Salmos 49

Salmos 49

O panorama

Salmos 49 abre com “Hear this, all ye people; give ear, all ye inhabitants of the world:”, muda perto do versículo 10 com “For he seeth that wise men die, likewise the fool and the brutish person perish, and…” e termina com “Man that is in honour, and understandeth not, is like the beasts that perish.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Salmos · Versão King James · 20

Salmos 49:1-7

Versículos 1–7: Hear this, all ye people; give ear, all ye inhabitants of the world:

Salmos 49:1–7 abre com “Hear this, all ye people; give ear, all ye inhabitants of the world:” e chega a “None of them can by any means redeem his brother, nor give to God a ransom for him:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual.

Contexto que dá vida à passagem

Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.

“Hear this, all ye people; give ear, all ye inhabitants of the world:” Nomear Hear mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Salmos 49:1-7

Versão King James

1Hear this, all ye people; give ear, all ye inhabitants of the world:

2Both low and high, rich and poor, together.

3My mouth shall speak of wisdom; and the meditation of my heart shall be of understanding.

4I will incline mine ear to a parable: I will open my dark saying upon the harp.

5Wherefore should I fear in the days of evil, when the iniquity of my heels shall compass me about?

6They that trust in their wealth, and boast themselves in the multitude of their riches;

7None of them can by any means redeem his brother, nor give to God a ransom for him:

Salmos 49:8-14

Versículos 8–14: (For the redemption of their soul is precious, and it ceaseth for ever:)

Salmos 49:8–14 abre com “(For the redemption of their soul is precious, and it ceaseth for ever:)” e chega a “Like sheep they are laid in the grave; death shall feed on them; and the upright shall have…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual.

Contexto que dá vida à passagem

“(For the redemption of their soul is precious, and it ceaseth for ever:)” Os termos próprios desta linha incluem ceaseth, precious, redemption. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.

“That he should still live for ever, and not see corruption.” Os termos próprios desta linha incluem corruption, live, still. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.

Salmos 49:8-14

Versão King James

8(For the redemption of their soul is precious, and it ceaseth for ever:)

9That he should still live for ever, and not see corruption.

10For he seeth that wise men die, likewise the fool and the brutish person perish, and leave their wealth to others.

11Their inward thought is, that their houses shall continue for ever, and their dwelling places to all generations; they call their lands after their own names.

12Nevertheless man being in honour abideth not: he is like the beasts that perish.

13This their way is their folly: yet their posterity approve their sayings. Selah.

14Like sheep they are laid in the grave; death shall feed on them; and the upright shall have dominion over them in the morning; and their beauty shall consume in the grave from their dwelling.

Salmos 49:15-20

Versículos 15–20: God will redeem my soul from the power of the grave: for he shall…

Salmos 49:15–20 abre com “But God will redeem my soul from the power of the grave: for he shall receive me. Selah.” e chega a “Man that is in honour, and understandeth not, is like the beasts that perish.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual.

Contexto que dá vida à passagem

“But God will redeem my soul from the power of the grave: for he shall receive me. Selah.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Salmos 49:15-20

Versão King James

15But God will redeem my soul from the power of the grave: for he shall receive me. Selah.

16Be not thou afraid when one is made rich, when the glory of his house is increased;

17For when he dieth he shall carry nothing away: his glory shall not descend after him.

18Though while he lived he blessed his soul: and men will praise thee, when thou doest well to thyself.

19He shall go to the generation of his fathers; they shall never see light.

20Man that is in honour, and understandeth not, is like the beasts that perish.

Detalhes que merecem atenção

20versículos nesta leitura
3movimentos principais
1perguntas no texto KJV

A imagem de abertura

Psalms 49:1 começa com “Hear this, all ye people; give ear, all ye inhabitants of the world:”

Onde o capítulo muda

Psalms 49:5 forma uma mudança natural: “Wherefore should I fear in the days of evil, when the iniquity of my heels shall compass me about?”

A nota final

Psalms 49:20 deixa o leitor com “Man that is in honour, and understandeth not, is like the beasts that perish.”

Um caminho de palavras pelo capítulo

As palavras grave, perish, soul, beasts, dwelling, glory ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.