangyang ipinakikita ng piging ang kayamanan, ngunit wala itong kinikilala na higit doon. Nakikita ni Belsasar ang halaga ng banal na sisidlan habang tinatanggihan ang hinihingi ng kabanalan nito. Nakaligtas ang mamahaling metal sa paglalakbay. Nabaligtad ang dapat na paggamit dito.