O panorama
Provérbios 5 abre com “My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:”, muda perto do versículo 12 com “And say, How have I hated instruction, and my heart despised reproof;” e termina com “He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Provérbios · Versão King James · 23Provérbios 5:1-8
Versículos 1–8: My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:
Provérbios 5:1–8 abre com “My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:” e chega a “Remove thy way far from her, and come not nigh the door of her house:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:” Os termos próprios desta linha incluem attend, understanding, wisdom. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
“For the lips of a strange woman drop as an honeycomb, and her mouth is smoother than oil:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Provérbios 5:1-8
Versão King James1My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:
2That thou mayest regard discretion, and that thy lips may keep knowledge.
3For the lips of a strange woman drop as an honeycomb, and her mouth is smoother than oil:
4But her end is bitter as wormwood, sharp as a twoedged sword.
5Her feet go down to death; her steps take hold on hell.
6Lest thou shouldest ponder the path of life, her ways are moveable, that thou canst not know them.
7Hear me now therefore, O ye children, and depart not from the words of my mouth.
8Remove thy way far from her, and come not nigh the door of her house:
Provérbios 5:9-16
Versículos 9–16: Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:
Provérbios 5:9–16 abre com “Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:” e chega a “Let thy fountains be dispersed abroad, and rivers of waters in the streets.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:” Nomear Lest mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“And thou mourn at the last, when thy flesh and thy body are consumed,” Os termos próprios desta linha incluem body, consumed, flesh. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 5:9-16
Versão King James9Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:
10Lest strangers be filled with thy wealth; and thy labours be in the house of a stranger;
11And thou mourn at the last, when thy flesh and thy body are consumed,
12And say, How have I hated instruction, and my heart despised reproof;
13And have not obeyed the voice of my teachers, nor inclined mine ear to them that instructed me!
14I was almost in all evil in the midst of the congregation and assembly.
15Drink waters out of thine own cistern, and running waters out of thine own well.
16Let thy fountains be dispersed abroad, and rivers of waters in the streets.
Provérbios 5:17-23
Versículos 17–23: Let them be only thine own, and not strangers’ with thee.
Provérbios 5:17–23 abre com “Let them be only thine own, and not strangers’ with thee.” e chega a “He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Let them be only thine own, and not strangers’ with thee.” Os termos próprios desta linha incluem strangers. A relação com os versículos 18 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 5:17-23
Versão King James17Let them be only thine own, and not strangers’ with thee.
18Let thy fountain be blessed: and rejoice with the wife of thy youth.
19Let her be as the loving hind and pleasant roe; let her breasts satisfy thee at all times; and be thou ravished always with her love.
20And why wilt thou, my son, be ravished with a strange woman, and embrace the bosom of a stranger?
21For the ways of man are before the eyes of the LORD , and he pondereth all his goings.
22His own iniquities shall take the wicked himself, and he shall be holden with the cords of his sins.
23He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Proverbs 5:1 começa com “My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:”
Onde o capítulo muda
Proverbs 5:4 forma uma mudança natural: “But her end is bitter as wormwood, sharp as a twoedged sword.”
A nota final
Proverbs 5:23 deixa o leitor com “He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras Lest, waters, house, instruction, lips, mouth ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.