O panorama
Provérbios 10 abre com “The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the…”, muda perto do versículo 16 com “The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.” e termina com “The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Provérbios · Versão King James · 32Provérbios 10:1-8
Versículos 1–8: The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish…
Provérbios 10:1–8 abre com “The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of…” e chega a “The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 10 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.” Nomear Solomon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“The LORD will not suffer the soul of the righteous to famish: but he casteth away the substance of the wicked.” Os termos próprios desta linha incluem casteth, famish, LORD. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 10:1-8
Versão King James1The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.
2Treasures of wickedness profit nothing: but righteousness delivereth from death.
3The LORD will not suffer the soul of the righteous to famish: but he casteth away the substance of the wicked.
4He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.
5He that gathereth in summer is a wise son: but he that sleepeth in harvest is a son that causeth shame.
6Blessings are upon the head of the just: but violence covereth the mouth of the wicked.
7The memory of the just is blessed: but the name of the wicked shall rot.
8The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.
Provérbios 10:9-16
Versículos 9–16: He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his…
Provérbios 10:9–16 abre com “He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.” e chega a “The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 10 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“The mouth of a righteous man is a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked.” Os termos próprios desta linha incluem mouth, covereth, life. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 10:9-16
Versão King James9He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.
10He that winketh with the eye causeth sorrow: but a prating fool shall fall.
11The mouth of a righteous man is a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked.
12Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.
13In the lips of him that hath understanding wisdom is found: but a rod is for the back of him that is void of understanding.
14Wise men lay up knowledge: but the mouth of the foolish is near destruction.
15The rich man’s wealth is his strong city: the destruction of the poor is their poverty.
16The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.
Provérbios 10:17-24
Versículos 17–24: He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth…
Provérbios 10:17–24 abre com “He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.” e chega a “The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 10 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.” Os termos próprios desta linha incluem erreth, instruction, keepeth. A relação com os versículos 18 permite verificar sua função na passagem.
“In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.” Os termos próprios desta linha incluem lips, multitude, refraineth. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 10:17-24
Versão King James17He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.
18He that hideth hatred with lying lips, and he that uttereth a slander, is a fool.
19In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.
20The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.
21The lips of the righteous feed many: but fools die for want of wisdom.
22The blessing of the LORD , it maketh rich, and he addeth no sorrow with it.
23It is as sport to a fool to do mischief: but a man of understanding hath wisdom.
24The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be granted.
Provérbios 10:25-32
Versículos 25–32: As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is…
Provérbios 10:25–32 abre com “As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting…” e chega a “The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 10 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting foundation.” Os termos próprios desta linha incluem everlasting, foundation, passeth. A relação com os versículos 26 permite verificar sua função na passagem.
“The fear of the LORD prolongeth days: but the years of the wicked shall be shortened.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Provérbios 10:25-32
Versão King James25As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting foundation.
26As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to them that send him.
27The fear of the LORD prolongeth days: but the years of the wicked shall be shortened.
28The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.
29The way of the LORD is strength to the upright: but destruction shall be to the workers of iniquity.
30The righteous shall never be removed: but the wicked shall not inhabit the earth.
31The mouth of the just bringeth forth wisdom: but the froward tongue shall be cut out.
32The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh frowardness.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Proverbs 10:1 começa com “The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.”
Onde o capítulo muda
Proverbs 10:16 forma uma mudança natural: “The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.”
A nota final
Proverbs 10:32 deixa o leitor com “The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh frowardness.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras wicked, righteous, mouth, lips, wise, fool ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.