Mga lugar sa Bibliya

Jezreel

Nais ng isang hari ng taniman ng gulay, at nagwakas ang buong angkan sa kapirasong lupang kinuha niya para rito.

May palasyo rito si Ahab at sa tabi nito ay may ubasan si Nabot na taga-Jezreel. Makatuwiran ang inialok: isang mas mainam na ubasan, o ang halaga nito sa salapi. Ang pagtanggi ay hindi katigasan ng ulo, kautusan ito. Huwag itulot ng PANGINOON na ibigay ko sa iyo ang mana ng aking mga magulang. Ang lupa sa Israel ay hindi ari-ariang naililipat, at sinisipi ni Nabot ang isang batas sa halip na makipagtawaran.

Saan ito lumilitaw1 Mga Hari 21 · 2 Mga Hari 9

Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Jezreel

  1. 01

    1 Hari 21:1-4

    Nahiga siya sa kaniyang higaan at itinalikod ang kaniyang mukha

    Nagtatampo ang isang hari dahil sa taniman ng gulay. Legal ang pagtanggi na natanggap niya, at hinayaan ng salaysay na manatiling hindi inilalarawan ang kaliitan ng loob.

    May dalawang pangalan na ang iisang lupa bago pa ilipat ang anumang hangganan. Para kay Ahab, magiging maginhawang taniman ito ng gulay. Para kay Nabot, mana ito ng kanyang mga ninuno. Hindi lamang presyo ang pinagtatalunan. Salapi o mas magandang ubasan ang alok ni Ahab; ang PANGINOON at minanang tungkulin ang sagot ni Nabot. Hindi malulutas ng mas magandang alok ang pagtutol na hindi tungkol sa halaga.

    Tinatawag sa simula si Ahab na hari ng Samaria habang nasa Jezreel ang kanyang palasyo. Hindi ito salungatan tungkol sa kabisera: inilalagay lamang ng salaysay ang hari sa tabi ng lupang hindi niya pag-aari. Dahilan ng pagnanais ang lapit, hindi karapatan sa lupa.

    Pagkatapos, umurong sa kama ang haring may palasyo at ayaw humarap maging sa tinapay. Sapat na ang mga kilos upang lumitaw ang kabalintunaan; hindi kailangan ng imbentong paliwanag tungkol sa kanyang pagkabata o personalidad. Tahasan ang pagkadismaya. Sa talata 6, nang sabihin niya kay Jezebel ang nangyari, nawawala sa kanyang bersiyon ang pagbanggit ni Nabot sa PANGINOON. Ubasang ayaw ibigay na lamang ang mana. Mahalaga ang mga salitang nawala. Ang pagtangging nakaugat sa tungkulin ay naging, sa pagsasalita ng hari, nakaiinis na pagtanggi sa hari.

    Talata sa talata

    1. 21:1-2

      Malapit sa bahay ng hari ang ubasan: iyon lamang ang bentaha nito. Gulayan ang nais gawin; walang sinasabing proyektong pampubliko laban sa gutom o ibang layunin bukod sa kaginhawaang binanggit ni Ahab.

    2. 21:3

      Binabanggit ni Nabot ang PANGINOON at tinatawag ang ubasan na mana ng kanyang mga ninuno. Iyon ang tahasang dahilan, hindi paraan upang makipagtawaran para sa mas mataas na presyo.

    3. 21:4

      Tiyak na nakatala ang paghiga, pagtalikod ng mukha, at pagtanggi sa tinapay. Hindi kailangan ng imbentong usapan o sikolohikal na paliwanag upang maging makahulugan ang mga kilos.

    1 Hari 21:1-4

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    21:1At nangyari, pagkatapos ng mga bagay na ito, na si Naboth na Jezreelita ay mayroong isang ubasan na nasa Jezreel, na malapit sa bahay ni Achab na hari ng Samaria.

    21:2At sinalita ni Achab kay Naboth, na sinabi, Ibigay mo sa akin ang iyong ubasan, upang aking tangkilikin na pinaka halamanang pananim, sapagka't malapit sa aking bahay; at aking ipapalit sa iyo na kahalili niyaon ang isang mainam na ubasan kay sa roon; o kung inaakala mong mabuti, aking ibibigay sa iyo ang halaga niyaon na salapi.

    21:3At sinabi ni Naboth kay Achab, Huwag itulot ng Panginoon sa akin, na aking ibigay ang mana sa aking mga magulang sa iyo.

    21:4At pumasok si Achab sa kaniyang bahay na yamot at lunos dahil sa salita na sinalita ni Naboth na Jezreelita sa kaniya: sapagka't kaniyang sinabi, Hindi ko ibibigay sa iyo ang mana sa aking mga magulang. At siya'y nahiga sa kaniyang higaan, at ipinihit ang kaniyang mukha, at ayaw kumain ng tinapay.

    1 Hari 21:1-4: Nahiga siya sa kaniyang higaan at itinalikod ang kaniyang mukha
  2. 02

    1 Hari 21:8-14

    Sumulat siya ng mga liham sa pangalan ni Ahab

    Isinagawa ang pagpatay sa pamamagitan ng sulat, na may itinanyag na pag-aayuno, dalawang binayarang saksi, at ang matatanda ng sariling lungsod ni Nabot ang gumawa.

    May kasamang mga dokumento ang pagpatay. Pangalan ng hari, selyo ng hari, mga sulat sa kinauukulang pinuno, hayagang pag-aayuno, dalawang saksi: nakahanda ang mga anyo ng kaayusan bago patayin ang biktima. Hindi basta nilalampasan ni Jezebel ang mga institusyon ng lungsod. Ipinagagawa niya sa mga ito ang krimen.

    Lalong mabigat ang pakikilahok ng matatanda dahil paulit-ulit na tinatawag ang lugar na kanyang lungsod. Mga pinunong kapitbahay ni Nabot ang mga ito, hindi mga dayuhang napasali sa di-kilalang alitan. Nakasulat na ang paratang bago pa may tumestigo; nakatakda na ang hatol bago ang pagdinig. Eksaktong ang naunang iniutos ang magiging konklusyon ng pampublikong paglilitis.

    Karaniwang pinoprotektahan ng dalawang saksi ang nasasakdal laban sa walang-suportang salita ng isang tao. Dito, pinupunan ng dalawang taong masama ang kinakailangang anyo habang inaalisan iyon ng katotohanan. Ginagamit din ang relihiyon: ang pag-aayuno ang nagbibigay ng taimtim na tagpo sa paratang ng pamumusong. Inuulit ng kabanata ang mga utos bilang natupad na mga kilos, kaya nakikita ang bawat hakbang ng pakikipagsabwatan. Napakatipid ng huling ulat. Binato si Nabot at patay na. Walang nagsasabing naipatupad ang katarungan. Ang ulat ay wala na ang hadlang.

    Talata sa talata

    1. 21:8

      Si Jezebel ang sumusulat sa pangalan ni Ahab at gumagamit ng kanyang selyo. Tinutukoy siya bilang may-akda ng mga utos habang ipinakikitang taglay ng mga ito ang awtoridad ng hari.

    2. 21:9

      Ang paglalagay kay Nabot sa mataas na puwesto ay nagbibigay sa kanya ng kapansin-pansing lugar sa kapulungan. Hindi ipinaliliwanag ang eksaktong ayos ng upuan o ang ipinahayag na dahilan ng pag-aayuno.

    3. 21:10

      Inilalarawan ng mga anak ni Belial ang mga saksi bilang masasama o walang dangal. Hindi ito pangalan ng kanilang taong ama.

    4. 21:11-14

      Alam ng mga pinuno ang kanilang ginagawa, sapagkat maaga pa lamang ay iniutos na sa sulat ang paratang at kamatayan. Walang pinunong lokal na inilalarawang tumutol.

    1 Hari 21:8-14

    Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata

    21:8Sa gayo'y sumulat siya ng mga sulat sa pangalan ni Achab, at pinagtatakan ng kaniyang tatak; at ipinadala ang mga sulat sa mga matanda at sa mga maginoo na nangasa kaniyang bayan, at nagsisitahang kasama ni Naboth.

    21:9At kaniyang isinulat sa mga sulat, na sinasabi, Mangagtanyag kayo ng isang ayuno at ilagay ninyo si Naboth sa pangulo na kasamahan ng bayan:

    21:10At lumagay ang dalawang lalake na mga hamak na tao sa harap niya, at mangagsisaksi laban sa kaniya, na magsipagsabi, Ikaw ay namusong sa Dios at sa hari. At ilabas nga siya, at batuhin siya upang siya'y mamatay.

    21:11At ginawa ng mga tao sa kaniyang bayan, sa makatuwid baga'y ng mga matanda at ng mga maginoo na nagsisitahan sa kaniyang bayan, kung ano ang ipinagutos ni Jezabel sa kanila, ayon sa nangasusulat sa mga sulat na kaniyang ipinadala sa kanila.

    21:12Sila'y nangagtanyag ng isang ayuno, at inilagay si Naboth sa pangulo na kasamahan ng bayan.

    21:13At ang dalawang lalake na mga hamak na tao ay nagsipasok at nagsiupo sa harap niya: at ang mga lalake na hamak ay nagsisaksi laban sa kaniya, sa makatuwid baga'y laban kay Naboth sa harap ng bayan, na nagsisipagsabi, Si Naboth ay namusong sa Dios at sa hari. Nang magkagayo'y inilabas nila sa bayan, at binato nila siya ng mga bato, na anopa't siya'y namatay.

    21:14Nang magkagayo'y sila'y nagsipagsugo kay Jezabel, na nagsisipagsabi, Si Naboth ay pinagbatuhanan, at patay.

    1 Hari 21:8-14: Sumulat siya ng mga liham sa pangalan ni Ahab
  3. 03

    1 Hari 21:17-20

    Pumatay ka ba, at umari pa

    Sinalubong siya ni Elias sa mismong ubasan. Ang bati ni Ahab ay natagpuan mo ba ako, O aking kaaway, na sumasagot sa tanong bago pa ito itanong.

    Bumaba si Ahab upang angkinin ang lupa; pinababa si Elias upang salubungin siya roon. Ginagawang lugar ng pagtutuos ng dalawang pagbaba ang ubasan. Dumating ang hari bilang nakinabang sa pagkamatay ni Nabot, ngunit ayaw paghiwalayin ng paratang ng Diyos ang pakinabang at pagpatay. Magkasama ang pumatay at umangkin. Hindi inaalis ng mga sulat ni Jezebel si Ahab sa pananagutan.

    Pangalan pa rin ni Nabot ang dala ng lupa sa utos kay Elias. Hindi nabago ng pagpasok ng hari ang pagkakakilanlan nito. Maaaring nasa loob na si Ahab, ngunit ubasan pa rin ng taong pinatay upang makuha iyon ang tawag ng Aklat ng 1 Hari. Hindi pinapayagan ng inuulit na pangalan na ang bagong mayhawak ang magdikta ng mga salita.

    May isa pang pangalang sinusubukang ipataw ni Ahab: kaaway niya si Elias. Ang asal ng hari ang sagot ng propeta, hindi isang katapat na personal na sama ng loob. Sa dulo, ibinabalik sa bumibili ang pananalita ng kalakalan. Gusto niyang makuha ang lupa; sinasabi ni Elias na ibinenta niya ang sarili sa kasamaan. Hindi na presyo ng ubasan ang mahalagang transaksiyon. Mula sa inaangkin ng hari, lumilipat ang talata sa pinayagan niyang maghari sa kanyang mga gawa.

    Talata sa talata

    1. 21:18

      Unang iniuugnay ng utos si Ahab sa Samaria at pagkatapos ay inilalagay siya sa ubasan ni Nabot. Nasa Jezreel ang tagpuan, hindi sa isang imbentong ikalawang ubasan sa Samaria.

    2. 21:19

      Nasa tipunan ng tubig sa Samaria ang pagdila ng mga aso sa dugo ni Ahab sa 1 Hari 22:38, na tinatawag na katuparan ng salita ng PANGINOON; hiwalay namang inilalagay ng 2 Hari 9:25-26 ang hatol sa anak niya sa lupa ni Nabot. Magkaibang kamatayan at lugar ang mga ito.

    3. 21:20

      Ang pagbebenta sa sarili ay anyong pabalik sa gumawa ng pandiwang Hebreo na makar, magbenta. Sariling pakikilahok ni Ahab sa kasamaan ang tinutukoy, hindi literal na kontratang binili siya ng ibang tao.

    1 Hari 21:17-20

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    21:17At ang salita ng Panginoon ay dumating kay Elias na Thisbita, na nagsabi,

    21:18Bumangon ka, panaugin mong salubungin si Achab na hari ng Israel, na tumatahan sa Samaria: narito, siya'y nasa ubasan ni Naboth na kaniyang pinapanaog upang ariin.

    21:19At iyong sasalitain sa kaniya, na sasabihin, Ganito ang sabi ng Panginoon, Iyo bang pinatay at iyo rin namang inari? at iyong sasalitain sa kaniya, na sasabihin, Ganito ang sabi ng Panginoon, Sa dakong pinaghimuran ng mga aso ng dugo ni Naboth ay hihimuran ng mga aso ang iyong dugo, sa makatuwid baga'y ang iyong dugo.

    21:20At sinabi ni Achab kay Elias, Nasumpungan mo ba ako, Oh aking kaaway? At sumagot siya, Nasumpungan kita: sapagka't ikaw ay napabili upang gumawa ng kasamaan sa paningin ng Panginoon.

    1 Hari 21:17-20: Pumatay ka ba, at umari pa
  4. 04

    2 Hari 9:30-37

    Ihagis ninyo siya pababa

    Kinolorete ni Jezebel ang kaniyang mukha at inayos ang kaniyang buhok at sinalubong si Jehu sa isang bintana dala ang tanong tungkol sa kapayapaan. Ang sarili niyang mga tagapaglingkod ang naghagis sa kaniya mula rito.

    Mula sa itaas nagsasalita si Jezebel, ngunit sa mga katabi niya nanggagaling ang mapagpasyang sagot. Hindi nakikipagtalo si Jehu sa kanya mula sa lansangan. Hinahanap nito ang mga kakampi, at ang bintanang nagpapakita sa reyna ay nagiging lugar ng pagbabago ng katapatan ng kanyang mga lingkod. Nakikita ang paglipat ng kapangyarihan bago iyon ipaliwanag.

    Hindi maling pangalan para kay Jehu ang pagbanggit kay Zimri. Inihahambing siya sa taong pumatay sa kanyang panginoon at pitong araw lamang na humawak sa trono. Matalas ang paratang: hindi naging matatag ang paghahari ni Zimri dahil lamang nakapatay siya ng hari. Iniingatan ng kabanata ang hamong iyon nang hindi ibinibigay kay Jezebel ang kapangyarihang itakda ang wakas.

    Halos walang pagitan sa salaysay ang marahas na pagkamatay at ang pagkain ni Jehu. Kinikilala ng huli niyang utos sa paglilibing ang dugong-hari ni Jezebel, ngunit bumalik ang mga lingkod na hindi natupad ang utos. Payak na inililista ang natirang bungo, paa, at palad. Hindi libingang maharlika ang wakas kundi ang ipinahayag na pagkawala ng katawang makikilala pa. Anak siya ng hari ay nananatiling totoo; hindi nito mababawi ang iniwan ng hatol. Sa dulo, hindi naipagkakaloob ng dugong-hari kahit ang paglilibing.

    Talata sa talata

    1. 9:30

      Ang ginayakan ang kaniyang ulo ay pag-aayos o pagpapalamuti ng buhok o ulo. Nakatala ang paghahanda, ngunit hindi ito ipinaliliwanag bilang pagtatangkang akitin si Jehu.

    2. 9:31

      Pinatay ni Zimri ang kanyang panginoong si Ela sa 1 Hari 16:9-10. Ginagamit ni Jezebel ang naunang pagpatay sa hari upang ihambing kay Jehu ang gumawa nito.

    3. 9:32-33

      Dalawa o tatlo ang nakasaad na bilang ng mga eunuko. Mawawala ang kawalang-katiyakan ng orihinal na pananalita kung gagawin itong eksaktong bilang.

    4. 9:34-37

      Ginagamit sa Pahayag 2:20 ang pangalang Jezebel para sa isang babaeng kaugnay ng maling pagtuturo sa Tiatira. Hindi iyon pagpapatuloy ng pisikal na buhay ng reynang ito o paliwanag sa kanyang pagpapaganda.

    2 Hari 9:30-37

    Ang Dating Biblia 1905 · 8 talata

    9:30At nang si Jehu ay dumating sa Jezreel nabalitaan ni Jezabel; at kaniyang kinulayan ang kaniyang mga mata, at ginayakan ang kaniyang ulo, at dumungaw sa dungawan.

    9:31At samantalang si Jehu ay pumapasok sa pintuang-bayan, kaniyang sinabi, Kapayapaan ba ikaw Zimri, ikaw na mamamatay sa iyong Panginoon?

    9:32At kaniyang itiningala ang kaniyang mukha sa dungawan, at nagsabi, Sino ang sa ganang akin? sino? At dinungaw siya ng dalawa o tatlong bating.

    9:33At kaniyang sinabi, Ibagsak ninyo siya. Sa gayo'y ibinagsak nila siya: at ang iba sa kaniyang dugo ay pumilansik sa pader, at sa mga kabayo: at siya'y kaniyang niyapakan ng paa.

    9:34At pagkapasok niya, siya'y kumain at uminom; at kaniyang sinabi, Tingnan ninyo ngayon ang sinumpang babaing ito, at ilibing ninyo siya: sapagka't anak ng hari.

    9:35At sila'y nagsiyaon upang ilibing siya: nguni't wala na silang nasumpungan sa kaniya kundi ang bungo, at ang mga paa, at ang mga palad ng kaniyang mga kamay.

    9:36Kaya't sila'y nagsibalik, at isinaysay sa kaniya. At kaniyang sinabi, Ito ang salita ng Panginoon, na kaniyang sinalita sa pamamagitan ng kaniyang lingkod na si Elias na Thisbita, na sinasabi, Sa bahagi ng Jezreel kakanin ng mga aso ang laman ni Jezabel:

    9:37At ang bangkay ni Jezabel ay magiging gaya ng dumi na itinapon sa ibabaw ng bukid sa bahagi ng Jezreel; na anopa't hindi nila sasabihin, Ito'y si Jezabel.

    2 Hari 9:30-37: Ihagis ninyo siya pababa
  5. 05

    2 Hari 9:25-26

    Sa bahagi ng bukid ni Nabot

    Sinipi ni Jehu ang salitang binigkas sa ubasan mga dekada bago noon at ipinahagis ang bangkay sa mismong lupang iyon. Ang heograpiya ang hatol na isinasagawa.

    Binigyan ng tiyak na lugar ang patay na hari. Hindi basta ipinauubaya ni Jehu kay Bidcar ang katawan ni Joram kung saan huminto ang karwahe. Pinapangalanan niya ang bahagi ng bukid ni Nabot, saka ang dugong nagbibigay-kabuluhan sa lugar. Katibayan sa paghatol ang lupa, hindi lamang maginhawang pagtatapunan ng bangkay.

    Nakaugat sa nauna nilang paglilingkod kay Ahab ang utos na alalahanin. Minsang sumakay sina Jehu at Bidcar sa likuran ng ama; ngayon, ihahagis ang katawan ng anak sa lupang kaugnay ng krimen ng ama. Hindi binura ng pagpapalit ng pinuno ang kanilang narinig. Tinutulay ng naalalang salita ang dalawang salinlahi.

    Sa napakaikling banggit pumapasok sa tala ang mga anak ni Nabot. Nakatuon ang 1 Hari 21 sa paglilitis at pagkamatay ni Nabot. Dito, may iba pang dugong pinapangalanan, kaya hindi maaaring gawing patunay ng kaligtasan ng mga anak ang naunang pananahimik tungkol sa kanila. Walang paglalarawan kung paano sila namatay o kung ilang taon sila. Ngunit may lugar sila sa paratang. Higit sa pagtatalo sa isang gulayan ang pagkamkam ng hari, at mas marami ang naaalala ng hatol kaysa sa mga biktimang isa-isang inilarawan noon. Iningatan ng bukid ang pangalan ng may-ari; iningatan ng salita ang kanyang mga anak.

    Talata sa talata

    1. 9:25

      Si Joram ang tinutukoy na ihahagis, na kapapatay lamang ni Jehu sa talata 24, hindi si Ahab o Nabot. Tinutukoy si Ahab bilang ama ng namatay na hari.

    2. 9:26

      Bahagi ng naunang pahayag ng Diyos na inaalala ni Jehu ang kahapon. Hindi nito itinatakda ang pagpatay kay Nabot sa araw bago ang pagtatagpong ito kay Joram.

    3. 9:26

      Ang panig ng lupa ay ang lote ni Nabot mismo. Nagdaragdag ang pagbanggit sa mga anak ni Nabot ng mga biktimang hindi isa-isang inilarawan sa 1 Hari 21, ngunit walang ibinigay na edad o paraan ng pagkamatay.

    2 Hari 9:25-26

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    9:25Nang magkagayo'y sinabi ni Jehu kay Bidkar na kaniyang punong kawal: Itaas mo, at ihagis mo sa bahagi ng bukid ni Naboth na Jezreelita: sapagka't alalahanin mo kung paanong ako't ikaw ay sumakay na magkasama na kasunod ni Achab na kaniyang ama, na ipinasan ng Panginoon ang pasang ito sa kaniya;

    9:26Tunay na aking nakita kahapon ang dugo ni Naboth, at ang dugo ng kaniyang mga anak, sabi ng Panginoon; at aking sisiyasatin sa iyo sa panig na ito, sabi ng Panginoon. Ngayon nga'y kunin mo, at ihagis mo sa panig ng lupa, ayon sa salita ng Panginoon.

    2 Hari 9:25-26: Sa bahagi ng bukid ni Nabot

Bakit ito mahalaga

Umuwi si Ahab na mabigat ang loob at galit at nahiga at itinalikod ang kaniyang mukha at ayaw kumain, at itinanong ni Jezebel kung bakit, at pagkatapos ay sumulat siya ng mga liham sa pangalan nito at tinatakan ng tatak nito. Dalawang anak ni Belial ang tumestigo, binato si Nabot sa labas ng lungsod, at bumaba si Ahab upang ariin ito. Sinalubong siya ni Elias sa ubasan dala ang hatol na nagngangalan sa mismong dako, at makalipas ang isang salinlahi ay marahas na pumasok si Jehu sa bayang ito, ipinahagis si Jezebel mula sa isang bintana, at maingat na sinasabi ng salaysay kung kaninong lupa bumagsak ang mga bangkay.

3 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. 1 Mga Hari 20:1-22:54

    Pumatay Ka Ba at Kumuha Rin ng Pag-aari?

  2. 2 Mga Hari 8:1-9:13

    Ang Lalaking Hahampas sa Sambahayan ni Ahab

  3. 2 Mga Hari 9:14-10:36

    Walang Natirang Baal sa Bahay

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito