O panorama
Atos 13 abre com “Now there were in the church that was at Antioch certain prophets and teachers; as…”, muda perto do versículo 26 com “Men and brethren, children of the stock of Abraham, and whosoever among you feareth God…” e termina com “And the disciples were filled with joy, and with the Holy Ghost.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Atos · Versão King James · 52Atos 13:1-8
Versículos 1–8: There were in the church that was at Antioch certain prophets and…
Atos 13:1–8 abre com “Now there were in the church that was at Antioch certain prophets and teachers; as Barnabas, and…” e chega a “But Elymas the sorcerer (for so is his name by interpretation) withstood them, seeking to turn…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Atos 13:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Now there were in the church that was at Antioch certain prophets and teachers; as Barnabas…”, muda perto do versículo 4 com “So they, being sent forth by the Holy Ghost, departed unto Seleucia; and from thence they…” e chega a “But Elymas the sorcerer (for so is his name by interpretation) withstood them, seeking to…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Barnabas, Saul, Ghost, God, Holy, Antioch. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 1: “Now there were in the church that was at Antioch certain prophets and teachers; as Barnabas, and Simeon that was called Niger, and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 13:1
“Now there were in the church that was at Antioch certain prophets and teachers; as Barnabas, and Simeon that was…” Nomear Antioch e Barnabas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:2
“As they ministered to the Lord, and fasted, the Holy Ghost said, Separate me Barnabas and Saul for the work whereunto…” Nomear Barnabas e Ghost mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:3
“And when they had fasted and prayed, and laid their hands on them, they sent them away.” Os termos próprios desta linha incluem fasted, hands, laid. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 13:4
“So they, being sent forth by the Holy Ghost, departed unto Seleucia; and from thence they sailed to Cyprus.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 13:5
“And when they were at Salamis, they preached the word of God in the synagogues of the Jews: and they had also John to…” Nomear Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:6
“And when they had gone through the isle unto Paphos, they found a certain sorcerer, a false prophet, a Jew, whose name…” Nomear Bar e Jew mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:7
“Which was with the deputy of the country, Sergius Paulus, a prudent man; who called for Barnabas and Saul, and desired…” Nomear Barnabas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:8
“But Elymas the sorcerer (for so is his name by interpretation) withstood them, seeking to turn away the deputy from…” Nomear Elymas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 13:1-8
Versão King James1Now there were in the church that was at Antioch certain prophets and teachers; as Barnabas, and Simeon that was called Niger, and Lucius of Cyrene, and Manaen, which had been brought up with Herod the tetrarch, and Saul.
2As they ministered to the Lord, and fasted, the Holy Ghost said, Separate me Barnabas and Saul for the work whereunto I have called them.
3And when they had fasted and prayed, and laid their hands on them, they sent them away.
4So they, being sent forth by the Holy Ghost, departed unto Seleucia; and from thence they sailed to Cyprus.
5And when they were at Salamis, they preached the word of God in the synagogues of the Jews: and they had also John to their minister.
6And when they had gone through the isle unto Paphos, they found a certain sorcerer, a false prophet, a Jew, whose name was Bar-jesus:
7Which was with the deputy of the country, Sergius Paulus, a prudent man; who called for Barnabas and Saul, and desired to hear the word of God.
8But Elymas the sorcerer (for so is his name by interpretation) withstood them, seeking to turn away the deputy from the faith.
Atos 13:9-16
Versículos 9–16: Saul, (who also is called Paul,) filled with the Holy Ghost, set his…
Atos 13:9–16 abre com “Then Saul, (who also is called Paul,) filled with the Holy Ghost, set his eyes on him,” e chega a “Then Paul stood up, and beckoning with his hand said, Men of Israel, and ye that fear God, give…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Atos 13:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Then Saul, (who also is called Paul,) filled with the Holy Ghost, set his eyes on him,”, muda perto do versículo 12 com “Then the deputy, when he saw what was done, believed, being astonished at the doctrine of…” e chega a “Then Paul stood up, and beckoning with his hand said, Men of Israel, and ye that fear God…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Paul, Perga, Antioch, Ghost, God. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “Then the deputy, when he saw what was done, believed, being astonished at the doctrine of the Lord.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 13:9
“Then Saul, (who also is called Paul,) filled with the Holy Ghost, set his eyes on him,” Nomear Ghost e Holy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:10
“And said, O full of all subtilty and all mischief, thou child of the devil, thou enemy of all righteousness, wilt thou…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Acts 13:11
“And now, behold, the hand of the Lord is upon thee, and thou shalt be blind, not seeing the sun for a season. And…” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 13:12
“Then the deputy, when he saw what was done, believed, being astonished at the doctrine of the Lord.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 13:13
“Now when Paul and his company loosed from Paphos, they came to Perga in Pamphylia: and John departing from them…” Nomear Jerusalem e John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:14
“But when they departed from Perga, they came to Antioch in Pisidia, and went into the synagogue on the sabbath day…” Nomear Antioch e Perga mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:15
“And after the reading of the law and the prophets the rulers of the synagogue sent unto them, saying, Ye men and…” Os termos próprios desta linha incluem brethren, exhortation, people. A relação com os versículos 14 e 16 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 13:16
“Then Paul stood up, and beckoning with his hand said, Men of Israel, and ye that fear God, give audience.” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 13:9-16
Versão King James9Then Saul, (who also is called Paul,) filled with the Holy Ghost, set his eyes on him,
10And said, O full of all subtilty and all mischief, thou child of the devil, thou enemy of all righteousness, wilt thou not cease to pervert the right ways of the Lord?
11And now, behold, the hand of the Lord is upon thee, and thou shalt be blind, not seeing the sun for a season. And immediately there fell on him a mist and a darkness; and he went about seeking some to lead him by the hand.
12Then the deputy, when he saw what was done, believed, being astonished at the doctrine of the Lord.
13Now when Paul and his company loosed from Paphos, they came to Perga in Pamphylia: and John departing from them returned to Jerusalem.
14But when they departed from Perga, they came to Antioch in Pisidia, and went into the synagogue on the sabbath day, and sat down.
15And after the reading of the law and the prophets the rulers of the synagogue sent unto them, saying, Ye men and brethren, if ye have any word of exhortation for the people, say on.
16Then Paul stood up, and beckoning with his hand said, Men of Israel, and ye that fear God, give audience.
Atos 13:17-24
Versículos 17–24: The God of this people of Israel chose our fathers, and exalted the…
Atos 13:17–24 abre com “The God of this people of Israel chose our fathers, and exalted the people when they dwelt as…” e chega a “When John had first preached before his coming the baptism of repentance to all the people of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Atos 13:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “The God of this people of Israel chose our fathers, and exalted the people when they dwelt…”, muda perto do versículo 20 com “And after that he gave unto them judges about the space of four hundred and fifty years…” e chega a “When John had first preached before his coming the baptism of repentance to all the people…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Israel, David, Benjamin, Chanaan, Cis. A linguagem numérica inclui forty, seven, four, hundred, fifty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “And after that he gave unto them judges about the space of four hundred and fifty years, until Samuel the prophet.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 13:17
“The God of this people of Israel chose our fathers, and exalted the people when they dwelt as strangers in the land of…” Nomear Egypt mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:18
“And about the time of forty years suffered he their manners in the wilderness.” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Acts 13:19
“And when he had destroyed seven nations in the land of Chanaan, he divided their land to them by lot.” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Acts 13:20
“And after that he gave unto them judges about the space of four hundred and fifty years, until Samuel the prophet.” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Acts 13:21
“And afterward they desired a king: and God gave unto them Saul the son of Cis, a man of the tribe of Benjamin, by the…” O número forty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Acts 13:22
“And when he had removed him, he raised up unto them David to be their king; to whom also he gave testimony, and said…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Acts 13:23
“Of this man’s seed hath God according to his promise raised unto Israel a Saviour, Jesus:” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.
- Acts 13:24
“When John had first preached before his coming the baptism of repentance to all the people of Israel.” Nomear Israel e John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 13:17-24
Versão King James17The God of this people of Israel chose our fathers, and exalted the people when they dwelt as strangers in the land of Egypt, and with an high arm brought he them out of it.
18And about the time of forty years suffered he their manners in the wilderness.
19And when he had destroyed seven nations in the land of Chanaan, he divided their land to them by lot.
20And after that he gave unto them judges about the space of four hundred and fifty years, until Samuel the prophet.
21And afterward they desired a king: and God gave unto them Saul the son of Cis, a man of the tribe of Benjamin, by the space of forty years.
22And when he had removed him, he raised up unto them David to be their king; to whom also he gave testimony, and said, I have found David the son of Jesse, a man after mine own heart, which shall fulfil all my will.
23Of this man’s seed hath God according to his promise raised unto Israel a Saviour, Jesus:
24When John had first preached before his coming the baptism of repentance to all the people of Israel.
Atos 13:25-32
Versículos 25–32: As John fulfilled his course, he said, Whom think ye that I am? I am not…
Atos 13:25–32 abre com “And as John fulfilled his course, he said, Whom think ye that I am? I am not he. But, behold…” e chega a “And we declare unto you glad tidings, how that the promise which was made unto the fathers,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Atos 13:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And as John fulfilled his course, he said, Whom think ye that I am? I am not he. But…”, muda perto do versículo 28 com “And though they found no cause of death in him, yet desired they Pilate that he should be…” e chega a “And we declare unto you glad tidings, how that the promise which was made unto the fathers,”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jerusalem, Abraham, Galilee, John, Men. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 30: “But God raised him from the dead:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 13:25
“And as John fulfilled his course, he said, Whom think ye that I am? I am not he. But, behold, there cometh one after…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Acts 13:26
“Men and brethren, children of the stock of Abraham, and whosoever among you feareth God, to you is the word of this…” Nomear Abraham mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:27
“For they that dwell at Jerusalem, and their rulers, because they knew him not, nor yet the voices of the prophets…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 13:28
“And though they found no cause of death in him, yet desired they Pilate that he should be slain.” Nomear Pilate mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:29
“And when they had fulfilled all that was written of him, they took him down from the tree, and laid him in a…” Os termos próprios desta linha incluem fulfilled, laid, sepulchre. A relação com os versículos 28 e 30 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 13:30
“But God raised him from the dead:” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 13:31
“And he was seen many days of them which came up with him from Galilee to Jerusalem, who are his witnesses unto the…” Nomear Galilee e Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:32
“And we declare unto you glad tidings, how that the promise which was made unto the fathers,” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.
Atos 13:25-32
Versão King James25And as John fulfilled his course, he said, Whom think ye that I am? I am not he. But, behold, there cometh one after me, whose shoes of his feet I am not worthy to loose.
26Men and brethren, children of the stock of Abraham, and whosoever among you feareth God, to you is the word of this salvation sent.
27For they that dwell at Jerusalem, and their rulers, because they knew him not, nor yet the voices of the prophets which are read every sabbath day, they have fulfilled them in condemning him.
28And though they found no cause of death in him, yet desired they Pilate that he should be slain.
29And when they had fulfilled all that was written of him, they took him down from the tree, and laid him in a sepulchre.
30But God raised him from the dead:
31And he was seen many days of them which came up with him from Galilee to Jerusalem, who are his witnesses unto the people.
32And we declare unto you glad tidings, how that the promise which was made unto the fathers,
Atos 13:33-40
Versículos 33–40: God hath fulfilled the same unto us their children, in that he hath…
Atos 13:33–40 abre com “God hath fulfilled the same unto us their children, in that he hath raised up Jesus again; as it…” e chega a “Beware therefore, lest that come upon you, which is spoken of in the prophets;” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Atos 13:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “God hath fulfilled the same unto us their children, in that he hath raised up Jesus again…”, muda perto do versículo 36 com “For David, after he had served his own generation by the will of God, fell on sleep, and was…” e chega a “Beware therefore, lest that come upon you, which is spoken of in the prophets;”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, David, Thou, Beware, Holy, Jesus. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 37: “But he, whom God raised again, saw no corruption.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 13:33
“God hath fulfilled the same unto us their children, in that he hath raised up Jesus again; as it is also written in…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:34
“And as concerning that he raised him up from the dead, now no more to return to corruption, he said on this wise, I…” Nomear David mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:35
“Wherefore he saith also in another psalm, Thou shalt not suffer thine Holy One to see corruption.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 13:36
“For David, after he had served his own generation by the will of God, fell on sleep, and was laid unto his fathers…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 13:37
“But he, whom God raised again, saw no corruption.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 13:38
“Be it known unto you therefore, men and brethren, that through this man is preached unto you the forgiveness of sins:” Os termos próprios desta linha incluem brethren, forgiveness, known. A relação com os versículos 37 e 39 permite verificar sua função na passagem.
- Acts 13:39
“And by him all that believe are justified from all things, from which ye could not be justified by the law of Moses.” Nomear Moses mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:40
“Beware therefore, lest that come upon you, which is spoken of in the prophets;” Nomear Beware mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 13:33-40
Versão King James33God hath fulfilled the same unto us their children, in that he hath raised up Jesus again; as it is also written in the second psalm, Thou art my Son, this day have I begotten thee.
34And as concerning that he raised him up from the dead, now no more to return to corruption, he said on this wise, I will give you the sure mercies of David.
35Wherefore he saith also in another psalm, Thou shalt not suffer thine Holy One to see corruption.
36For David, after he had served his own generation by the will of God, fell on sleep, and was laid unto his fathers, and saw corruption:
37But he, whom God raised again, saw no corruption.
38Be it known unto you therefore, men and brethren, that through this man is preached unto you the forgiveness of sins:
39And by him all that believe are justified from all things, from which ye could not be justified by the law of Moses.
40Beware therefore, lest that come upon you, which is spoken of in the prophets;
Atos 13:41-48
Versículos 41–48: Behold, ye despisers, and wonder, and perish: for I work a work in your…
Atos 13:41–48 abre com “Behold, ye despisers, and wonder, and perish: for I work a work in your days, a work which ye…” e chega a “And when the Gentiles heard this, they were glad, and glorified the word of the Lord: and as…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Atos 13:41–48 forma uma unidade literária. Abre com “Behold, ye despisers, and wonder, and perish: for I work a work in your days, a work which…”, muda perto do versículo 44 com “And the next sabbath day came almost the whole city together to hear the word of God.” e chega a “And when the Gentiles heard this, they were glad, and glorified the word of the Lord: and as…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Gentiles, God, Jews, Paul, Barnabas, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 43: “Now when the congregation was broken up, many of the Jews and religious proselytes followed Paul and Barnabas: who, speaking to…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 13:41
“Behold, ye despisers, and wonder, and perish: for I work a work in your days, a work which ye shall in no wise…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Acts 13:42
“And when the Jews were gone out of the synagogue, the Gentiles besought that these words might be preached to them the…” Nomear Gentiles e Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:43
“Now when the congregation was broken up, many of the Jews and religious proselytes followed Paul and Barnabas: who…” Nomear Barnabas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:44
“And the next sabbath day came almost the whole city together to hear the word of God.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 13:45
“But when the Jews saw the multitudes, they were filled with envy, and spake against those things which were spoken by…” Nomear Jews e Paul mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:46
“Then Paul and Barnabas waxed bold, and said, It was necessary that the word of God should first have been spoken to…” Nomear Barnabas e Gentiles mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:47
“For so hath the Lord commanded us, saying, I have set thee to be a light of the Gentiles, that thou shouldest be for…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Acts 13:48
“And when the Gentiles heard this, they were glad, and glorified the word of the Lord: and as many as were ordained to…” Nomear Gentiles mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 13:41-48
Versão King James41Behold, ye despisers, and wonder, and perish: for I work a work in your days, a work which ye shall in no wise believe, though a man declare it unto you.
42And when the Jews were gone out of the synagogue, the Gentiles besought that these words might be preached to them the next sabbath.
43Now when the congregation was broken up, many of the Jews and religious proselytes followed Paul and Barnabas: who, speaking to them, persuaded them to continue in the grace of God.
44And the next sabbath day came almost the whole city together to hear the word of God.
45But when the Jews saw the multitudes, they were filled with envy, and spake against those things which were spoken by Paul, contradicting and blaspheming.
46Then Paul and Barnabas waxed bold, and said, It was necessary that the word of God should first have been spoken to you: but seeing ye put it from you, and judge yourselves unworthy of everlasting life, lo, we turn to the Gentiles.
47For so hath the Lord commanded us, saying, I have set thee to be a light of the Gentiles, that thou shouldest be for salvation unto the ends of the earth.
48And when the Gentiles heard this, they were glad, and glorified the word of the Lord: and as many as were ordained to eternal life believed.
Atos 13:49-52
Versículos 49–52: The word of the Lord was published throughout all the region.
Atos 13:49–52 abre com “And the word of the Lord was published throughout all the region.” e chega a “And the disciples were filled with joy, and with the Holy Ghost.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Atos 13:49–52 forma uma unidade literária. Abre com “And the word of the Lord was published throughout all the region.”, muda perto do versículo 50 com “But the Jews stirred up the devout and honourable women, and the chief men of the city, and…” e chega a “And the disciples were filled with joy, and with the Holy Ghost.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Barnabas, Ghost, Holy, Iconium, Jews, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 50: “But the Jews stirred up the devout and honourable women, and the chief men of the city, and raised persecution against Paul and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Acts 13:49
“And the word of the Lord was published throughout all the region.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Acts 13:50
“But the Jews stirred up the devout and honourable women, and the chief men of the city, and raised persecution against…” Nomear Barnabas e Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:51
“But they shook off the dust of their feet against them, and came unto Iconium.” Nomear Iconium mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Acts 13:52
“And the disciples were filled with joy, and with the Holy Ghost.” Nomear Ghost e Holy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Atos 13:49-52
Versão King James49And the word of the Lord was published throughout all the region.
50But the Jews stirred up the devout and honourable women, and the chief men of the city, and raised persecution against Paul and Barnabas, and expelled them out of their coasts.
51But they shook off the dust of their feet against them, and came unto Iconium.
52And the disciples were filled with joy, and with the Holy Ghost.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Atos 13 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Atos 13?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Atos 13 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Atos 13 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
