Bumalik sa lahat ng liriko
Pabalat ng Hindi Dapat Mamatay ang Apoy

Levitico 4:1-7:38

Hindi Dapat Mamatay ang Apoy

Mga Liriko · Levitico

Hindi Dapat Mamatay ang Apoy

Levitico 4:1-7:38

Mga Liriko

Tumutugtog ngayon

Hindi Dapat Mamatay ang Apoy

Levitico 4:1-7:38

Liriko at detalye ng awit

Susunod na tutugtog

  1. Liriko at detalye ng awit

Tungkol sa awit na ito

Tungkol sa awit na ito

Bahagi ang awit na ito ng koleksiyon ng Levitico. May isang recording na mapapakinggan dito, kasama ang kumpletong liriko sa ibaba.

Aklat ng Bibliya
Levitico
Koleksiyon
Levitico
[Taludtod 1] Pari, pinuno, kapulungan, at karaniwang tao, Bawat nakaalam ng lihim na sala ay lumapit ayon sa itinakda. Baka, kambing, babaeng tupa, o dalawang ibon sa may kaunti, Pati harina ay maaaring magdala ng pagsusumamo ng dukha. [Pre-Koro] May bigat kahit di sinasadyang kasalanan, At may takdang sukat ang pagsasauli. [Koro] Hindi dapat mamatay ang apoy, Gabi at umaga, patuloy na magliyab. Pag-amin, pagbabayad, dugo, at awa, Nanatili ang kabanalan habang gising ang ningas. [Taludtod 2] Ang paglabag sa banal ay may bayad at dagdag na ikalima, Ang pandaraya at pagnanakaw ay ibinabalik bago dalhin ang lalaking tupa. Nanatili ang handog sa dambana buong magdamag, At tinanggap ng mga pari ang bahagi sa banal na lugar lamang. [Tulay] May tinapay at galak ang pasasalamat, may panahong itinakda ang panata, Ngunit di maaaring manatili ang karumihan o ipinagbabawal na dugo. Iwinagayway ang dibdib at hita at ibinigay sa mga pari, Sapagkat may kaayusan ang sala, pagsamba, at pasasalamat. [Huling Koro] Hindi dapat mamatay ang apoy, Gabi at umaga, patuloy na magliyab. Katarungan, awa, katotohanan, at pagsamba, Nanatili ang kabanalan habang gising ang ningas. [Wakas] Inalis ang abo sa dambana, Ngunit nanatili ang apoy.

Tungkol sa talata

Levitico 4: Umaabot ang pananagutan mula sa saserdote hanggang sa bayan

Dumaraan ang Levitico 4 sa pinahirang saserdote, sa buong kapulungan, sa isang pinuno, at sa karaniwang Israelita. Maaaring managot ang lahat sa pagkakasalang nagawa dahil sa kamangmangan, ngunit binabago ng katayuan at papel ang abot ng ritwal. Pumapasok sa tabernakulo at dumadampi sa panloob na dambana ang dugo para sa saserdote at sa kapulungan; nananatili sa panlabas na dambana ang dugo para sa pinuno at sa karaniwang tao. Hindi itinuturing ng kabanata na magkaibang antas ng kapatawaran ang mga pagkakaibang iyon. Tumatanggap ang bawat kaso ng pinahihintulutang tugon, at tumatanggap ang karaniwang tao ng paraang kasingbuo ng sa pinuno. Mahalaga ang pagkilala sa kabuuan: kapag nalaman na ang pagkakasala, itinuturo ng batas ang susunod na mangyayari sa halip na magkunwaring pinawi ng kamangmangan ang kilos. Umaabot sa bawat antas ng pamayanan ang pananagutan nang hindi ipinagkakamali ang katayuan sa lipunan, ang pagpasok ng saserdote, at ang pangako ng kapatawaran.

Pag-aralan nang malalim ang Levitico 4

Levitico 5: Pagkakasalang nalalaman, at handog na kayang abutin

Lumilipat ang kabanatang ito mula sa uri ng tao tungo sa tiyak na pananagutan: ipinagkait na patotoo, hindi napansing pagdampi sa karumihan, padalos-dalos na panunumpa, maling paggamit sa banal na bagay, at pagkakasalang maaaring manatiling malabo ang buong kalagayan. Nakakabit ang pagpapahayag ng kasalanan sa tunay na usapin, hindi sa malabong pag-amin na hindi ganap ang lahat. Pagkatapos ay bumababa ang mga handog sa hagdan ng kabuhayan. Maaaring magdala ng ibon ang taong hindi makapagdadala ng hayop, at maaaring magdala ng harina ang hindi kayang bumili maging ng mga iyon, at kasinglinaw ng dati ang pahayag ng kapatawaran. Nagdaragdag ng ibang sukat ang banal na ari-arian: dapat isauli ang pagkawala kasama ang dagdag na ikalima. Hindi nilalamon ng handog ang utang. Pinananatili ng Levitico ang pagkakasala, kakayahang magbayad, pagsasauli, at pagtubos sa iisang balangkas nang hindi pinahihintulutang burahin ng isa ang iba. Ang bunga ay kabanatang mas nagiging tiyak ang pananagutan kasabay ng paglawak ng daan tungo sa lunas.

Pag-aralan nang malalim ang Levitico 5

Levitico 6: Pagsasauli, araw-araw na apoy, at gawain ng mga saserdote

Nagbubukas ang Levitico 6 sa sinadyang pagkakasala sa ari-arian at nagsasara nang malalim sa loob ng karaniwang gawain ng saserdote. Hinihingi ng pandaraya, pagnanakaw, hindi tapat na pagkakait, at maling panunumpa na maibalik ang ari-arian sa may-ari kasama ang dagdag na ikalima, samantalang tinutugunan ng lalaking tupa ang paglabag sa harap ng Panginoon. Pagkatapos ay napapansin ng kabanata ang gawaing nagpapatakbo sa pagsamba: kahoy tuwing umaga, apoy buong gabi, abong inililipat gamit ang tamang kasuotan, banal na pagkaing kinakain sa tamang dako, at sisidlang pangluto na hinahawakan ayon sa materyal. Sinusunog nang buo ang sariling handog na butil ng saserdote kahit na maaari siyang kumain ng bahagi ng ibang handog. Nakasalalay sa dugo ang pangwakas na pagkakaiba: hindi kinakain ang handog para sa kasalanang pumapasok sa tabernakulo ang dugo. May kasunod na pag-aalaga ang kabanalan. Walang gawaing masyadong karaniwan upang mahulog sa labas ng kaayusan ng santuwaryo, kasama ang abo, tira, mantsa, at kaldero.

Pag-aralan nang malalim ang Levitico 6