O panorama
Ezequiel 45 abre com “Moreover, when ye shall divide by lot the land for inheritance, ye shall offer an…”, muda perto do versículo 13 com “This is the oblation that ye shall offer; the sixth part of an ephah of an homer of…” e termina com “In the seventh month, in the fifteenth day of the month, shall he do the like in the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Ezequiel · Versão King James · 25Ezequiel 45:1-7
Versículos 1–7: Moreover, when ye shall divide by lot the land for inheritance, ye shall…
Ezequiel 45:1–7 abre com “Moreover, when ye shall divide by lot the land for inheritance, ye shall offer an oblation unto…” e chega a “And a portion shall be for the prince on the one side and on the other side of the oblation of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Moreover, when ye shall divide by lot the land for inheritance, ye shall offer an oblation unto the LORD , an holy…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“Of this there shall be for the sanctuary five hundred in length, with five hundred in breadth, square round about; and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“And of this measure shalt thou measure the length of five and twenty thousand, and the breadth of ten thousand: and in…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“The holy portion of the land shall be for the priests the ministers of the sanctuary, which shall come near to…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“And the five and twenty thousand of length, and the ten thousand of breadth, shall also the Levites, the ministers of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Ezequiel 45:1-7
Versão King James1Moreover, when ye shall divide by lot the land for inheritance, ye shall offer an oblation unto the LORD , an holy portion of the land: the length shall be the length of five and twenty thousand reeds, and the breadth shall be ten thousand. This shall be holy in all the borders thereof round about.
2Of this there shall be for the sanctuary five hundred in length, with five hundred in breadth, square round about; and fifty cubits round about for the suburbs thereof.
3And of this measure shalt thou measure the length of five and twenty thousand, and the breadth of ten thousand: and in it shall be the sanctuary and the most holy place.
4The holy portion of the land shall be for the priests the ministers of the sanctuary, which shall come near to minister unto the LORD : and it shall be a place for their houses, and an holy place for the sanctuary.
5And the five and twenty thousand of length, and the ten thousand of breadth, shall also the Levites, the ministers of the house, have for themselves, for a possession for twenty chambers.
6And ye shall appoint the possession of the city five thousand broad, and five and twenty thousand long, over against the oblation of the holy portion: it shall be for the whole house of Israel.
7And a portion shall be for the prince on the one side and on the other side of the oblation of the holy portion, and of the possession of the city, before the oblation of the holy portion, and before the possession of the city, from the west side westward, and from the east side eastward: and the length shall be over against one of the portions, from the west border unto the east border.
Ezequiel 45:8-14
Versículos 8–14: In the land shall be his possession in Israel: and my princes shall no…
Ezequiel 45:8–14 abre com “In the land shall be his possession in Israel: and my princes shall no more oppress my people…” e chega a “Concerning the ordinance of oil, the bath of oil, ye shall offer the tenth part of a bath out of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“In the land shall be his possession in Israel: and my princes shall no more oppress my people; and the rest of the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“Thus saith the Lord GOD ; Let it suffice you, O princes of Israel: remove violence and spoil, and execute judgment and…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“Ye shall have just balances, and a just ephah, and a just bath.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Ezequiel 45:8-14
Versão King James8In the land shall be his possession in Israel: and my princes shall no more oppress my people; and the rest of the land shall they give to the house of Israel according to their tribes.
9Thus saith the Lord GOD ; Let it suffice you, O princes of Israel: remove violence and spoil, and execute judgment and justice, take away your exactions from my people, saith the Lord GOD .
10Ye shall have just balances, and a just ephah, and a just bath.
11The ephah and the bath shall be of one measure, that the bath may contain the tenth part of an homer, and the ephah the tenth part of an homer: the measure thereof shall be after the homer.
12And the shekel shall be twenty gerahs: twenty shekels, five and twenty shekels, fifteen shekels, shall be your maneh.
13This is the oblation that ye shall offer; the sixth part of an ephah of an homer of wheat, and ye shall give the sixth part of an ephah of an homer of barley:
14Concerning the ordinance of oil, the bath of oil, ye shall offer the tenth part of a bath out of the cor, which is an homer of ten baths; for ten baths are an homer:
Ezequiel 45:15-21
Versículos 15–21: One lamb out of the flock, out of two hundred, out of the fat pastures…
Ezequiel 45:15–21 abre com “And one lamb out of the flock, out of two hundred, out of the fat pastures of Israel; for a meat…” e chega a “In the first month, in the fourteenth day of the month, ye shall have the passover, a feast of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“And one lamb out of the flock, out of two hundred, out of the fat pastures of Israel; for a meat offering, and for a…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
“All the people of the land shall give this oblation for the prince in Israel.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“And it shall be the prince’s part to give burnt offerings, and meat offerings, and drink offerings, in the feasts, and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“Thus saith the Lord GOD ; In the first month, in the first day of the month, thou shalt take a young bullock without…” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Ezequiel 45:15-21
Versão King James15And one lamb out of the flock, out of two hundred, out of the fat pastures of Israel; for a meat offering, and for a burnt offering, and for peace offerings, to make reconciliation for them, saith the Lord GOD .
16All the people of the land shall give this oblation for the prince in Israel.
17And it shall be the prince’s part to give burnt offerings, and meat offerings, and drink offerings, in the feasts, and in the new moons, and in the sabbaths, in all solemnities of the house of Israel: he shall prepare the sin offering, and the meat offering, and the burnt offering, and the peace offerings, to make reconciliation for the house of Israel.
18Thus saith the Lord GOD ; In the first month, in the first day of the month, thou shalt take a young bullock without blemish, and cleanse the sanctuary:
19And the priest shall take of the blood of the sin offering, and put it upon the posts of the house, and upon the four corners of the settle of the altar, and upon the posts of the gate of the inner court.
20And so thou shalt do the seventh day of the month for every one that erreth, and for him that is simple: so shall ye reconcile the house.
21In the first month, in the fourteenth day of the month, ye shall have the passover, a feast of seven days; unleavened bread shall be eaten.
Ezequiel 45:22-25
Versículos 22–25: Upon that day shall the prince prepare for himself and for all the…
Ezequiel 45:22–25 abre com “And upon that day shall the prince prepare for himself and for all the people of the land a…” e chega a “In the seventh month, in the fifteenth day of the month, shall he do the like in the feast of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 45 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“And upon that day shall the prince prepare for himself and for all the people of the land a bullock for a sin…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Ezequiel 45:22-25
Versão King James22And upon that day shall the prince prepare for himself and for all the people of the land a bullock for a sin offering.
23And seven days of the feast he shall prepare a burnt offering to the LORD , seven bullocks and seven rams without blemish daily the seven days; and a kid of the goats daily for a sin offering.
24And he shall prepare a meat offering of an ephah for a bullock, and an ephah for a ram, and an hin of oil for an ephah.
25In the seventh month, in the fifteenth day of the month, shall he do the like in the feast of the seven days, according to the sin offering, according to the burnt offering, and according to the meat offering, and according to the oil.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Ezekiel 45:1 começa com “Moreover, when ye shall divide by lot the land for inheritance, ye shall offer an oblation unto the LORD , an holy portion of the land: the length shall be…”
Onde o capítulo muda
Ezekiel 45:13 forma uma mudança natural: “This is the oblation that ye shall offer; the sixth part of an ephah of an homer of wheat, and ye shall give the sixth part of an ephah of an homer of…”
A nota final
Ezekiel 45:25 deixa o leitor com “In the seventh month, in the fifteenth day of the month, shall he do the like in the feast of the seven days, according to the sin offering, according to…”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras offering, ephah, five, holy, Israel, twenty ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.