El panorama
Números 26 abre con “And it came to pass after the plague, that the LORD spake unto Moses and unto Eleazar…”, cambia cerca del versículo 33 con “And Zelophehad the son of Hepher had no sons, but daughters: and the names of the…” y termina con “For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Números · Versión King James · 65Números 26:1-8
Versículos 1–8: It came to pass after the plague, that the LORD spake unto Moses and…
Números 26:1–8 abre con “And it came to pass after the plague, that the LORD spake unto Moses and unto Eleazar the son of…” y llega a “And the sons of Pallu; Eliab.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And it came to pass after the plague, that the LORD spake unto Moses and unto Eleazar the…”, gira cerca del versículo 4 con “Take the sum of the people, from twenty years old and upward; as the LORD commanded Moses…” y llega a “And the sons of Pallu; Eliab.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Moses, Eleazar, Pallu, Reuben, Take. El lenguaje numérico incluye twenty, forty, three, thousand, seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 1: “And it came to pass after the plague, that the LORD spake unto Moses and unto Eleazar the son of Aaron the priest, saying,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:1
“And it came to pass after the plague, that the LORD spake unto Moses and unto Eleazar the son of Aaron the priest…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
- Numbers 26:2
“Take the sum of all the congregation of the children of Israel, from twenty years old and upward, throughout their…” El número twenty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:3
“And Moses and Eleazar the priest spake with them in the plains of Moab by Jordan near Jericho, saying,” Nombrar a Eleazar y Jericho mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:4
“Take the sum of the people, from twenty years old and upward; as the LORD commanded Moses and the children of Israel…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Numbers 26:5
“Reuben, the eldest son of Israel: the children of Reuben; Hanoch, of whom cometh the family of the Hanochites: of…” Nombrar a Reuben y Hanoch mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:6
“Of Hezron, the family of the Hezronites: of Carmi, the family of the Carmites.” Nombrar a Carmi y Carmites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:7
“These are the families of the Reubenites: and they that were numbered of them were forty and three thousand and seven…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:8
“And the sons of Pallu; Eliab.” Nombrar a Eliab y Pallu mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Números 26:1-8
Versión King James1And it came to pass after the plague, that the LORD spake unto Moses and unto Eleazar the son of Aaron the priest, saying,
2Take the sum of all the congregation of the children of Israel, from twenty years old and upward, throughout their fathers’ house, all that are able to go to war in Israel.
3And Moses and Eleazar the priest spake with them in the plains of Moab by Jordan near Jericho, saying,
4Take the sum of the people, from twenty years old and upward; as the LORD commanded Moses and the children of Israel, which went forth out of the land of Egypt.
5Reuben, the eldest son of Israel: the children of Reuben; Hanoch, of whom cometh the family of the Hanochites: of Pallu, the family of the Palluites:
6Of Hezron, the family of the Hezronites: of Carmi, the family of the Carmites.
7These are the families of the Reubenites: and they that were numbered of them were forty and three thousand and seven hundred and thirty.
8And the sons of Pallu; Eliab.
Números 26:9-16
Versículos 9–16: The sons of Eliab; Nemuel, and Dathan, and Abiram. This is that Dathan…
Números 26:9–16 abre con “And the sons of Eliab; Nemuel, and Dathan, and Abiram. This is that Dathan and Abiram, which…” y llega a “Of Ozni, the family of the Oznites: of Eri, the family of the Erites:” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And the sons of Eliab; Nemuel, and Dathan, and Abiram. This is that Dathan and Abiram, which…”, gira cerca del versículo 12 con “The sons of Simeon after their families: of Nemuel, the family of the Nemuelites: of Jamin…” y llega a “Of Ozni, the family of the Oznites: of Eri, the family of the Erites:”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Korah, Abiram, Dathan, Nemuel, Aaron, Eliab. El lenguaje numérico incluye two, hundred, fifty, twenty, thousand. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “The sons of Simeon after their families: of Nemuel, the family of the Nemuelites: of Jamin, the family of the Jaminites: of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:9
“And the sons of Eliab; Nemuel, and Dathan, and Abiram. This is that Dathan and Abiram, which were famous in the…” Nombrar a Abiram y Dathan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:10
“And the earth opened her mouth, and swallowed them up together with Korah, when that company died, what time the fire…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:11
“Notwithstanding the children of Korah died not.” Nombrar a Korah y Notwithstanding mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:12
“The sons of Simeon after their families: of Nemuel, the family of the Nemuelites: of Jamin, the family of the…” Nombrar a Jachin y Jachinites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:13
“Of Zerah, the family of the Zarhites: of Shaul, the family of the Shaulites.” Nombrar a Shaul y Shaulites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:14
“These are the families of the Simeonites, twenty and two thousand and two hundred.” El número twenty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:15
“The children of Gad after their families: of Zephon, the family of the Zephonites: of Haggi, the family of the…” Nombrar a Gad y Haggi mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:16
“Of Ozni, the family of the Oznites: of Eri, the family of the Erites:” Nombrar a Eri y Erites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Números 26:9-16
Versión King James9And the sons of Eliab; Nemuel, and Dathan, and Abiram. This is that Dathan and Abiram, which were famous in the congregation, who strove against Moses and against Aaron in the company of Korah, when they strove against the LORD :
10And the earth opened her mouth, and swallowed them up together with Korah, when that company died, what time the fire devoured two hundred and fifty men: and they became a sign.
11Notwithstanding the children of Korah died not.
12The sons of Simeon after their families: of Nemuel, the family of the Nemuelites: of Jamin, the family of the Jaminites: of Jachin, the family of the Jachinites:
13Of Zerah, the family of the Zarhites: of Shaul, the family of the Shaulites.
14These are the families of the Simeonites, twenty and two thousand and two hundred.
15The children of Gad after their families: of Zephon, the family of the Zephonites: of Haggi, the family of the Haggites: of Shuni, the family of the Shunites:
16Of Ozni, the family of the Oznites: of Eri, the family of the Erites:
Números 26:17-24
Versículos 17–24: Of Arod, the family of the Arodites: of Areli, the family of the…
Números 26:17–24 abre con “Of Arod, the family of the Arodites: of Areli, the family of the Arelites.” y llega a “Of Jashub, the family of the Jashubites: of Shimron, the family of the Shimronites.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “Of Arod, the family of the Arodites: of Areli, the family of the Arelites.”, gira cerca del versículo 20 con “And the sons of Judah after their families were; of Shelah, the family of the Shelanites: of…” y llega a “Of Jashub, the family of the Jashubites: of Shimron, the family of the Shimronites.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Judah, Onan, Pharez, Areli, Arelites, Arod. El lenguaje numérico incluye forty, thousand, five, hundred. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “And the sons of Judah after their families were; of Shelah, the family of the Shelanites: of Pharez, the family of the Pharzites…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:17
“Of Arod, the family of the Arodites: of Areli, the family of the Arelites.” Nombrar a Areli y Arelites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:18
“These are the families of the children of Gad according to those that were numbered of them, forty thousand and five…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:19
“The sons of Judah were Er and Onan: and Er and Onan died in the land of Canaan.” Nombrar a Onan y Canaan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:20
“And the sons of Judah after their families were; of Shelah, the family of the Shelanites: of Pharez, the family of the…” Nombrar a Judah y Pharez mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:21
“And the sons of Pharez were; of Hezron, the family of the Hezronites: of Hamul, the family of the Hamulites.” Nombrar a Hamul y Hamulites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:22
“These are the families of Judah according to those that were numbered of them, threescore and sixteen thousand and…” El número thousand hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:23
“Of the sons of Issachar after their families: of Tola, the family of the Tolaites: of Pua, the family of the Punites:” Nombrar a Issachar y Pua mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:24
“Of Jashub, the family of the Jashubites: of Shimron, the family of the Shimronites.” Nombrar a Jashub y Jashubites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Números 26:17-24
Versión King James17Of Arod, the family of the Arodites: of Areli, the family of the Arelites.
18These are the families of the children of Gad according to those that were numbered of them, forty thousand and five hundred.
19The sons of Judah were Er and Onan: and Er and Onan died in the land of Canaan.
20And the sons of Judah after their families were; of Shelah, the family of the Shelanites: of Pharez, the family of the Pharzites: of Zerah, the family of the Zarhites.
21And the sons of Pharez were; of Hezron, the family of the Hezronites: of Hamul, the family of the Hamulites.
22These are the families of Judah according to those that were numbered of them, threescore and sixteen thousand and five hundred.
23Of the sons of Issachar after their families: of Tola, the family of the Tolaites: of Pua, the family of the Punites:
24Of Jashub, the family of the Jashubites: of Shimron, the family of the Shimronites.
Números 26:25-32
Versículos 25–32: These are the families of Issachar according to those that were numbered…
Números 26:25–32 abre con “These are the families of Issachar according to those that were numbered of them, threescore and…” y llega a “And of Shemida, the family of the Shemidaites: and of Hepher, the family of the Hepherites.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “These are the families of Issachar according to those that were numbered of them, threescore…”, gira cerca del versículo 28 con “The sons of Joseph after their families were Manasseh and Ephraim.” y llega a “And of Shemida, the family of the Shemidaites: and of Hepher, the family of the Hepherites.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Gilead, Machir, Manasseh, Asriel, Asrielites, Elon. El lenguaje numérico incluye four, thousand, three, hundred, five. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “The sons of Joseph after their families were Manasseh and Ephraim.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:25
“These are the families of Issachar according to those that were numbered of them, threescore and four thousand and…” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:26
“Of the sons of Zebulun after their families: of Sered, the family of the Sardites: of Elon, the family of the…” Nombrar a Elon y Elonites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:27
“These are the families of the Zebulunites according to those that were numbered of them, threescore thousand and five…” El número thousand hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:28
“The sons of Joseph after their families were Manasseh and Ephraim.” Nombrar a Ephraim y Joseph mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:29
“Of the sons of Manasseh: of Machir, the family of the Machirites: and Machir begat Gilead: of Gilead come the family…” Nombrar a Gilead y Machir mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:30
“These are the sons of Gilead: of Jeezer, the family of the Jeezerites: of Helek, the family of the Helekites:” Nombrar a Gilead y Helek mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:31
“And of Asriel, the family of the Asrielites: and of Shechem, the family of the Shechemites:” Nombrar a Asriel y Asrielites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:32
“And of Shemida, the family of the Shemidaites: and of Hepher, the family of the Hepherites.” Nombrar a Hepher y Hepherites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Números 26:25-32
Versión King James25These are the families of Issachar according to those that were numbered of them, threescore and four thousand and three hundred.
26Of the sons of Zebulun after their families: of Sered, the family of the Sardites: of Elon, the family of the Elonites: of Jahleel, the family of the Jahleelites.
27These are the families of the Zebulunites according to those that were numbered of them, threescore thousand and five hundred.
28The sons of Joseph after their families were Manasseh and Ephraim.
29Of the sons of Manasseh: of Machir, the family of the Machirites: and Machir begat Gilead: of Gilead come the family of the Gileadites.
30These are the sons of Gilead: of Jeezer, the family of the Jeezerites: of Helek, the family of the Helekites:
31And of Asriel, the family of the Asrielites: and of Shechem, the family of the Shechemites:
32And of Shemida, the family of the Shemidaites: and of Hepher, the family of the Hepherites.
Números 26:33-40
Versículos 33–40: Zelophehad the son of Hepher had no sons, but daughters: and the names…
Números 26:33–40 abre con “And Zelophehad the son of Hepher had no sons, but daughters: and the names of the daughters of…” y llega a “And the sons of Bela were Ard and Naaman: of Ard, the family of the Ardites: and of Naaman, the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “And Zelophehad the son of Hepher had no sons, but daughters: and the names of the daughters…”, gira cerca del versículo 36 con “And these are the sons of Shuthelah: of Eran, the family of the Eranites.” y llega a “And the sons of Bela were Ard and Naaman: of Ard, the family of the Ardites: and of Naaman…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Ard, Bela, Ephraim, Naaman, Shuthelah, Zelophehad. El lenguaje numérico incluye fifty, two, thousand, seven, hundred. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “And these are the sons of Shuthelah: of Eran, the family of the Eranites.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:33
“And Zelophehad the son of Hepher had no sons, but daughters: and the names of the daughters of Zelophehad were Mahlah…” Nombrar a Zelophehad y Hepher mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:34
“These are the families of Manasseh, and those that were numbered of them, fifty and two thousand and seven hundred.” El número fifty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:35
“These are the sons of Ephraim after their families: of Shuthelah, the family of the Shuthalhites: of Becher, the…” Nombrar a Bachrites y Becher mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:36
“And these are the sons of Shuthelah: of Eran, the family of the Eranites.” Nombrar a Eran y Eranites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:37
“These are the families of the sons of Ephraim according to those that were numbered of them, thirty and two thousand…” El número thirty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:38
“The sons of Benjamin after their families: of Bela, the family of the Belaites: of Ashbel, the family of the…” Nombrar a Ahiram y Ahiramites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:39
“Of Shupham, the family of the Shuphamites: of Hupham, the family of the Huphamites.” Nombrar a Hupham y Huphamites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:40
“And the sons of Bela were Ard and Naaman: of Ard, the family of the Ardites: and of Naaman, the family of the…” Nombrar a Ard y Naaman mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Números 26:33-40
Versión King James33And Zelophehad the son of Hepher had no sons, but daughters: and the names of the daughters of Zelophehad were Mahlah, and Noah, Hoglah, Milcah, and Tirzah.
34These are the families of Manasseh, and those that were numbered of them, fifty and two thousand and seven hundred.
35These are the sons of Ephraim after their families: of Shuthelah, the family of the Shuthalhites: of Becher, the family of the Bachrites: of Tahan, the family of the Tahanites.
36And these are the sons of Shuthelah: of Eran, the family of the Eranites.
37These are the families of the sons of Ephraim according to those that were numbered of them, thirty and two thousand and five hundred. These are the sons of Joseph after their families.
38The sons of Benjamin after their families: of Bela, the family of the Belaites: of Ashbel, the family of the Ashbelites: of Ahiram, the family of the Ahiramites:
39Of Shupham, the family of the Shuphamites: of Hupham, the family of the Huphamites.
40And the sons of Bela were Ard and Naaman: of Ard, the family of the Ardites: and of Naaman, the family of the Naamites.
Números 26:41-48
Versículos 41–48: These are the sons of Benjamin after their families: and they that were…
Números 26:41–48 abre con “These are the sons of Benjamin after their families: and they that were numbered of them were…” y llega a “Of the sons of Naphtali after their families: of Jahzeel, the family of the Jahzeelites: of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:41–48 forma una unidad literaria. Abre con “These are the sons of Benjamin after their families: and they that were numbered of them…”, gira cerca del versículo 44 con “Of the children of Asher after their families: of Jimna, the family of the Jimnites: of…” y llega a “Of the sons of Naphtali after their families: of Jahzeel, the family of the Jahzeelites: of…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Asher, Beriah, Dan, Shuhamites, All, Benjamin. El lenguaje numérico incluye forty, five, thousand, six, hundred. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 44: “Of the children of Asher after their families: of Jimna, the family of the Jimnites: of Jesui, the family of the Jesuites: of…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:41
“These are the sons of Benjamin after their families: and they that were numbered of them were forty and five thousand…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:42
“These are the sons of Dan after their families: of Shuham, the family of the Shuhamites. These are the families of Dan…” Nombrar a Dan y Shuham mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:43
“All the families of the Shuhamites, according to those that were numbered of them, were threescore and four thousand…” El número four hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:44
“Of the children of Asher after their families: of Jimna, the family of the Jimnites: of Jesui, the family of the…” Nombrar a Asher y Beriah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:45
“Of the sons of Beriah: of Heber, the family of the Heberites: of Malchiel, the family of the Malchielites.” Nombrar a Beriah y Heber mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:46
“And the name of the daughter of Asher was Sarah.” Nombrar a Asher y Sarah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:47
“These are the families of the sons of Asher according to those that were numbered of them; who were fifty and three…” El número fifty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:48
“Of the sons of Naphtali after their families: of Jahzeel, the family of the Jahzeelites: of Guni, the family of the…” Nombrar a Guni y Gunites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Números 26:41-48
Versión King James41These are the sons of Benjamin after their families: and they that were numbered of them were forty and five thousand and six hundred.
42These are the sons of Dan after their families: of Shuham, the family of the Shuhamites. These are the families of Dan after their families.
43All the families of the Shuhamites, according to those that were numbered of them, were threescore and four thousand and four hundred.
44Of the children of Asher after their families: of Jimna, the family of the Jimnites: of Jesui, the family of the Jesuites: of Beriah, the family of the Beriites.
45Of the sons of Beriah: of Heber, the family of the Heberites: of Malchiel, the family of the Malchielites.
46And the name of the daughter of Asher was Sarah.
47These are the families of the sons of Asher according to those that were numbered of them; who were fifty and three thousand and four hundred.
48Of the sons of Naphtali after their families: of Jahzeel, the family of the Jahzeelites: of Guni, the family of the Gunites:
Números 26:49-56
Versículos 49–56: Of Jezer, the family of the Jezerites: of Shillem, the family of the…
Números 26:49–56 abre con “Of Jezer, the family of the Jezerites: of Shillem, the family of the Shillemites.” y llega a “According to the lot shall the possession thereof be divided between many and few.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:49–56 forma una unidad literaria. Abre con “Of Jezer, the family of the Jezerites: of Shillem, the family of the Shillemites.”, gira cerca del versículo 52 con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “According to the lot shall the possession thereof be divided between many and few.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son According, Israel, Jezer, Jezerites, Moses, Naphtali. El lenguaje numérico incluye forty, five, thousand, four, hundred. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 52: “And the LORD spake unto Moses, saying,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:49
“Of Jezer, the family of the Jezerites: of Shillem, the family of the Shillemites.” Nombrar a Jezer y Jezerites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:50
“These are the families of Naphtali according to their families: and they that were numbered of them were forty and…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:51
“These were the numbered of the children of Israel, six hundred thousand and a thousand seven hundred and thirty.” El número six hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:52
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:53
“Unto these the land shall be divided for an inheritance according to the number of names.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Numbers 26:54
“To many thou shalt give the more inheritance, and to few thou shalt give the less inheritance: to every one shall his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Numbers 26:55
“Notwithstanding the land shall be divided by lot: according to the names of the tribes of their fathers they shall…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
- Numbers 26:56
“According to the lot shall the possession thereof be divided between many and few.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Números 26:49-56
Versión King James49Of Jezer, the family of the Jezerites: of Shillem, the family of the Shillemites.
50These are the families of Naphtali according to their families: and they that were numbered of them were forty and five thousand and four hundred.
51These were the numbered of the children of Israel, six hundred thousand and a thousand seven hundred and thirty.
52And the LORD spake unto Moses, saying,
53Unto these the land shall be divided for an inheritance according to the number of names.
54To many thou shalt give the more inheritance, and to few thou shalt give the less inheritance: to every one shall his inheritance be given according to those that were numbered of him.
55Notwithstanding the land shall be divided by lot: according to the names of the tribes of their fathers they shall inherit.
56According to the lot shall the possession thereof be divided between many and few.
Números 26:57-64
Versículos 57–64: These are they that were numbered of the Levites after their families…
Números 26:57–64 abre con “And these are they that were numbered of the Levites after their families: of Gershon, the…” y llega a “But among these there was not a man of them whom Moses and Aaron the priest numbered, when they…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:57–64 forma una unidad literaria. Abre con “And these are they that were numbered of the Levites after their families: of Gershon, the…”, gira cerca del versículo 60 con “And unto Aaron was born Nadab, and Abihu, Eleazar, and Ithamar.” y llega a “But among these there was not a man of them whom Moses and Aaron the priest numbered, when…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Aaron, Amram, Moses, Abihu, Eleazar. El lenguaje numérico incluye twenty, three, thousand. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 64: “But among these there was not a man of them whom Moses and Aaron the priest numbered, when they numbered the children of Israel in…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:57
“And these are they that were numbered of the Levites after their families: of Gershon, the family of the Gershonites…” Nombrar a Gershon y Gershonites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:58
“These are the families of the Levites: the family of the Libnites, the family of the Hebronites, the family of the…” Nombrar a Amram y Hebronites mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:59
“And the name of Amram’s wife was Jochebed, the daughter of Levi, whom her mother bare to Levi in Egypt: and she bare…” Nombrar a Amram y Levi mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:60
“And unto Aaron was born Nadab, and Abihu, Eleazar, and Ithamar.” Nombrar a Aaron y Abihu mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:61
“And Nadab and Abihu died, when they offered strange fire before the LORD .” Nombrar a Abihu y Nadab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:62
“And those that were numbered of them were twenty and three thousand, all males from a month old and upward: for they…” El número twenty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Numbers 26:63
“These are they that were numbered by Moses and Eleazar the priest, who numbered the children of Israel in the plains…” Nombrar a Eleazar y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Numbers 26:64
“But among these there was not a man of them whom Moses and Aaron the priest numbered, when they numbered the children…” Nombrar a Aaron y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Números 26:57-64
Versión King James57And these are they that were numbered of the Levites after their families: of Gershon, the family of the Gershonites: of Kohath, the family of the Kohathites: of Merari, the family of the Merarites.
58These are the families of the Levites: the family of the Libnites, the family of the Hebronites, the family of the Mahlites, the family of the Mushites, the family of the Korathites. And Kohath begat Amram.
59And the name of Amram’s wife was Jochebed, the daughter of Levi, whom her mother bare to Levi in Egypt: and she bare unto Amram Aaron and Moses, and Miriam their sister.
60And unto Aaron was born Nadab, and Abihu, Eleazar, and Ithamar.
61And Nadab and Abihu died, when they offered strange fire before the LORD .
62And those that were numbered of them were twenty and three thousand, all males from a month old and upward: for they were not numbered among the children of Israel, because there was no inheritance given them among the children of Israel.
63These are they that were numbered by Moses and Eleazar the priest, who numbered the children of Israel in the plains of Moab by Jordan near Jericho.
64But among these there was not a man of them whom Moses and Aaron the priest numbered, when they numbered the children of Israel in the wilderness of Sinai.
Números 26:65
Versículos 65: For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness…
Números 26:65 abre con “For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not left a…” y llega a “For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not left a…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Números 26:65 forma una unidad literaria. Abre con “For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not…”, gira cerca del versículo 65 con “For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not…” y llega a “For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Caleb, Jephunneh, Joshua, Nun. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 65: “For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not left a man of them, save Caleb the son…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Numbers 26:65
“For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not left a man of them, save…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Números 26:65
Versión King James65For the LORD had said of them, They shall surely die in the wilderness. And there was not left a man of them, save Caleb the son of Jephunneh, and Joshua the son of Nun.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Numbers 26:1: “And it came to pass after the plague, that the LORD spake unto Moses and unto Eleazar the son of Aaron the priest, saying,”
Detente en el punto de cambio
Numbers 26:64: “But among these there was not a man of them whom Moses and Aaron the priest numbered, when they numbered the children of Israel in the wilderness of Sinai.”
Mantén visible este recorrido de palabras
family, families, sons, numbered, children, Israel
Observación y orientación docente
- Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
- Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
- Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Números 26 dentro de Números 26 y explicar su función en Números.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género ley y pacto orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Números 26 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Números 26 (Números 26).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Números 26 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Números 26. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Números 26 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Números 26 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Números 26?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género ley y pacto?
Mostrar orientación para el docente
Identifica la audiencia del pacto, la razón del mandato y su lugar en el rescate, la adoración, la santidad, la justicia y la vida comunitaria.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Números 26 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Números 26, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.