Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga tauhan ng Bibliya

Zaqueo

Umakyat siya sa puno dahil pandak siya, at bumaba siyang may utang na apat na ibayo sa lahat ng dinaya niya.

Siya ang puno ng mga maniningil ng buwis sa Jerico, na isang himpilan ng adwana sa mayamang daan ng kalakalan, at malinaw na sinabi ni Lucas na mayaman siya. Ang pinagsamang iyon sa bayang iyon ay nangangahulugang kinita ng lalaki ang kaniyang salapi mula sa mga kapitbahay niya nang may suporta ng Roma. Nais niyang makita kung sino si Jesus at hindi niya magawa, dahil sa dami ng tao at dahil pandak siya, kaya nauna siyang tumakbo at umakyat sa sikomoro, na hindi kagalang-galang na gawin ng mayamang opisyal sa harap ng madla.

Saan siya lumilitawLucas 19

Lucas
Mag-scroll pababa para sa salaysay
Zaqueo

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Zaqueo

  1. 01

    Lucas 19:1-4

    Umakyat siya sa isang punong sikomoro

    Isang mayamang opisyal ang nauna sa pulutong at umakyat sa puno. Ibinigay ni Lucas ang dahilan nang hindi pinalalambot: pandak siya.

    Hindi lumuluwag ang masikip na lansangan dahil sa mataas na tungkulin. Ibinigay ni Lucas ang katayuan at kayamanan ni Zaqueo, saka inilagay siya sa likod ng mga taong nakaharang sa kanyang paningin. Mahalaga ang pagiging punong maniningil ng buwis, ngunit hindi nito nalulutas ang problema ng pagtanaw. Puno ang naging sagot, hindi posisyon.

    Sunod-sunod ang kanyang pagkilos: naghangad makakita, tumakbo, at umakyat. Tiyak ang layuning ibinigay ni Lucas: makita kung sino si Jesus. Sapat nang tawaging pagnanais na makilala ang unang pagkilos na iyon. Wala pang pagtatapat, kuwenta ng pagsasauli, o paglalarawan ng matagal na lihim na pananabik. Praktikal ang paraan ni Zaqueo: mauna sa karamihan at umangat sa ibabaw nila.

    Iniuugnay siya ng lugar sa bulag na pulubing nauna sa talata. Hindi makakita ang isa dahil bulag; hindi makatanaw ang isa dahil sa dami ng tao at sa kanyang tangkad. Magkaiba ang kalagayan at yaman nila, ngunit kapwa sila nabibigyang-pansin sa pagdaan ni Jesus sa Jerico. Hindi awtomatikong nagpapadali ng paglapit ang karamihang nakapalibot. Inilagay ni Lucas ang mayamang opisyal sa puno, ngunit hindi lamang kakaibang larawan iyon. Nakikita rito ang hadlang, pagsisikap, at pagkikita.

    Talata sa talata

    1. 19:2

      Puno ng mga maniningil ng buwis si Zaqueo, ayon sa talata. Ipinakikita ng pagiging pinuno ang naiibang katayuan ni Zaqueo.

    2. 19:3

      Maraming tao ang sagabal sa pagtanaw, ayon sa Ang Dating Biblia. Tahasang iniuugnay ni Lucas ang hirap sa pagtanaw sa dami ng tao at sa tangkad ni Zaqueo.

    3. 19:4

      Isang uri ng igos, ang sikomoro, ang tinutukoy ng Griyegong pangalan ng puno. Sikomoro rin ang nasa Ang Dating Biblia; hindi ito ang ibang punong kapangalan nito sa Europa at Amerika.

    Lucas 19:1-4

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    19:1At siya'y pumasok at nagdaan sa Jerico.

    19:2At narito, isang lalake na tinatawag sa pangalang Zaqueo; at siya'y isang puno ng mga maniningil ng buwis, at siya'y mayaman.

    19:3At pinagpipilitan niyang makita si Jesus kung sino kaya siya; at hindi mangyari, dahil sa maraming tao, sapagka't siya'y pandak.

    19:4At tumakbo siya sa unahan, at umakyat sa isang punong kahoy na sikomoro upang makita siya: sapagka't siya'y magdaraan sa daang yaon.

    Lucas 19:1-4: Umakyat siya sa isang punong sikomoro
  2. 02

    Lucas 19:5-6

    Ngayon ay kinakailangan kong tumuloy sa iyong bahay

    Unang dumating ang pangalan at nakahanda na ang balak. Dali-dali siyang bumaba at tinanggap ito nang may galak, na siyang buong pagbabalik-loob niya na isinalaysay sa isang linya.

    Pumuwesto si Zaqueo upang manood sa isang dumaraan, ngunit siya ang tinukoy na tatanggap ng panauhin. Hindi lamang napansin ni Jesus ang lalaking nasa mga sanga. Sinabi niya kung saang bahay siya kailangang tumuloy, at bahay iyon ng nanonood. Sa isang pangungusap, nagbago ang direksiyon ng pagkikita.

    Kailangan ang salitang nagbibigay ng bigat sa pagdalaw. Ang Griyegong dei ay pangangailangan, hindi lamang pagpili ng maginhawang matutuluyan. Hindi sinabi ni Lucas na sinuri ni Jesus ang mga bahay o pinili ang pinakamagarang silid-kainan. Nasa layunin ng kanyang pagdating ang pahayag, at magiging tahasan ang kaugnayan nito sa kaligtasan sa talata 9.

    Halos eksaktong tumutugma ang tugon sa utos. Minadali ang pagbaba, at nagmadaling bumaba si Zaqueo. Pagkatapos ay idinagdag ni Lucas ang hindi iniutos: kagalakan. Nasa teksto mismo ang damdaming iyon. Hindi kailangan ng inimbentong panloob na pananalita upang maging mainit ang pagtanggap. Mahalaga rin ang pagkakasunod. Ipinahayag ni Jesus ang pagtuloy bago magsalita si Zaqueo tungkol sa ari-arian at pagsasauli. Hindi gantimpalang binili ng malaking pangakong pinansiyal ang pagdalaw. Masayang tinanggap ng lalaking tinawag sa pangalan ang panauhin. Napili na ang bahay na pagtatalunan ng karamihan.

    Talata sa talata

    1. 19:5

      Itinala ni Lucas na ginamit ni Jesus ang pangalan ni Zaqueo, ngunit hindi ipinaliliwanag dito kung paano niya ito nalaman.

    2. 19:5

      Pangangailangan ang ipinahahayag ng Griyegong dei. Nililinaw ng mga pahayag tungkol sa kaligtasan sa talata 9-10 ang layunin.

    3. 19:6

      Inuulit ng tugon ang pagmamadali at pagbaba, at tahasang idinadagdag ang kagalakan. Nauna ang paanyaya sa pahayag tungkol sa salapi sa talata 8.

    Lucas 19:5-6

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    19:5At nang dumating si Jesus sa dakong yaon, ay siya'y tumingala, at sinabi sa kaniya, Zaqueo, magmadali ka, at bumaba ka; sapagka't ngayo'y kinakailangang ako'y tumuloy sa bahay mo.

    19:6At siya'y nagmadali, at bumaba, at tinanggap siyang may tuwa.

    Lucas 19:5-6: Ngayon ay kinakailangan kong tumuloy sa iyong bahay
  3. 03

    Lucas 19:7

    Pumasok siyang makituloy sa taong makasalanan

    Nagbulungan silang lahat. Ang reklamo ay hindi tungkol sa doktrina kundi sa pagpapatuloy, at ito rin ang reklamong ginawa sa hapag ni Mateo.

    Hindi ang pagkakita ni Zaqueo kay Jesus ang kanilang reklamo. Ang pinupuna ay ang pagpili ni Jesus na tumuloy kay Zaqueo. Maaaring hindi mabago ang karaniwang agwat sa lipunan kung nanood lamang ang lalaki mula sa puno. Iba na ang pagpasok sa bahay. Ang piniling kasama ng panauhin ang tinututulan.

    Isang tawag sa maybahay ang ibinigay ng karamihan: makasalanan. Magbibigay si Jesus ng isa pa: anak ni Abraham. Hindi nagiging malinis ang pinagtatalunang salapi dahil lamang nagbago ang tawag; nananatili sa salaysay ang pagsasauli. Ngunit hindi rin pinapayagang ang bansag ng karamihan lamang ang manatiling pagkakakilanlan ng lalaki.

    Kaugnay rin ng paulit-ulit na pagtatalo sa Lucas ang bulung-bulungan. Nauna nang lumapit ang mga maniningil ng buwis at makasalanan, at tinutulan ang pagtanggap at pakikisalo ni Jesus sa kanila. Ang sagot noon ay tungkol sa pagkakatagpo sa nawala. Dito, may pangalan ang lalaki, may tunay na bahay, at nagsisimula na ang pagtanggap. Nakita ng karamihan ang bahay at nagreklamo. Layunin naman ng pagdalaw ang ipinaliliwanag ng talata. Ang lugar na dapat daw iwasan ang mismong lugar kung saan ipinahahayag ni Jesus ang kaligtasan.

    Talata sa talata

    1. 19:7

      Tumutukoy ang lahat sa mga nakamasid sa tagpong ito. Hindi ito pahayag tungkol sa bawat taga-Jerico o sa isang buong sambayanan.

    2. 19:7

      Ang pagiging panauhin ni Jesus sa bahay ang reklamo, hindi lamang pakikipag-usap sa lansangan. May kaugnay na pagtutol sa Lucas 15:1-2.

    Lucas 19:7

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    19:7At nang makita nila ito, ay nangagbulongbulungan silang lahat, na nangagsasabi, Siya'y pumasok na nanunuluyan sa isang taong makasalanan.

    Lucas 19:7: Pumasok siyang makituloy sa taong makasalanan
  4. 04

    Lucas 19:8-10

    Isinasauli ko nang apat na ibayo

    Detalyado at magastos ang pagsisisi. Ang sagot ay dumating ngayon ang kaligtasan sa bahay na ito, sapagkat siya man ay anak ni Abraham.

    May tuwirang kuwenta ang pahayag. Kalahati ng ari-arian ang para sa mahihirap; apat na ulit ang pagsasauli sa maling pagkuha. Magkaugnay ang pagbibigay sa nangangailangan at pagbabayad sa napinsala, ngunit hindi maaaring ipalit ang isa sa isa. Hindi awtomatikong nababayaran ang inagrabyado dahil may malaking donasyon sa ibang tao.

    Nasa kasalukuyang panahunan sa Griyego ang nagbibigay ako at nagsasauli ako. Pinagtatalunan kung bagong pangako ang ipinahahayag ni Zaqueo o ipinagtatanggol niya ang dati nang gawain. Karaniwang binabasa ito bilang tiyak na tugon sa pagdalaw ni Jesus; binabasa naman ng iba ang mga pandiwa bilang nakagawiang kilos. Hindi sapat ang panahunan lamang upang lutasin ang usapin. Sa alinmang pagbasa, may pampublikong pahayag na nasusukat ang bunga, hindi malabong pag-aangking bumait na ang lalaki.

    Ang sagot ni Jesus ang nagbibigay ng pangunahing paliwanag: kaligtasan, pagiging kabilang kay Abraham, at misyon ng Anak ng tao. Nagsimula ang pagtatagpo sa paghahanap ni Zaqueo kay Jesus upang makita siya. Nagtatapos ito sa pagdating ni Jesus upang hanapin ang nawala. Ang naghahanap mula sa puno ay nasa loob pala ng isa pang paghahanap. Hindi presyo ng pakikisalo ang itinala ni Lucas. Nasa loob ng pagtatagpong tinawag ni Jesus na kaligtasan ang ari-arian, pagsasauli, at pagiging kabilang.

    Talata sa talata

    1. 19:8

      Pinahihintulutan ng mga pandiwang Griyego ang talakayan tungkol sa bagong pangako o dati nang gawain. Hindi dapat ituring na tiyak na patunay ng isa lamang ang kanilang panahunan.

    2. 19:8

      Magkaiba ang tulong sa mahihirap at pagsasauli sa napinsala. Apat na ulit ang kabuuang ibinabalik, hindi ang orihinal na halaga at apat pang dagdag.

    3. 19:9-10

      Mahalaga ang rin sa pagiging anak ni Abraham: hayagang ibinibilang ang tinanggihan ng karamihan. Tinutugunan ng paghahanap sa talata 10 ang paghahanap ni Zaqueo sa talata 3.

    Lucas 19:8-10

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    19:8At si Zaqueo ay nagtindig, at sinabi sa Panginoon, Narito, Panginoon, ang kalahati ng aking mga pag-aari ay ibinibigay ko sa mga dukha; at kung sakali't nakasingil akong may daya sa kanino mang tao, ay isinasauli ko ng makaapat.

    19:9At sinabi sa kaniya ni Jesus, Dumating sa bahay na ito ngayon ang pagkaligtas, sapagka't siya'y anak din naman ni Abraham.

    19:10Sapagka't ang Anak ng tao ay naparito upang hanapin at iligtas ang nawala.

    Lucas 19:8-10: Isinasauli ko nang apat na ibayo

Bakit ito mahalaga

Baligtad ang paanyaya. Hindi hiniling kay Zaqueo na bumaba at sumunod; sinabi sa kaniyang ngayon ay kinakailangan kong tumuloy sa iyong bahay, na naglalagay sa panauhin sa ilalim ng bubong ng pinakakinaiinisang lalaki sa Jerico at agad nagpasimula ng bulungan. Ang inialok niya ay hindi pormula ng relihiyon kundi isang pagtutuos: kalahati ng aking mga ari-arian ay ibinibigay ko sa mga dukha, at kung may kinuha ako sa kaninuman sa pamamagitan ng maling paratang ay isinasauli ko nang apat na ibayo. Ang kautusan ay humihingi ng puhunan at ikalima nito. Apat na ibayo ang inialok niya.

Ang musika

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

Wala pang awit sa catalog na umaabot sa mga kabanatang ito.

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito