Mga lugar sa Bibliya

Sodoma at Gomorra

Dalawang lungsod sa mabuting lupa, ipinagtanggol ng isang lalaking ibinaba ang bilang hanggang sampu at natalo pa rin.

Ipinakilala ang kapatagan ng Jordan bilang saganang nadidiligan sa lahat ng dako, gaya ng halamanan ng PANGINOON, at iyan ang dahilan ng pagpili ni Lot dito. Sinadya ang paghahambing at agad itong sinundan ng talang ang mga lalaki ng Sodoma ay masasama at labis na makasalanan sa harap ng PANGINOON. Lahat ng bagay tungkol sa dako ay pagkakasalungat sa pagitan ng kayang itubo ng lupa at ng naging kalagayan ng bayan, at pinananatili ng salaysay ang dalawang kalahating ito sa paningin.

Saan ito lumilitawGenesis 18 hanggang 19

Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Sodoma at Gomorra

  1. 01

    Genesis 13:10-13

    Saganang nadidiligan sa lahat ng dako

    Itinaas ni Lot ang kaniyang mga mata at pinili ang mas mabuting lupa. Idinagdag ng Aklat ng Genesis ang katangian ng bayan sa sumunod na pangungusap, bago pa may masira.

    Tunay na maganda ang pastulan. Hindi ipinahihiwatig ng Aklat ng Genesis na napagkamalan ni Lot na matabang lupa ang tigang na lugar. Inihahambing ang rehiyon sa halamanan ng PANGINOON at sa Egipto, dalawang malalaking larawan ng kasaganaan sa tubig. Hindi ang kakayahan niyang kumilala ng mabungang lupa ang problema. Ibang bagay ang suliranin, na hindi nasusukat ng luntiang bukid.

    Kaya napakalakas ng dating ng talata 13. Iba ang paglalarawan sa lupain, at iba ang paglalarawan sa mga taga-Sodoma. Katabi ng saganang tubig ang sukdulang kasamaan sa harap ng PANGINOON. Hindi pinawawalang-bisa ng isa ang isa. Maaaring saganang magpakain ng mga kawan ang isang lugar at tahanan pa rin ng komunidad na napakasama ng asal.

    Binabanggit din ang pagkawasak bago pa pumili si Lot. Hindi inililihim kung mabubuhay pa ang rehiyon. Nasabi na ang wakas, kaya nakikita ang kasaganaan sa bigat ng magiging pagkawala nito. Itinala ang pasiya ni Lot nang walang inimbentong pananalita tungkol sa pera, ambisyon, o paghamak kay Abram. Mas malinaw ang paghahambing nang walang dagdag. Pinili niya ang kapatagang sagana sa tubig. Tinitiyak ng Aklat ng Genesis na hindi maipagkakamali ang asal ng mga nakatira bilang isa pang katangian lamang ng tanawin.

    Talata sa talata

    1. 13:10

      Ipinapasok ang magiging pagkawasak sa mismong paglalarawan ng matabang lupa. Hindi inililihim ng talata ang kahihinatnang iyon.

    2. 13:12

      Ang patungong Sodoma ay tumutukoy rito sa direksiyon ng kampo ni Lot; sa Genesis 14:12, tahasang nasa Sodoma na ang kaniyang tahanan.

    3. 13:13

      Ang Aklat ng Genesis mismo ang nagbibigay ng paghatol sa asal ng mga tao. Hindi lamang ito hinuha mula sa susunod na kapahamakan.

    Genesis 13:10-13

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    13:10At itiningin ni Lot ang kaniyang mga mata, at natanaw niya ang buong kapatagan ng Jordan, na pawang patubigan na magaling sa magkabikabila, kung pasa sa Zoar, bago giniba ng Panginoon ang Sodoma at Gomorra, ay gaya ng halamanan ng Panginoon, gaya ng lupain ng Egipto.

    13:11Kaya't pinili ni Lot sa kaniya ang buong kapatagan ng Jordan; at si Lot ay naglakbay sa silanganan: at sila'y kapuwa naghiwalay.

    13:12Tumahan si Abram sa lupain ng Canaan; at si Lot ay tumahan sa mga bayan ng kapatagan, at inilipat ang kaniyang tolda hanggang sa Sodoma.

    13:13Ang mga tao nga sa Sodoma ay masasama at mga makasalanan sa harap ng Panginoon.

    Genesis 13:10-13: Saganang nadidiligan sa lahat ng dako
  2. 02

    Genesis 18:23-33

    Lilipulin mo ba ang matuwid kasama ng masama

    Anim na beses niyang ibinaba ang bilang at anim na beses siyang sinagot. Huminto siya sa sampu, at umalis ang PANGINOON pagkatapos niyang makipag-usap.

    Walang pagtanggi sa usapang ito. Limampu, apatnapu't lima, apatnapu, tatlumpu, dalawampu, sampu: bawat bilang na iminungkahi ay sinang-ayunan. Hindi dapat ipasok ang susunod na pagkawasak ng Sodoma na para bang sinabi ng Diyos na sumobra na si Abraham. Pangako pa ring hindi wawasakin ang lugar ang huling sagot.

    Higit din sa paglalabas sa mga inosente mula sa panganib ang kaniyang panawagan. Hinihiling niyang iligtas ang buong lugar dahil sa kanila. Mahalaga ang pagkakaiba. Nakikiusap siyang mapangalagaan ng presensiya ng mga matuwid ang isang komunidad na may masasama rin, habang iginigiit na hindi maaaring burahin ng Hukom ng buong daigdig ang kaibhan ng dalawa.

    Nasa iisang bibig ang katapangan at kababaan ng isang nilalang. Hindi pumipigil sa panibagong hiling ang pagkilalang alabok at abo siya; hindi naman nagpapalimot ang panibagong hiling kung sino ang kaniyang kausap. Hindi palamuti sa pagbibilang ang mga paulit-ulit na paunang salita. Tinig ito ng taong patuloy na nagsasalita habang alam ang bigat ng pakikipagtagpo. Huminto siya sa sampu; hindi sinabi kung bakit. Sa Genesis 19:29, tahasang sinabing naalaala ng Diyos si Abraham nang ilabas si Lot. Nawasak ang lungsod, ngunit hindi itinuring na nakalimutang pananalita ang kaniyang pamamagitan.

    Talata sa talata

    1. 18:24

      Hinihiling ni Abraham na iligtas ang mismong lugar dahil sa mga matuwid, hindi lamang na ilabas ang mga taong iyon.

    2. 18:27

      Alabok at abo ang sariling paglalarawan ni Abraham sa kaniyang kaliitan sa harap ng Panginoon; hindi nito tinatapos ang pakikiusap.

    3. 18:32

      Sa sampu huminto ang mungkahi. Walang ibinigay na dahilan ng paghinto o pagtanggi sa pagsasaalang-alang ng mas mababang bilang.

    4. 18:33

      Iniuugnay ng Genesis 19:29 ang pagliligtas kay Lot sa pag-alaala ng Diyos kay Abraham, kahit hindi iniligtas ang lungsod.

    Genesis 18:23-33

    Ang Dating Biblia 1905 · 11 talata

    18:23At lumapit si Abraham, at nagsabi, Ang mga banal ba ay iyong lilipuling kasama ng mga masama?

    18:24Kung sakaling may limang pung banal sa loob ng bayan: lilipulin mo ba, at di mo patatawarin ang dakong yaon, alangalang sa limang pung banal na nasa loob niyaon?

    18:25Malayo nawa sa iyo ang paggawa ng ganito, na ang banal ay iyong pataying kasama ng masama, anopa't ang banal ay mapara sa masama; malayo nawa ito sa iyo: di ba gagawa ng matuwid ang Hukom ng buong lupa?

    18:26At sinabi ng Panginoon, Kung makasumpong ako sa Sodoma ng limang pung banal sa loob ng bayan, patatawarin ko ang buong dakong yaon, alangalang sa kanila.

    18:27At sumagot si Abraham, at nagsabi, Narito, ngayo'y nangahas akong magsalita sa Panginoon, akong alabok at abo lamang:

    18:28Kung sakaling magkukulang ng lima sa limang pung banal: lilipulin mo ba, dahil sa limang kulang, ang buong bayan? At sinabi niya, Hindi ko lilipulin kung makasumpong ako roon ng apat na pu't lima.

    18:29At siya'y muling nagsalita pa sa kaniya, at nagsabi, Marahil ay may masusumpungang apat na pu. At sinabi niya, Hindi ko gagawin, alangalang sa apat na pu.

    18:30At sinabi niya, Oh huwag magalit ang Panginoon, at ako'y magsasalita: kung sakaling may masusumpungan doong tatlong pu. At sinabi niya, Hindi ko gagawin kung makakasumpong ako roon ng tatlong pu.

    18:31At kaniyang sinabi, Narito ngayon, ako'y nangahas na magsalita sa Panginoon: kung sakaling may masusumpungan doong dalawang pu. At sinabi niya, Hindi ko lilipulin, alangalang sa dalawang pu.

    18:32At sinabi niya, Oh huwag magalit ang Panginoon at magsasalita na lamang akong minsan: kung sakaling may masusumpungan doong sangpu: at sinabi niya, Hindi ko lilipulin, alangalang sa sangpu.

    18:33At ang Panginoon ay nagpatuloy, pagkatapos na makipagusap kay Abraham: at si Abraham ay nagbalik sa kaniyang dako.

  3. 03

    Genesis 19:1-11

    Pinaligiran ng mga lalaki ng lungsod ang bahay

    Tinanggap ang mga panauhin ng iisang lalaki sa pintuang-bayan at kinubkob ng lahat ng iba. Ang pagkabulag na tumapos sa tagpo ay sabay na awa at hatol.

    Ang mga panauhin ang nauwing tagapagligtas ng nagpatuloy sa kanila. Nakasentro sa isang pinto ang pagbabaligtad: isinara iyon ni Lot sa kaniyang likuran upang harapin ang mga tao, at hinila siya ng mga bisita papasok bago muling isinara laban sa kanila. Hindi matiyak ng lalaking nag-alok ng masisilungan ang sarili niyang kaligtasan sa labas ng bahay.

    Noong una, kahawig ng pagtanggap ni Abraham sa naunang kabanata ang ginawa niya: pagsalubong, pagyukod, paghuhugas ng paa, at pagpapakain. Sa labas ng pagtanggap na iyon, nagtipon ang mga lalaki ng lungsod upang piliting makipagtalik sa mga panauhin. Hindi inosenteng paghiling ng pagpapakilala ang pagkilala rito. Nililinaw ng pagbanggit ni Lot sa mga anak na hindi pa nakakakilala ng lalaki ang seksuwal na kahulugan, at nililinaw ng mga pagbabanta ang karahasan ng balak.

    Inialok ni Lot ang mga anak na babae sa karamihan. Itinala ito nang walang sagot mula sa kanila, at hindi nagiging katanggap-tanggap ang alok dahil binanggit niya ang proteksiyon ng kaniyang bubong. Sa pagtatangkang pigilan ang isang panggagahasa, inilagay niya sa panganib ang ibang tao. Tinawag naman siya ng karamihan na dayuhang nagmamarunong humatol, kahit naninirahan siya sa kanila. Lumawak ang pagbabanta mula sa panauhin tungo sa maybahay. Nanatiling nakasara ang pinto dahil kumilos ang mga bisita, hindi dahil tinanggap ang pagtutol ni Lot. Kahit pagkabulag ay hindi nagpatigil sa paghahanap dito.

    Talata sa talata

    1. 19:1

      Mga anghel na ang pagkakakilala sa mga panauhin sa simula ng kabanata, bagaman mga lalaki rin ang paglalarawan sa kanilang nakikitang anyo.

    2. 19:5

      Seksuwal ang kahulugan ng pagkilala sa kontekstong ito, na pinagtitibay ng kaparehong pananalita tungkol sa mga anak ni Lot sa talata 8.

    3. 19:8

      Inialok ni Lot ang kaniyang mga anak na babae sa karamihan. Walang naitalang pagsang-ayon nila o paliwanag na walang panganib ang alok.

    4. 19:9

      Ipinapaalala ng paratang na dumating lamang si Lot upang makipamayan ang kaniyang pagiging dayuhan; ginagamit iyon upang tanggihan ang kaniyang pagtutol.

    5. 19:11

      Patuloy na hinahanap ng mga lalaki ang pinto kahit nabulag na sila. Walang naitalang pagsisisi ng karamihan dito.

    Genesis 19:1-11

    Ang Dating Biblia 1905 · 11 talata

    19:1At nagsidating ang dalawang anghel sa Sodoma, nang nagtatakip silim; at si Lot ay nakaupo sa pintuang-bayan ng Sodoma: at sila'y nakita ni Lot, at nagtindig upang salubungin sila; at iniyukod ang mukha sa lupa;

    19:2At nagsabi, Ngayon nga mga panginoon ko, ipinamamanhik ko sa inyo na kayo'y magsiliko at magsipasok sa bahay ng inyong lingkod, at kayo'y matira sa buong magdamag, at maghugas ng inyong mga paa, at sa madaling araw ay magsipagbangon kayo at magpatuloy ng inyong paglakad. At kanilang sinabi, Hindi, kundi sa langsangan mananahan kami sa buong magdamag.

    19:3At kaniyang pinakapilit sila; at sila'y nagsiliko, at nagsipasok sa kaniyang bahay; at sila'y kaniyang pinaghandaan, at ipinagluto ng mga tinapay na walang levadura, at nagsikain.

    19:4Datapuwa't bago nagsihiga, ang bahay ay kinulong ng mga tao sa bayan sa makatuwid baga'y ng mga tao sa Sodoma, na mga binata at gayon din ng mga matanda ng buong bayan sa buong palibot;

    19:5At kanilang tinawagan si Lot, at sinabi sa kaniya, Saan nangaroon ang mga lalaking dumating sa iyo ng gabing ito? ilabas mo sila sa amin upang kilalanin namin sila.

    19:6At nilabas sila ni Lot sa pintuan, at isinara ang pinto sa likuran niya.

    19:7At sinabi niya, Ipinamamanhik ko sa inyo, mga kapatid ko, na huwag kayong gumawa ng ganiyang kasamaan.

    19:8Narito, ngayon, may dalawa akong anak na babae, na hindi nakakilala ng lalake; ipinamamanhik ko sa inyo, na sila'y aking ilalabas sa inyo, at gawin ninyo sa kanila ang magalingin ninyo sa inyong paningin: huwag lamang ninyong gawan ng anoman ang mga lalaking ito; yamang sila'y nangasa silong ng aking bubungan.

    19:9At sinabi nila, Umurong ka! At sinabi pa nila, Ang taong ito'y naparito upang makipamayan, at ibig niyang maging hukom: ngayon nga'y gagawan ka namin ng lalong masama kay sa kanila. At kanilang ipinagtulakan ang lalaking si Lot, at nagsilapit upang sirain ang pintuan.

    19:10Datapuwa't iniunat ng mga lalake ang kanilang kamay at binatak si Lot sa loob ng bahay at kanilang sinarhan ang pintuan.

    19:11At ang mga taong nangasa pintuan ng bahay ay mga pinagbulag nila, ang munti't malaki: ano pa't sila'y nangayamot sa paghahanap ng pintuan.

  4. 04

    Genesis 19:15-26

    Huwag kang lumingon sa iyong likuran

    Hinawakan sila ng mga anghel sa kamay dahil nagtagal siya. Isang tagubilin ang ibinigay at isang kasapi ng pangkat ang hindi tumupad nito.

    Humahawak ng kamay ang awa. Maaaring sabihing nakatakas lamang si Lot, ngunit ibinigay ng kabanata ang paraan ng pagliligtas: nagtagal siya, hinawakan ng mga bisita siya at ang pamilya, at inilagay sila sa labas ng lungsod. Kasama ng kilos ang paliwanag: nahabag sa kaniya ang PANGINOON. Hindi ang bilis ni Lot ang nagligtas sa kaniya.

    Kahit pagkatapos nito, may hiling pa sa pagtakas na baguhin ang pupuntahan. Para kay Lot, mapanganib ang bundok, at tahasan niya itong sinabi. Tinanggap ang pakikiusap niya tungkol sa maliit na lungsod, at iniugnay ang kaligtasan nito sa hiling. Kapansin-pansin ang paglipat mula sa pamamagitan ni Abraham tungo sa pakiusap ni Lot: hindi iniligtas ang Sodoma, ngunit iniligtas ang isang lungsod sa nanganganib na rehiyon dahil sa tumatakas na lalaki.

    Mas kaunti ang pinahihintulutang paliwanag ng huling talata kaysa sa karaniwang idinaragdag dito. Lumingon ang asawa ni Lot at naging haliging asin. Walang ibinigay na pangalan, binigkas na iniisip, o bagay na pinananabikan daw niya. Tiyak ang utos; tiyak din ang paglabag dito. Maikli ang ulat ng Aklat ng Genesis. Matapos ang paghawak sa mga kamay, pag-iwan sa lungsod, at pagdating sa kanlungan sa pagsikat ng araw, isang pangungusap ang nagtala ng pagkawala na hindi pinalambot ng salaysay.

    Talata sa talata

    1. 19:16

      Ipinaliwanag ang pagliligtas sa pamamagitan ng awa ng PANGINOON at tahasang sinabing nagtatagal si Lot.

    2. 19:20-22

      Iniuugnay ang pangalang Zoar sa paglalarawan ni Lot na maliit ang lungsod. Ipinagkaloob ang kaligtasan nito bilang tugon sa kaniyang pakiusap.

    3. 19:24

      Asupre ang kahulugan ng brimstone. Iniuugnay ng talata ang pagkawasak sa PANGINOON; walang ibinigay na mekanismong heolohikal.

    4. 19:26

      Walang binanggit na personal na pangalan o motibo ng asawa ni Lot dito. Sa Lucas 17:32, sa kaugnayan din niya kay Lot siya tinutukoy.

    Genesis 19:15-26

    Ang Dating Biblia 1905 · 12 talata

    19:15At nang umumaga ay pinapagmadali ng mga anghel si Lot, na sinasabi, Magbangon ka, ipagsama mo ang iyong asawa at ang iyong dalawang anak na babae na narito, baka pati ikaw ay madamay sa parusa sa bayan.

    19:16Datapuwa't siya'y nagluluwat; at hinawakan ng mga lalake ang kaniyang kamay, at ang kamay ng kaniyang asawa, at ang kamay ng kaniyang dalawang anak na babae; sa habag sa kaniya ng Panginoon: at siya'y kanilang inilabas, at siya'y kanilang inilagay sa labas ng bayan.

    19:17At nangyari, na nang sila'y mailabas na nila, ay sinabi, Itakas mo ang iyong buhay; huwag kang lumingon o huminto man sa buong kapatagan; tumakas ka hanggang sa bundok, baka ikaw ay mamatay.

    19:18At sinabi sa kanila ni Lot, Huwag ganiyan, panginoon ko:

    19:19Narito, ngayo't ang lingkod mo ay nakasumpong ng biyaya sa iyong paningin, at pinakalaki mo ang iyong awang ipinakita sa akin sa pagliligtas ng aking buhay; at ako'y di makatatakas sa bundok, baka ako'y abutan ng sama, at ako'y mamatay.

    19:20Narito, ang bayang ito ay malapit takasan at maliit: Oh tulutan mong tumakas ako roon, (di ba yao'y maliit?) at mabubuhay ako.

    19:21At sinabi sa kaniya, Narito, sa bagay mang ito ay pinayagan din kita, na hindi ko gugunawin ang bayang iyong sinalita.

    19:22Magmadali ka, tumakas ka roon; sapagka't wala akong magagawa hanggang sa dumating ka roon. Kaya't ang pangalang itinawag sa bayang yaon ay Zoar.

    19:23Ang araw ay nakalitaw na sa lupa nang dumating si Lot sa Zoar.

    19:24Nang magkagayo'y nagpaulan ang Panginoon sa Sodoma at Gomorra ng azufre at apoy mula sa Panginoon na buhat sa langit;

    19:25At ginunaw niya ang mga bayang yaon, at ang buong Kapatagan at ang lahat ng nangananahan sa mga bayang yaon, at ang tumutubo sa lupang yaon.

    19:26Datapuwa't ang asawa ni Lot ay lumingon sa likuran ni Lot, at naging haliging asin.

  5. 05

    Ezekiel 16:49-50

    Ito ang kasamaan ng kapatid mong Sodoma

    Buong pinangalanan ng mga propeta ang sakdal makalipas ang mga siglo, at nagsisimula ito sa kapalaluan at kabusugan ng tinapay at nagtatapos sa mga dukha.

    May sapat na tinapay ang Sodoma. Hindi maliit na detalye ito sa tabi ng paratang; bahagi ito ng bigat ng paratang. May kasaganaan at katiwasayan ang lungsod habang walang tumutulong sa mahihirap at nangangailangan. Hindi simpleng kawalan ng kakayahang tumulong ang inilalarawan. Katabi ng kasaganaan ang kamay na hindi pinalakas.

    Jerusalem ang kinakausap ng Aklat ng Ezekiel, hindi ito hiwalay na talaan ng kasalanan ng ibang lungsod. Kapatid nito ang tawag sa Sodoma, at sinasabi ng mga nakapaligid na talata na nahigitan ng Jerusalem ang mga kapatid na hinahamak nito. Inaalis ng paghahambing ang maginhawang distansiya sa pagitan ng nakikinig na lungsod at ng winasak na lungsod na binabanggit. Hindi nililinis ang pangalan ng Sodoma. Inihahabla ang Jerusalem.

    Hindi rin maaaring paliitin ang dalawang talata sa iisang piniling paliwanag. Nananatili ang pagmamataas, kasaganaan, kaginhawahan, pagpapabaya sa mahihina, kapalaluan, at kasuklam-suklam na gawain. Hindi dapat burahin ang paratang na panlipunan dahil may seksuwal na karahasan sa Genesis 19; hindi rin dapat burahin ang kasuklam-suklam na gawain upang palabasing kinokontra ni Ezekiel ang naunang salaysay. Magkaibang talata ang naglalahad ng magkakaugnay na bahagi ng katiwalian ng isang lungsod. Dito, diin ang mayamang komunidad na hindi ginawang tulong sa mahihina ang kayamanan. May sobra. Hindi iyon umabot sa nangangailangan.

    Talata sa talata

    1. 16:49

      Jerusalem ang kinakausap sa iyong kapatid, gaya ng nilinaw sa Ezekiel 16:2 at 16:46. Ang paghahambing ay nakatuon sa lungsod na tumatanggap ng hula.

    2. 16:49

      Bahagi ng paglalarawan sa mga lungsod at kaugnay na pamayanan bilang mga tao ang mga anak na babae, hindi talaan ng bawat batang babae sa Sodoma.

    3. 16:49

      Ang pariralang Hebreo tungkol sa saganang katamaran ay nagpapahayag ng ligtas at di-nagagambalang kaginhawahan. Kaugnay rito ang pagmamataas at hindi pagtulong sa nangangailangan.

    4. 16:50

      Kasama pa rin sa paratang ang kasuklam-suklam na gawain. Hindi tinutukoy sa dalawang talatang ito ang bawat kilos na saklaw ng katawagan.

    Ezekiel 16:49-50

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    16:49Narito, ito ang kasamaan ng iyong kapatid na babae na Sodoma; kapalaluan, kayamuan sa tinapay, at ang malabis na kapahingahan ay nasa kaniya at sa kaniyang mga anak na babae; at hindi man niya pinalakas ang kamay ng dukha at mapagkailangan.

    16:50At sila'y palalo at gumawa ng kasuklamsuklam sa harap ko: kaya't aking inalis sila, ayon sa aking minagaling.

    Ezekiel 16:49-50: Ito ang kasamaan ng kapatid mong Sodoma

Bakit ito mahalaga

Ang mahabang tagpo ay ang pakikipagtawaran. Nakatayo si Abraham sa harap ng PANGINOON at nagtanong kung lilipulin ba ng Hukom ng buong lupa ang matuwid kasama ng masama, at ibinaba niya ang bilang mula limampu patungong apatnapu at lima patungong apatnapu patungong tatlumpu patungong dalawampu patungong sampu, at kahit minsan ay hindi siya tinanggihan. Basta na lamang natapos ang usapan. Ang tunay na isinakdal laban sa mga lungsod ay malinaw na ibinigay sa Ezekiel: kapalaluan, kabusugan ng tinapay, at kasaganaan ng katamaran, at hindi niya pinalakas ang kamay ng dukha at ng nangangailangan.

1 awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Genesis 18:1-19:38

    Usok sa Kapatagan

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito