Levítico 13

Levítico 13

El panorama

Levítico 13 abre con “And the LORD spake unto Moses and Aaron, saying,”, cambia cerca del versículo 30 con “Then the priest shall see the plague: and, behold, if it be in sight deeper than the…” y termina con “This is the law of the plague of leprosy in a garment of woollen or linen, either in the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Levítico · Versión King James · 59

Levítico 13:1-8

Versículos 1–8: The LORD spake unto Moses and Aaron, saying,

Levítico 13:1–8 abre con “And the LORD spake unto Moses and Aaron, saying,” y llega a “And if the priest see that, behold, the scab spreadeth in the skin, then the priest shall…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 13:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses and Aaron, saying,”, gira cerca del versículo 4 con “If the bright spot be white in the skin of his flesh, and in sight be not deeper than the…” y llega a “And if the priest see that, behold, the scab spreadeth in the skin, then the priest shall…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron, Moses. El lenguaje numérico incluye one, seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 7: “But if the scab spread much abroad in the skin, after that he hath been seen of the priest for his cleansing, he shall be seen of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 13:1

    “And the LORD spake unto Moses and Aaron, saying,” Nombrar a Aaron y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Leviticus 13:2

    “When a man shall have in the skin of his flesh a rising, a scab, or bright spot, and it be in the skin of his flesh…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 13:3

    “And the priest shall look on the plague in the skin of the flesh: and when the hair in the plague is turned white, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 13:4

    “If the bright spot be white in the skin of his flesh, and in sight be not deeper than the skin, and the hair thereof…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 13:5

    “And the priest shall look on him the seventh day: and, behold, if the plague in his sight be at a stay, and the plague…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 13:6

    “And the priest shall look on him again the seventh day: and, behold, if the plague be somewhat dark, and the plague…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 13:7

    “But if the scab spread much abroad in the skin, after that he hath been seen of the priest for his cleansing, he shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 13:8

    “And if the priest see that, behold, the scab spreadeth in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 13:1-8

Versión King James

1And the LORD spake unto Moses and Aaron, saying,

2When a man shall have in the skin of his flesh a rising, a scab, or bright spot, and it be in the skin of his flesh like the plague of leprosy; then he shall be brought unto Aaron the priest, or unto one of his sons the priests:

3And the priest shall look on the plague in the skin of the flesh: and when the hair in the plague is turned white, and the plague in sight be deeper than the skin of his flesh, it is a plague of leprosy: and the priest shall look on him, and pronounce him unclean.

4If the bright spot be white in the skin of his flesh, and in sight be not deeper than the skin, and the hair thereof be not turned white; then the priest shall shut up him that hath the plague seven days:

5And the priest shall look on him the seventh day: and, behold, if the plague in his sight be at a stay, and the plague spread not in the skin; then the priest shall shut him up seven days more:

6And the priest shall look on him again the seventh day: and, behold, if the plague be somewhat dark, and the plague spread not in the skin, the priest shall pronounce him clean: it is but a scab: and he shall wash his clothes, and be clean.

7But if the scab spread much abroad in the skin, after that he hath been seen of the priest for his cleansing, he shall be seen of the priest again:

8And if the priest see that, behold, the scab spreadeth in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is a leprosy.

Levítico 13:9-16

Versículos 9–16: When the plague of leprosy is in a man, then he shall be brought unto…

Levítico 13:9–16 abre con “When the plague of leprosy is in a man, then he shall be brought unto the priest;” y llega a “Or if the raw flesh turn again, and be changed unto white, he shall come unto the priest;” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 13:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “When the plague of leprosy is in a man, then he shall be brought unto the priest;”, gira cerca del versículo 12 con “And if a leprosy break out abroad in the skin, and the leprosy cover all the skin of him…” y llega a “Or if the raw flesh turn again, and be changed unto white, he shall come unto the priest;”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “Then the priest shall consider: and, behold, if the leprosy have covered all his flesh, he shall pronounce him clean that hath the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 13:9

    “When the plague of leprosy is in a man, then he shall be brought unto the priest;” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 13:10

    “And the priest shall see him: and, behold, if the rising be white in the skin, and it have turned the hair white, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 13:11

    “It is an old leprosy in the skin of his flesh, and the priest shall pronounce him unclean, and shall not shut him up…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 13:12

    “And if a leprosy break out abroad in the skin, and the leprosy cover all the skin of him that hath the plague from his…” Los términos propios de esta línea incluyen leprosy, skin, abroad. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Leviticus 13:13

    “Then the priest shall consider: and, behold, if the leprosy have covered all his flesh, he shall pronounce him clean…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 13:14

    “But when raw flesh appeareth in him, he shall be unclean.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 13:15

    “And the priest shall see the raw flesh, and pronounce him to be unclean: for the raw flesh is unclean: it is a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 13:16

    “Or if the raw flesh turn again, and be changed unto white, he shall come unto the priest;” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 13:9-16

Versión King James

9When the plague of leprosy is in a man, then he shall be brought unto the priest;

10And the priest shall see him: and, behold, if the rising be white in the skin, and it have turned the hair white, and there be quick raw flesh in the rising;

11It is an old leprosy in the skin of his flesh, and the priest shall pronounce him unclean, and shall not shut him up: for he is unclean.

12And if a leprosy break out abroad in the skin, and the leprosy cover all the skin of him that hath the plague from his head even to his foot, wheresoever the priest looketh;

13Then the priest shall consider: and, behold, if the leprosy have covered all his flesh, he shall pronounce him clean that hath the plague: it is all turned white: he is clean.

14But when raw flesh appeareth in him, he shall be unclean.

15And the priest shall see the raw flesh, and pronounce him to be unclean: for the raw flesh is unclean: it is a leprosy.

16Or if the raw flesh turn again, and be changed unto white, he shall come unto the priest;

Levítico 13:17-24

Versículos 17–24: The priest shall see him: and, behold, if the plague be turned into…

Levítico 13:17–24 abre con “And the priest shall see him: and, behold, if the plague be turned into white; then the priest…” y llega a “Or if there be any flesh, in the skin whereof there is a hot burning, and the quick flesh that…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 13:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And the priest shall see him: and, behold, if the plague be turned into white; then the…”, gira cerca del versículo 20 con “And if, when the priest seeth it, behold, it be in sight lower than the skin, and the hair…” y llega a “Or if there be any flesh, in the skin whereof there is a hot burning, and the quick flesh…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

El lenguaje numérico incluye seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 21: “But if the priest look on it, and, behold, there be no white hairs therein, and if it be not lower than the skin, but be somewhat…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 13:17

    “And the priest shall see him: and, behold, if the plague be turned into white; then the priest shall pronounce him…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 13:18

    “The flesh also, in which, even in the skin thereof, was a boil, and is healed,” Los términos propios de esta línea incluyen boil, flesh, healed. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Leviticus 13:19

    “And in the place of the boil there be a white rising, or a bright spot, white, and somewhat reddish, and it be shewed…” Los términos propios de esta línea incluyen white, boil, bright. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Leviticus 13:20

    “And if, when the priest seeth it, behold, it be in sight lower than the skin, and the hair thereof be turned white…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 13:21

    “But if the priest look on it, and, behold, there be no white hairs therein, and if it be not lower than the skin, but…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 13:22

    “And if it spread much abroad in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is a plague.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 13:23

    “But if the bright spot stay in his place, and spread not, it is a burning boil; and the priest shall pronounce him…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 13:24

    “Or if there be any flesh, in the skin whereof there is a hot burning, and the quick flesh that burneth have a white…” Los términos propios de esta línea incluyen flesh, white, bright. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Levítico 13:17-24

Versión King James

17And the priest shall see him: and, behold, if the plague be turned into white; then the priest shall pronounce him clean that hath the plague: he is clean.

18The flesh also, in which, even in the skin thereof, was a boil, and is healed,

19And in the place of the boil there be a white rising, or a bright spot, white, and somewhat reddish, and it be shewed to the priest;

20And if, when the priest seeth it, behold, it be in sight lower than the skin, and the hair thereof be turned white; the priest shall pronounce him unclean: it is a plague of leprosy broken out of the boil.

21But if the priest look on it, and, behold, there be no white hairs therein, and if it be not lower than the skin, but be somewhat dark; then the priest shall shut him up seven days:

22And if it spread much abroad in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is a plague.

23But if the bright spot stay in his place, and spread not, it is a burning boil; and the priest shall pronounce him clean.

24Or if there be any flesh, in the skin whereof there is a hot burning, and the quick flesh that burneth have a white bright spot, somewhat reddish, or white;

Levítico 13:25-32

Versículos 25–32: The priest shall look upon it: and, behold, if the hair in the bright…

Levítico 13:25–32 abre con “Then the priest shall look upon it: and, behold, if the hair in the bright spot be turned white…” y llega a “And in the seventh day the priest shall look on the plague: and, behold, if the scall spread…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 13:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “Then the priest shall look upon it: and, behold, if the hair in the bright spot be turned…”, gira cerca del versículo 28 con “And if the bright spot stay in his place, and spread not in the skin, but it be somewhat…” y llega a “And in the seventh day the priest shall look on the plague: and, behold, if the scall spread…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

El lenguaje numérico incluye seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 26: “But if the priest look on it, and, behold, there be no white hair in the bright spot, and it be no lower than the other skin, but…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 13:25

    “Then the priest shall look upon it: and, behold, if the hair in the bright spot be turned white, and it be in sight…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 13:26

    “But if the priest look on it, and, behold, there be no white hair in the bright spot, and it be no lower than the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 13:27

    “And the priest shall look upon him the seventh day: and if it be spread much abroad in the skin, then the priest shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 13:28

    “And if the bright spot stay in his place, and spread not in the skin, but it be somewhat dark; it is a rising of the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 13:29

    “If a man or woman have a plague upon the head or the beard;” Los términos propios de esta línea incluyen beard, head, plague. Su relación con los versículos 28 y 30 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Leviticus 13:30

    “Then the priest shall see the plague: and, behold, if it be in sight deeper than the skin; and there be in it a yellow…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 13:31

    “And if the priest look on the plague of the scall, and, behold, it be not in sight deeper than the skin, and that…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 13:32

    “And in the seventh day the priest shall look on the plague: and, behold, if the scall spread not, and there be in it…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 13:25-32

Versión King James

25Then the priest shall look upon it: and, behold, if the hair in the bright spot be turned white, and it be in sight deeper than the skin; it is a leprosy broken out of the burning: wherefore the priest shall pronounce him unclean: it is the plague of leprosy.

26But if the priest look on it, and, behold, there be no white hair in the bright spot, and it be no lower than the other skin, but be somewhat dark; then the priest shall shut him up seven days:

27And the priest shall look upon him the seventh day: and if it be spread much abroad in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is the plague of leprosy.

28And if the bright spot stay in his place, and spread not in the skin, but it be somewhat dark; it is a rising of the burning, and the priest shall pronounce him clean: for it is an inflammation of the burning.

29If a man or woman have a plague upon the head or the beard;

30Then the priest shall see the plague: and, behold, if it be in sight deeper than the skin; and there be in it a yellow thin hair; then the priest shall pronounce him unclean: it is a dry scall, even a leprosy upon the head or beard.

31And if the priest look on the plague of the scall, and, behold, it be not in sight deeper than the skin, and that there is no black hair in it; then the priest shall shut up him that hath the plague of the scall seven days:

32And in the seventh day the priest shall look on the plague: and, behold, if the scall spread not, and there be in it no yellow hair, and the scall be not in sight deeper than the skin;

Levítico 13:33-40

Versículos 33–40: He shall be shaven, but the scall shall he not shave; and the priest…

Levítico 13:33–40 abre con “He shall be shaven, but the scall shall he not shave; and the priest shall shut up him that hath…” y llega a “And the man whose hair is fallen off his head, he is bald; yet is he clean.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 13:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “He shall be shaven, but the scall shall he not shave; and the priest shall shut up him that…”, gira cerca del versículo 36 con “Then the priest shall look on him: and, behold, if the scall be spread in the skin, the…” y llega a “And the man whose hair is fallen off his head, he is bald; yet is he clean.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

El lenguaje numérico incluye seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “Then the priest shall look on him: and, behold, if the scall be spread in the skin, the priest shall not seek for yellow hair; he…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 13:33

    “He shall be shaven, but the scall shall he not shave; and the priest shall shut up him that hath the scall seven days…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 13:34

    “And in the seventh day the priest shall look on the scall: and, behold, if the scall be not spread in the skin, nor be…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 13:35

    “But if the scall spread much in the skin after his cleansing;” Los términos propios de esta línea incluyen cleansing, scall, skin. Su relación con los versículos 34 y 36 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Leviticus 13:36

    “Then the priest shall look on him: and, behold, if the scall be spread in the skin, the priest shall not seek for…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 13:37

    “But if the scall be in his sight at a stay, and that there is black hair grown up therein; the scall is healed, he is…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 13:38

    “If a man also or a woman have in the skin of their flesh bright spots, even white bright spots;” Los términos propios de esta línea incluyen bright, spots, flesh. Su relación con los versículos 37 y 39 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Leviticus 13:39

    “Then the priest shall look: and, behold, if the bright spots in the skin of their flesh be darkish white; it is a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 13:40

    “And the man whose hair is fallen off his head, he is bald; yet is he clean.” Los términos propios de esta línea incluyen bald, clean, fallen. Su relación con los versículos 39 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Levítico 13:33-40

Versión King James

33He shall be shaven, but the scall shall he not shave; and the priest shall shut up him that hath the scall seven days more:

34And in the seventh day the priest shall look on the scall: and, behold, if the scall be not spread in the skin, nor be in sight deeper than the skin; then the priest shall pronounce him clean: and he shall wash his clothes, and be clean.

35But if the scall spread much in the skin after his cleansing;

36Then the priest shall look on him: and, behold, if the scall be spread in the skin, the priest shall not seek for yellow hair; he is unclean.

37But if the scall be in his sight at a stay, and that there is black hair grown up therein; the scall is healed, he is clean: and the priest shall pronounce him clean.

38If a man also or a woman have in the skin of their flesh bright spots, even white bright spots;

39Then the priest shall look: and, behold, if the bright spots in the skin of their flesh be darkish white; it is a freckled spot that groweth in the skin; he is clean.

40And the man whose hair is fallen off his head, he is bald; yet is he clean.

Levítico 13:41-48

Versículos 41–48: He that hath his hair fallen off from the part of his head toward his…

Levítico 13:41–48 abre con “And he that hath his hair fallen off from the part of his head toward his face, he is forehead…” y llega a “Whether it be in the warp, or woof; of linen, or of woollen; whether in a skin, or in any thing…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 13:41–48 forma una unidad literaria. Abre con “And he that hath his hair fallen off from the part of his head toward his face, he is…”, gira cerca del versículo 44 con “He is a leprous man, he is unclean: the priest shall pronounce him utterly unclean; his…” y llega a “Whether it be in the warp, or woof; of linen, or of woollen; whether in a skin, or in any…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son All, Unclean, Whether. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 43: “Then the priest shall look upon it: and, behold, if the rising of the sore be white reddish in his bald head, or in his bald…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 13:41

    “And he that hath his hair fallen off from the part of his head toward his face, he is forehead bald: yet is he clean.” Los términos propios de esta línea incluyen bald, clean, face. Su relación con los versículos 42 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Leviticus 13:42

    “And if there be in the bald head, or bald forehead, a white reddish sore; it is a leprosy sprung up in his bald head…” Los términos propios de esta línea incluyen bald, forehead, head. Su relación con los versículos 41 y 43 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Leviticus 13:43

    “Then the priest shall look upon it: and, behold, if the rising of the sore be white reddish in his bald head, or in…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 13:44

    “He is a leprous man, he is unclean: the priest shall pronounce him utterly unclean; his plague is in his head.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 13:45

    “And the leper in whom the plague is, his clothes shall be rent, and his head bare, and he shall put a covering upon…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 13:46

    “All the days wherein the plague shall be in him he shall be defiled; he is unclean: he shall dwell alone; without the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 13:47

    “The garment also that the plague of leprosy is in, whether it be a woollen garment, or a linen garment;” Los términos propios de esta línea incluyen garment, leprosy, linen. Su relación con los versículos 46 y 48 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  8. Leviticus 13:48

    “Whether it be in the warp, or woof; of linen, or of woollen; whether in a skin, or in any thing made of skin;” Nombrar a Whether mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Levítico 13:41-48

Versión King James

41And he that hath his hair fallen off from the part of his head toward his face, he is forehead bald: yet is he clean.

42And if there be in the bald head, or bald forehead, a white reddish sore; it is a leprosy sprung up in his bald head, or his bald forehead.

43Then the priest shall look upon it: and, behold, if the rising of the sore be white reddish in his bald head, or in his bald forehead, as the leprosy appeareth in the skin of the flesh;

44He is a leprous man, he is unclean: the priest shall pronounce him utterly unclean; his plague is in his head.

45And the leper in whom the plague is, his clothes shall be rent, and his head bare, and he shall put a covering upon his upper lip, and shall cry, Unclean, unclean.

46All the days wherein the plague shall be in him he shall be defiled; he is unclean: he shall dwell alone; without the camp shall his habitation be.

47The garment also that the plague of leprosy is in, whether it be a woollen garment, or a linen garment;

48Whether it be in the warp, or woof; of linen, or of woollen; whether in a skin, or in any thing made of skin;

Levítico 13:49-56

Versículos 49–56: If the plague be greenish or reddish in the garment, or in the skin…

Levítico 13:49–56 abre con “And if the plague be greenish or reddish in the garment, or in the skin, either in the warp, or…” y llega a “And if the priest look, and, behold, the plague be somewhat dark after the washing of it; then…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 13:49–56 forma una unidad literaria. Abre con “And if the plague be greenish or reddish in the garment, or in the skin, either in the warp…”, gira cerca del versículo 52 con “He shall therefore burn that garment, whether warp or woof, in woollen or in linen, or any…” y llega a “And if the priest look, and, behold, the plague be somewhat dark after the washing of it…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

El lenguaje numérico incluye seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 54: “Then the priest shall command that they wash the thing wherein the plague is, and he shall shut it up seven days more:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 13:49

    “And if the plague be greenish or reddish in the garment, or in the skin, either in the warp, or in the woof, or in any…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 13:50

    “And the priest shall look upon the plague, and shut up it that hath the plague seven days:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 13:51

    “And he shall look on the plague on the seventh day: if the plague be spread in the garment, either in the warp, or in…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 13:52

    “He shall therefore burn that garment, whether warp or woof, in woollen or in linen, or any thing of skin, wherein the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 13:53

    “And if the priest shall look, and, behold, the plague be not spread in the garment, either in the warp, or in the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 13:54

    “Then the priest shall command that they wash the thing wherein the plague is, and he shall shut it up seven days more:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 13:55

    “And the priest shall look on the plague, after that it is washed: and, behold, if the plague have not changed his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 13:56

    “And if the priest look, and, behold, the plague be somewhat dark after the washing of it; then he shall rend it out of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 13:49-56

Versión King James

49And if the plague be greenish or reddish in the garment, or in the skin, either in the warp, or in the woof, or in any thing of skin; it is a plague of leprosy, and shall be shewed unto the priest:

50And the priest shall look upon the plague, and shut up it that hath the plague seven days:

51And he shall look on the plague on the seventh day: if the plague be spread in the garment, either in the warp, or in the woof, or in a skin, or in any work that is made of skin; the plague is a fretting leprosy; it is unclean.

52He shall therefore burn that garment, whether warp or woof, in woollen or in linen, or any thing of skin, wherein the plague is: for it is a fretting leprosy; it shall be burnt in the fire.

53And if the priest shall look, and, behold, the plague be not spread in the garment, either in the warp, or in the woof, or in any thing of skin;

54Then the priest shall command that they wash the thing wherein the plague is, and he shall shut it up seven days more:

55And the priest shall look on the plague, after that it is washed: and, behold, if the plague have not changed his colour, and the plague be not spread; it is unclean; thou shalt burn it in the fire; it is fret inward, whether it be bare within or without.

56And if the priest look, and, behold, the plague be somewhat dark after the washing of it; then he shall rend it out of the garment, or out of the skin, or out of the warp, or out of the woof:

Levítico 13:57-59

Versículos 57–59: If it appear still in the garment, either in the warp, or in the woof…

Levítico 13:57–59 abre con “And if it appear still in the garment, either in the warp, or in the woof, or in any thing of…” y llega a “This is the law of the plague of leprosy in a garment of woollen or linen, either in the warp…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Levítico 13:57–59 forma una unidad literaria. Abre con “And if it appear still in the garment, either in the warp, or in the woof, or in any thing…”, gira cerca del versículo 58 con “And the garment, either warp, or woof, or whatsoever thing of skin it be, which thou shalt…” y llega a “This is the law of the plague of leprosy in a garment of woollen or linen, either in the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

El giro más cercano al centro aparece en el versículo 58: “And the garment, either warp, or woof, or whatsoever thing of skin it be, which thou shalt wash, if the plague be departed from…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 13:57

    “And if it appear still in the garment, either in the warp, or in the woof, or in any thing of skin; it is a spreading…” Los términos propios de esta línea incluyen plague, appear, burn. Su relación con los versículos 58 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Leviticus 13:58

    “And the garment, either warp, or woof, or whatsoever thing of skin it be, which thou shalt wash, if the plague be…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 13:59

    “This is the law of the plague of leprosy in a garment of woollen or linen, either in the warp, or woof, or any thing…” Los términos propios de esta línea incluyen pronounce, clean, garment. Su relación con los versículos 58 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Levítico 13:57-59

Versión King James

57And if it appear still in the garment, either in the warp, or in the woof, or in any thing of skin; it is a spreading plague: thou shalt burn that wherein the plague is with fire.

58And the garment, either warp, or woof, or whatsoever thing of skin it be, which thou shalt wash, if the plague be departed from them, then it shall be washed the second time, and shall be clean.

59This is the law of the plague of leprosy in a garment of woollen or linen, either in the warp, or woof, or any thing of skins, to pronounce it clean, or to pronounce it unclean.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Levítico 13 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Levítico 13?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Levítico 13 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Levítico 13 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?