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Cânticos 7:1-13

Seu Desejo Se Volta para Mim

Letras · Cânticos

Seu Desejo Se Volta para Mim

Cânticos 7:1-13

Letras

Sobre esta música

Sobre esta música

Esta música pertence à coleção de Cânticos. Uma gravação está disponível para ouvir aqui, com a letra completa abaixo.

Livro da Bíblia
Cânticos
Coleção
Cânticos
Estilos musicais
Música do mundo
Como são formosos teus passos nas sandálias, Filha formada com dignidade e graça. Cada curva parece obra de um artesão; Teu corpo leva abundância e deleite. Teu pescoço é marfim, teus olhos são piscinas, Teu porte se levanta como o monte Carmelo. Teu cabelo é púrpura real sob a luz; Até um rei fica preso em seus movimentos. Tu te ergues como palmeira cheia de vida, E tua doçura se reúne como fruto. Como és formosa e agradável, meu amor; O desejo e a beleza vivem em tua presença. Que teus beijos fluam como vinho excelente, Suavemente sobre lábios adormecidos. Eu sou do meu amado; Seu desejo se volta para mim. Vem, meu amor, saiamos ao campo; Passemos a noite entre as aldeias. Levantaremos cedo para olhar as vinhas, Se as uvas tenras e flores apareceram. Ali entre as plantas te darei meu amor; As mandrágoras perfumam nossa porta. Frutos novos e antigos estão guardados, Tesouros que reservei somente para ti.

Citados nesta cançãoMonte Carmelo

Sobre a passagem

Cânticos 7: A mulher transforma o elogio em uma viagem compartilhada

O Cântico de Salomão 7 começa com outro retrato prolongado, desta vez subindo dos pés da mulher pelas joias, trigo, lírios, corças novas, tanques, torres, Carmelo e um cabelo capaz de manter um rei cativo. As comparações misturam artesanato, abundância, paisagem e reversão real sem funcionar como medidas anatômicas. A admiração então se torna desejo explícito por meio da palmeira, do fruto, do perfume e do vinho. Dentro desse fluxo surge a própria voz da mulher, e sua declaração desenvolve a linguagem repetida de pertencimento do livro ao colocar o desejo do amado dirigido a ela. Então ela toma a iniciativa. O convite para sair ao campo, às aldeias e às vinhas vem dela, e não do homem que fez um chamado semelhante antes no livro. Romãs que brotam, uvas tenras, mandrágoras e frutos guardados fazem do campo uma linguagem de expectativa, preparação e um amor que ela pretende dar.

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