Habacuque
3 Capítulos
Habacuque: O livro inteiro, capítulo por capítulo

A resposta torna a pergunta mais difícil
Habacuque 1 começa com uma contradição legal e moral: a lei está presente, e ainda assim o juízo sai torcido e a violência continua vencendo. Habacuque leva essa contradição diretamente a Deus, esperando que o Deus que ouve e salva a responda. A resposta não é alívio em forma simples. Deus está levantando os caldeus, cuja velocidade, apetite e desprezo por toda contenção os tornam aterrorizantes, e cuja conquista é ela mesma descrita como violência. Habacuque, portanto, pressiona a pergunta a partir de sua convicção de que Deus é eterno e santo. O capítulo termina com uma imagem de pesca em que os povos se tornam uma captura lucrativa e o conquistador honra a rede que o alimenta. A primeira resposta chegou, mas tornou o problema original do profeta mais difícil, e não mais fácil.
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O saqueador não terá a última palavra
Habacuque 2 responde à espera vigilante do profeta com uma visão que deve ser escrita claramente e preservada para o seu tempo determinado. O contraste no seu centro está entre a alma ensoberbecida e o justo que vive pela fé, confiando através da demora em vez de medir a verdade pela aparência imediata. Cinco ais então desmontam a aparente permanência do conquistador. O despojo retorna sobre o saqueador, uma casa fortificada encontra testemunhas nas próprias paredes, e uma cidade construída com sangue se mostra ter exaurido pessoas por algo combustível. A humilhação volta sobre quem a infligiu, enquanto o último ai despe os ídolos fabricados de toda pretensão de vida ou fala. O capítulo se encerra substituindo o ruído imperial por uma ordem para que toda a terra se cale diante do Senhor vivo.
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Os campos continuam vazios quando o cântico começa
Habacuque 3 transforma o argumento em oração e dá à oração uma moldura musical. Habacuque ouviu a resposta de Deus e continua com medo, pedindo ação divina renovada enquanto suplica que a ira se lembre da misericórdia. O poema então recorda uma manifestação divina tão grande que os montes antigos se curvam, as águas cedem, as nações tremem, e até sol e lua ficam dentro da imagética do poder salvador. A marcha é explicitamente dirigida à salvação do povo de Deus, e não à destruição por si mesma. Ainda assim, a confiança de Habacuque não apaga o medo do seu corpo nem as perdas materiais que ele consegue imaginar. Figueira, videira, oliveira, campo, rebanho e gado podem falhar todos. A alegria dele começa com essas perdas ainda de pé, localizando a força no Deus da salvação antes que a linha final devolva a oração aos instrumentos de corda.
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