O panorama
Salmos 131 abre com “LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I exercise myself in…”, muda perto do versículo 2 com “Surely I have behaved and quieted myself, as a child that is weaned of his mother: my…” e termina com “Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Salmos · Versão King James · 3Salmos 131:1-3
Versículos 1–3: LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I…
Salmos 131:1–3 abre com “LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I exercise myself in great…” e chega a “Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Reúna as práticas, esperanças e respostas fiéis que Salmos ensina seus leitores a levar para a vida.
Salmos 131:1-3
Versão King James1LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I exercise myself in great matters, or in things too high for me.
2Surely I have behaved and quieted myself, as a child that is weaned of his mother: my soul is even as a weaned child.
3Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Psalms 131:1 começa com “LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I exercise myself in great matters, or in things too high for me.”
Onde o capítulo muda
Psalms 131:2 forma uma mudança natural: “Surely I have behaved and quieted myself, as a child that is weaned of his mother: my soul is even as a weaned child.”
A nota final
Psalms 131:3 deixa o leitor com “Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras child, LORD, myself, weaned, behaved, exercise ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.