O panorama
Isaías 25 abre com “O LORD , thou art my God; I will exalt thee, I will praise thy name; for thou hast done…”, muda perto do versículo 6 com “And in this mountain shall the LORD of hosts make unto all people a feast of fat things…” e termina com “And the fortress of the high fort of thy walls shall he bring down, lay low, and bring…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Isaías · Versão King James · 12Isaías 25:1-6
Versículos 1–6: O LORD , thou art my God; I will exalt thee, I will praise thy name; for…
Isaías 25:1–6 abre com “O LORD , thou art my God; I will exalt thee, I will praise thy name; for thou hast done…” e chega a “And in this mountain shall the LORD of hosts make unto all people a feast of fat things, a feast…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“O LORD , thou art my God; I will exalt thee, I will praise thy name; for thou hast done wonderful things; thy counsels…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
“For thou hast made of a city an heap; of a defenced city a ruin: a palace of strangers to be no city; it shall never…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Isaías 25:1-6
Versão King James1O LORD , thou art my God; I will exalt thee, I will praise thy name; for thou hast done wonderful things; thy counsels of old are faithfulness and truth.
2For thou hast made of a city an heap; of a defenced city a ruin: a palace of strangers to be no city; it shall never be built.
3Therefore shall the strong people glorify thee, the city of the terrible nations shall fear thee.
4For thou hast been a strength to the poor, a strength to the needy in his distress, a refuge from the storm, a shadow from the heat, when the blast of the terrible ones is as a storm against the wall.
5Thou shalt bring down the noise of strangers, as the heat in a dry place; even the heat with the shadow of a cloud: the branch of the terrible ones shall be brought low.
6And in this mountain shall the LORD of hosts make unto all people a feast of fat things, a feast of wines on the lees, of fat things full of marrow, of wines on the lees well refined.
Isaías 25:7-12
Versículos 7–12: He will destroy in this mountain the face of the covering cast over all…
Isaías 25:7–12 abre com “And he will destroy in this mountain the face of the covering cast over all people, and the vail…” e chega a “And the fortress of the high fort of thy walls shall he bring down, lay low, and bring to the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 25 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“And he will destroy in this mountain the face of the covering cast over all people, and the vail that is spread over…” Os termos próprios desta linha incluem covering, destroy, face. A relação com os versículos 8 permite verificar sua função na passagem.
“He will swallow up death in victory; and the Lord GOD will wipe away tears from off all faces; and the rebuke of his…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“And it shall be said in that day, Lo, this is our God; we have waited for him, and he will save us: this is the LORD …” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 25:7-12
Versão King James7And he will destroy in this mountain the face of the covering cast over all people, and the vail that is spread over all nations.
8He will swallow up death in victory; and the Lord GOD will wipe away tears from off all faces; and the rebuke of his people shall he take away from off all the earth: for the LORD hath spoken it.
9And it shall be said in that day, Lo, this is our God; we have waited for him, and he will save us: this is the LORD ; we have waited for him, we will be glad and rejoice in his salvation.
10For in this mountain shall the hand of the LORD rest, and Moab shall be trodden down under him, even as straw is trodden down for the dunghill.
11And he shall spread forth his hands in the midst of them, as he that swimmeth spreadeth forth his hands to swim: and he shall bring down their pride together with the spoils of their hands.
12And the fortress of the high fort of thy walls shall he bring down, lay low, and bring to the ground, even to the dust.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Isaiah 25:1 começa com “O LORD , thou art my God; I will exalt thee, I will praise thy name; for thou hast done wonderful things; thy counsels of old are faithfulness and truth.”
Onde o capítulo muda
Isaiah 25:3 forma uma mudança natural: “Therefore shall the strong people glorify thee, the city of the terrible nations shall fear thee.”
A nota final
Isaiah 25:12 deixa o leitor com “And the fortress of the high fort of thy walls shall he bring down, lay low, and bring to the ground, even to the dust.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras LORD, city, people, hands, heat, mountain ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.