Ezequiel 35

Ezequiel 35

O panorama

Ezequiel 35 abre com “Moreover the word of the LORD came unto me, saying,”, muda perto do versículo 8 com “And I will fill his mountains with his slain men: in thy hills, and in thy valleys, and…” e termina com “As thou didst rejoice at the inheritance of the house of Israel, because it was…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Ezequiel · Versão King James · 15

Ezequiel 35:1-8

Versículos 1–8: Moreover the word of the LORD came unto me, saying,

Ezequiel 35:1–8 abre com “Moreover the word of the LORD came unto me, saying,” e chega a “And I will fill his mountains with his slain men: in thy hills, and in thy valleys, and in all…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ezequiel.

Contexto que dá vida à passagem

“Moreover the word of the LORD came unto me, saying,” Nomear Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“And say unto it, Thus saith the Lord GOD ; Behold, O mount Seir, I am against thee, and I will stretch out mine hand…” Nomear Seir mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Because thou hast had a perpetual hatred, and hast shed the blood of the children of Israel by the force of the sword…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Ezequiel 35:1-8

Versão King James

1Moreover the word of the LORD came unto me, saying,

2Son of man, set thy face against mount Seir, and prophesy against it,

3And say unto it, Thus saith the Lord GOD ; Behold, O mount Seir, I am against thee, and I will stretch out mine hand against thee, and I will make thee most desolate.

4I will lay thy cities waste, and thou shalt be desolate, and thou shalt know that I am the LORD .

5Because thou hast had a perpetual hatred, and hast shed the blood of the children of Israel by the force of the sword in the time of their calamity, in the time that their iniquity had an end:

6Therefore, as I live, saith the Lord GOD , I will prepare thee unto blood, and blood shall pursue thee: sith thou hast not hated blood, even blood shall pursue thee.

7Thus will I make mount Seir most desolate, and cut off from it him that passeth out and him that returneth.

8And I will fill his mountains with his slain men: in thy hills, and in thy valleys, and in all thy rivers, shall they fall that are slain with the sword.

Ezequiel 35:9-15

Versículos 9–15: I will make thee perpetual desolations, and thy cities shall not return…

Ezequiel 35:9–15 abre com “I will make thee perpetual desolations, and thy cities shall not return: and ye shall know that…” e chega a “As thou didst rejoice at the inheritance of the house of Israel, because it was desolate, so…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Ezequiel.

Contexto que dá vida à passagem

“I will make thee perpetual desolations, and thy cities shall not return: and ye shall know that I am the LORD .” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“Because thou hast said, These two nations and these two countries shall be mine, and we will possess it; whereas the…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

“Therefore, as I live, saith the Lord GOD , I will even do according to thine anger, and according to thine envy which…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Ezequiel 35:9-15

Versão King James

9I will make thee perpetual desolations, and thy cities shall not return: and ye shall know that I am the LORD .

10Because thou hast said, These two nations and these two countries shall be mine, and we will possess it; whereas the LORD was there:

11Therefore, as I live, saith the Lord GOD , I will even do according to thine anger, and according to thine envy which thou hast used out of thy hatred against them; and I will make myself known among them, when I have judged thee.

12And thou shalt know that I am the LORD , and that I have heard all thy blasphemies which thou hast spoken against the mountains of Israel, saying, They are laid desolate, they are given us to consume.

13Thus with your mouth ye have boasted against me, and have multiplied your words against me: I have heard them.

14Thus saith the Lord GOD ; When the whole earth rejoiceth, I will make thee desolate.

15As thou didst rejoice at the inheritance of the house of Israel, because it was desolate, so will I do unto thee: thou shalt be desolate, O mount Seir, and all Idumea, even all of it: and they shall know that I am the LORD .

Detalhes que merecem atenção

15versículos nesta leitura
2movimentos principais
1versículos com fala

A imagem de abertura

Ezekiel 35:1 começa com “Moreover the word of the LORD came unto me, saying,”

Onde o capítulo muda

Ezekiel 35:6 forma uma mudança natural: “Therefore, as I live, saith the Lord GOD , I will prepare thee unto blood, and blood shall pursue thee: sith thou hast not hated blood, even blood shall…”

A nota final

Ezekiel 35:15 deixa o leitor com “As thou didst rejoice at the inheritance of the house of Israel, because it was desolate, so will I do unto thee: thou shalt be desolate, O mount Seir, and…”

Um caminho de palavras pelo capítulo

As palavras LORD, desolate, blood, know, mount, Seir ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.