O panorama
Salmos 56 abre com “Be merciful unto me, O God: for man would swallow me up; he fighting daily oppresseth…”, muda perto do versículo 7 com “Shall they escape by iniquity? in thine anger cast down the people, O God.” e termina com “For thou hast delivered my soul from death: wilt not thou deliver my feet from falling…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Salmos · Versão King James · 13Salmos 56:1-7
Versículos 1–7: Be merciful unto me, O God: for man would swallow me up; he fighting…
Salmos 56:1–7 abre com “Be merciful unto me, O God: for man would swallow me up; he fighting daily oppresseth me.” e chega a “Shall they escape by iniquity? in thine anger cast down the people, O God.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 56 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Be merciful unto me, O God: for man would swallow me up; he fighting daily oppresseth me.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Salmos 56:1-7
Versão King James1Be merciful unto me, O God: for man would swallow me up; he fighting daily oppresseth me.
2Mine enemies would daily swallow me up: for they be many that fight against me, O thou most High.
3What time I am afraid, I will trust in thee.
4In God I will praise his word, in God I have put my trust; I will not fear what flesh can do unto me.
5Every day they wrest my words: all their thoughts are against me for evil.
6They gather themselves together, they hide themselves, they mark my steps, when they wait for my soul.
7Shall they escape by iniquity? in thine anger cast down the people, O God.
Salmos 56:8-13
Versículos 8–13: Thou tellest my wanderings: put thou my tears into thy bottle: are they…
Salmos 56:8–13 abre com “Thou tellest my wanderings: put thou my tears into thy bottle: are they not in thy book?” e chega a “For thou hast delivered my soul from death: wilt not thou deliver my feet from falling, that I…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 56 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 2 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Thou tellest my wanderings: put thou my tears into thy bottle: are they not in thy book?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Salmos 56:8-13
Versão King James8Thou tellest my wanderings: put thou my tears into thy bottle: are they not in thy book?
9When I cry unto thee, then shall mine enemies turn back: this I know; for God is for me.
10In God will I praise his word: in the LORD will I praise his word.
11In God have I put my trust: I will not be afraid what man can do unto me.
12Thy vows are upon me, O God: I will render praises unto thee.
13For thou hast delivered my soul from death: wilt not thou deliver my feet from falling, that I may walk before God in the light of the living?
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Psalms 56:1 começa com “Be merciful unto me, O God: for man would swallow me up; he fighting daily oppresseth me.”
Onde o capítulo muda
Psalms 56:7 forma uma mudança natural: “Shall they escape by iniquity? in thine anger cast down the people, O God.”
A nota final
Psalms 56:13 deixa o leitor com “For thou hast delivered my soul from death: wilt not thou deliver my feet from falling, that I may walk before God in the light of the living?”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras praise, trust, word, afraid, daily, enemies ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.