O panorama
Provérbios 24 abre com “Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.”, muda perto do versículo 17 com “Rejoice not when thine enemy falleth, and let not thine heart be glad when he stumbleth:” e termina com “So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Provérbios · Versão King James · 34Provérbios 24:1-7
Versículos 1–7: Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.
Provérbios 24:1–7 abre com “Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.” e chega a “Wisdom is too high for a fool: he openeth not his mouth in the gate.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.” Os termos próprios desta linha incluem desire, envious, evil. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 24:1-7
Versão King James1Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.
2For their heart studieth destruction, and their lips talk of mischief.
3Through wisdom is an house builded; and by understanding it is established:
4And by knowledge shall the chambers be filled with all precious and pleasant riches.
5A wise man is strong; yea, a man of knowledge increaseth strength.
6For by wise counsel thou shalt make thy war: and in multitude of counsellors there is safety.
7Wisdom is too high for a fool: he openeth not his mouth in the gate.
Provérbios 24:8-14
Versículos 8–14: He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.
Provérbios 24:8–14 abre com “He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.” e chega a “So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul: when thou hast found it, then there shall be…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“The thought of foolishness is sin: and the scorner is an abomination to men.” Os termos próprios desta linha incluem abomination, foolishness, scorner. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 24:8-14
Versão King James8He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.
9The thought of foolishness is sin: and the scorner is an abomination to men.
10If thou faint in the day of adversity, thy strength is small.
11If thou forbear to deliver them that are drawn unto death, and those that are ready to be slain;
12If thou sayest, Behold, we knew it not; doth not he that pondereth the heart consider it? and he that keepeth thy soul, doth not he know it? and shall not he render to every man according to his works?
13My son, eat thou honey, because it is good; and the honeycomb, which is sweet to thy taste:
14So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul: when thou hast found it, then there shall be a reward, and thy expectation shall not be cut off.
Provérbios 24:15-21
Versículos 15–21: Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil…
Provérbios 24:15–21 abre com “Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place:” e chega a “My son, fear thou the LORD and the king: and meddle not with them that are given to change:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place:” Nomear Lay mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Provérbios 24:15-21
Versão King James15Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place:
16For a just man falleth seven times, and riseth up again: but the wicked shall fall into mischief.
17Rejoice not when thine enemy falleth, and let not thine heart be glad when he stumbleth:
18Lest the LORD see it, and it displease him, and he turn away his wrath from him.
19Fret not thyself because of evil men, neither be thou envious at the wicked;
20For there shall be no reward to the evil man; the candle of the wicked shall be put out.
21My son, fear thou the LORD and the king: and meddle not with them that are given to change:
Provérbios 24:22-28
Versículos 22–28: For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them…
Provérbios 24:22–28 abre com “For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?” e chega a “Be not a witness against thy neighbour without cause; and deceive not with thy lips.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Provérbios 24:22-28
Versão King James22For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?
23These things also belong to the wise. It is not good to have respect of persons in judgment.
24He that saith unto the wicked, Thou art righteous; him shall the people curse, nations shall abhor him:
25But to them that rebuke him shall be delight, and a good blessing shall come upon them.
26Every man shall kiss his lips that giveth a right answer.
27Prepare thy work without, and make it fit for thyself in the field; and afterwards build thine house.
28Be not a witness against thy neighbour without cause; and deceive not with thy lips.
Provérbios 24:29-34
Versículos 29–34: Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the…
Provérbios 24:29–34 abre com “Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his…” e chega a “So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his work.” Nomear Say mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Provérbios 24:29-34
Versão King James29Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his work.
30I went by the field of the slothful, and by the vineyard of the man void of understanding;
31And, lo, it was all grown over with thorns, and nettles had covered the face thereof, and the stone wall thereof was broken down.
32Then I saw, and considered it well: I looked upon it, and received instruction.
33Yet a little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep:
34So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Proverbs 24:1 começa com “Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.”
Onde o capítulo muda
Proverbs 24:12 forma uma mudança natural: “If thou sayest, Behold, we knew it not; doth not he that pondereth the heart consider it? and he that keepeth thy soul, doth not he know it? and shall not…”
A nota final
Proverbs 24:34 deixa o leitor com “So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras wicked, evil, good, heart, knowledge, lips ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.