Ang malaking larawan
Isinasara ng Awit 150 ang kalipunan sa pamamagitan ng paghubad ng papuri tungo sa dako, dahilan, paraan at hininga. Binibigyan ng santuwaryo at ng kalawakan ang pambungad ng sukat na higit sa isang silid, samantalang naglalaan ng saligan ang makapangyarihang mga gawa ng Diyos at ang kanyang kahanga-hangang kadakilaan. Hindi nagpapasok ang awit ng bagong panganib ni inuulit nito ang isa pang pagliligtas. Sa halip, bumabaling ito sa tunog: nagsasalansan ang trumpeta, salterio, alpa, pandereta, kuwerdas, plauta, pompiyang at sayaw hanggang sa hindi na kayang taglayin ng talaan mismo ang panawagan. Umaabot ang huling paglawak lampas sa mga musikero at sa pinangalanang mga instrumento tungo sa "bawa't bagay na may hininga." Mas malawak ang huling katangiang iyon kaysa sa kasanayan, tungkulin o kinalalagyan. Tumatanggap ang papuri ng huling puwesto sa Mga Awit nang hindi binubura ang mga panaghoy, mabibigat na kahilingan, alitan at hindi natapos na tanong na nananatiling bahagi ng kalipunang tinatapos nito.
Sa kabanatang ito
- Ang lugar at ang dahilan Mga Awit 150:1-2
Nagsisimula ang huling awit sa dako at sukat nang sabay.
- Hininga ang huling instrumento Mga Awit 150:3-6
Patuloy na nagbabago ang hugis ng talaan ng mga instrumento: pakakak, salterio, alpa, pandereta, panugtog na kawad, flauta, matunog na simbalo at pinakamatunog na simbalo.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Ang Dating Biblia 1905 · 6Mga Awit 150:1-2
Ang lugar at ang dahilan
Nagsisimula ang huling awit sa dako at sukat nang sabay. Tinatawag ang papuri sa santuwaryo at sa kalawakan ng kapangyarihan ng Diyos, isang parisang tumatanggi na hayaang makulong sa maliit na balangkas ang pangwakas na tunog. Hindi kailangang pasyahan nang detalyado ng Awit 150 kung ang pananalita ng santuwaryo ay mas malakas na tumutukoy sa banal na dako sa lupa o sa langit upang gumana ang paris. Malawak na ang saklaw. Pagkatapos ay nagbibigay ang tula ng dalawang saligan ng papuri: ang kanyang makapangyarihang mga gawa at ang kanyang kahanga-hangang kadakilaan. Pinananatiling magkaugnay ng pagkakaiba ang mga gawa at ang gumagawa nang hindi ginagawang iisa ang mga ito. Ang mga gawa ay ang ginawa ng Diyos; ang kadakilaan ay sa kanya na inihahayag ng mga gawang iyon. Sa dulo ng kalipunang puno na ng paglalang, pagliligtas, paghatol, daing at pasasalamat, hindi na kailangan ang bagong talaan. Gumagana ang pagsisiksik sapagkat naituturo ng awit ang makapangyarihang mga gawa nang hindi muling isinasalaysay ang mga ito bago bumaling sa mismong mga tunog ng papuri.
Mas malalim na pag-aaral
Inilalagay ng santuwaryo at kalawakan ang papuri sa banal na tahanan at sa buong lawak ng kapangyarihan ng Diyos. Marinig man ang unang pahayag bilang partikular na tumutukoy sa santuwaryo sa lupa o sa banal na lugar sa langit, hindi pumapayag ang pares sa makitid na saklaw. Nagsisimula ang pagtatapos ng Mga Awit sa pagtukoy sa saklaw na mas malaki kaysa alinmang iisang nagtitipong koro.
Ibinubukod ng susunod na talata ang makapangyarihang mga gawa mula sa lubos na kadakilaan. Ang mga gawa ay ang ginawa ng Diyos; tinutukoy ng kadakilaan ang isa na ang katangian at kapangyarihan ay inihahayag ng mga gawang iyon. Hindi muling inililista ng awit ang mga gawa. Sa dulo ng isang kalipunang puno ng paglikha, pagliligtas, paghatol, pagdaing, at pasasalamat, kayang tumawag ng papuri ng pinaikli nitong pananalita nang hindi inuulit ang bawat pagkakataon. Sinadyang pagtitipon ng diwa ang kawalan ng bagong salaysay, hindi kakulangan ng mga batayan. Tutuon ang huling bahagi sa lumalawak na pangkat at mga paraan ng papuri sa halip na sa isa pang pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 150:1
Nagsasara ang bawat isa sa unang apat na aklat ng Mga Awit sa isang pagpupuri sa Diyos, gaya ng “Purihin ang Panginoon, magpakailan man. Siya nawa, at Siya nawa” (Mga Awit 89:52; tingnan din ang 41:13, 72:19, 106:48); ang ikalima ay nagsasara sa buong awit na ito, na siya ring pangwakas ng aklat. Raqia ang ‘langit’ ng ikalawang kalahati, ang “kalawakan” ng Genesis 1:6, na sa Mga Awit ay dito lamang at sa 19:1 pinangangalanan.
- Mga Awit 150:2
Kerov gudlo ang “ayon sa kaniyang marilag na kadakilaan,” ‘ayon sa kasaganaan ng kaniyang kadakilaan’. Sinusukat ang papuri ayon sa pinupuri, pamantayang hindi maaabot ng anumang talaan ng instrumento. Gevurot ang “makapangyarihang gawa,” mga gawa ng lakas, ang salita ng Mga Awit 145:4 at 145:12.
Mga Awit 150:1-2
Ang Dating Biblia 19051Purihin ninyo ang Panginoon. Purihin ninyo ang Dios sa kaniyang santuario: purihin ninyo siya sa langit ng kaniyang kapangyarihan.
2Purihin ninyo siya dahil sa kaniyang mga makapangyarihang gawa: purihin ninyo siya ayon sa kaniyang marilag na kadakilaan.
Mga Awit 150:3-6
Hininga ang huling instrumento
Patuloy na nagbabago ang hugis ng talaan ng mga instrumento: pakakak, salterio, alpa, pandereta, panugtog na kawad, flauta, matunog na simbalo at pinakamatunog na simbalo. Idinaragdag ng sayaw ang gumagalaw na katawan sa mga bagay na tumutunog. Hindi dapat gawing sunod na panahong organo ng simbahan ang "flauta" ng Ang Dating Biblia, sapagkat kumakatawan ang salita sa sinaunang instrumentong hinihipan na hindi tinutukoy ng talata ang tiyak na pagkakagawa. Interesado ang Awit 150 sa kasaganaan ng tunog, hindi sa muling pagbuo ng orkestra nang may makabagong kawastuan. Itinutulak ng dobleng pagbanggit sa simbalo ang talaan tungo sa lubhang naririnig na wakas. Pagkatapos ay nahihigitan ang bawat pinangalanang instrumento ng mas payak na katangian: hininga. Mas malawak ang "bawa't bagay na may hininga" kaysa sa uri ng nilalang na kayang tumugtog ng alinman sa talaan. Kaya't lumalawak ang huling panawagan lampas sa kasanayan, kinalalagyan at instrumento. Isinasara ng papuri ang Mga Awit nang hindi isinusulat muli ang nauna rito. Nananatili ang mga panaghoy at mabibigat na panalangin, samantalang tumatanggap ang hininga ng huling paanyaya.
Mas malalim na pag-aaral
Dumaraan ang listahan sa kapansin-pansing magkakaibang uri ng tunog: pakakak, salterio, alpa, pandereta, mga panugtog na kawad, flauta, at mga simbalo. Ang "flauta" ng Ang Dating Biblia ay kumakatawan sa isang sinaunang instrumentong hinihipan, hindi sa tiyak na mas bagong organong may mga tubo sa simbahan; hindi ibinibigay ang eksaktong pagkakagawa nito. Idinadagdag ng sayaw ang gumagalaw na katawan sa tumutunog na mga instrumento. Dinadala ng dobleng pagbanggit sa mga simbalo ang talaan sa isang mariing naririnig na wakas, hindi sa pag-urong tungo sa katahimikan.
Pagkatapos ay nagbibigay-daan ang mga pinangalanang instrumento sa "bawa't bagay na may hininga." Mas malawak ang huling panawagan kaysa sa talaan at kaysa sa mga kayang tumugtog ng mga iyon. Ang hininga mismo ang nagiging katangiang tinutukoy sa pangwakas na linya. Sa pagtatapos ng kalipunan, nasa huling puwesto ang papuri nang hindi binubura ang mga panaghoy, hindi nalutas na mga tanong, o matitinding pakiusap na napanatili bago nito. Nananatili ang mga iyon sa Mga Awit. Hindi itinutuwid ng huling awit na ito ang mga iyon ni nagbibigay ng bagong paliwanag tungkol sa mga iyon, kundi inihahandog ang pinakamalawak na panawagang maaaring ipangwakas ng kalipunan.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 150:3
Shofar ang “pakakak,” ang sungay ng lalaking tupa na hinihipan bilang hudyat (Levitico 25:9; Josue 6:4, “pitong pakakak na mga sungay ng tupa”). Ang salterio, nevel, at ang alpa, kinnor, ay mga instrumentong may kuwerdas ng mga Levita (1 Mga Cronica 15:16). Nakikita ng ilang komentarista na umuusad ang talaan mula sa mga saserdote tungo sa mga Levita at sa buong bayan na may pandereta at sayaw.
- Mga Awit 150:4
Ugav ang “flauta,” unang pinangalanan sa Genesis 4:21, kung saan si Jubal ang “naging magulang ng lahat na tumutugtog ng alpa at ng flauta.” Ang dalawang instrumento ng talatang iyon, ang una sa Biblia, ay kapwa tumutunog sa huling awit nito, at magkapareho pa ang mga salitang ginamit ng Ang Dating Biblia. Minnim ang “mga panugtog na kawad,” mga kuwerdas lamang.
- Mga Awit 150:5
Dalawang tunog ang pinangangalanan ng dalawang linya ng simbalo: tsiltselei shama, ‘mga simbalo ng pakikinig’, malinaw at tumutunog, at tsiltselei teru'ah, ‘mga simbalo ng sigaw’, na ang teru'ah ay ang sigaw ng labanan sa Josue 6:20, nang “ang bayan ay humiyaw ng malakas.” Tumugtog ng simbalo sa harap ng kaban si Asaph, puno ng mga mang-aawit ni David: “si Asaph na may mga simbalo” (1 Mga Cronica 16:5).
- Mga Awit 150:6
Neshamah ang “hininga,” ang salitang ginagamit ng Genesis 2:7 nang hingahan ng Diyos ang tao ng “hininga ng buhay.” Ang huling panawagan ay para sa lahat ng tumanggap nito. Kapag ibinilang ang dalawang Hallelujah, labintatlong ulit tumutunog ang pandiwang halal sa awit na ito, at Hallelujah ang pinakahuling salita ng aklat ng Mga Awit.
Mga Awit 150:3-6
Ang Dating Biblia 19053Purihin ninyo siya ng tunog ng pakakak: purihin ninyo siya ng salterio at alpa.
4Purihin ninyo siya ng pandereta at sayaw: purihin ninyo siya ng mga panugtog na kawad at ng flauta.
5Purihin ninyo siya ng mga matunog na simbalo. Purihin ninyo siya sa pinaka matunog na mga simbalo.
6Purihin ng bawa't bagay na may hininga ang Panginoon. Purihin ninyo ang Panginoon.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Mga Awit 150 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Awit 150?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Awit 150 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Awit 150 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
