Sobre esta música
Sobre esta música
Esta música pertence à coleção de Salmos. Uma gravação está disponível para ouvir aqui, com a letra completa abaixo.
- Coleção
- Salmos
O poderoso, o Senhor, falou,
E chamou a terra
De onde o sol nasce até onde ele se põe.
De Sião, onde a beleza está pronta, Deus brilhou.
O nosso Deus está vindo e não vai ficar calado;
Fogo vai na frente dele, e é tempo bravo em volta dele.
Ele chama o céu lá de cima e a terra
Para poder julgar o povo dele.
Juntem para mim os que são meus,
Os que fizeram trato comigo sobre um sacrifício.
Os céus vão dizer em voz alta que ele é certo,
Porque o próprio Deus é o juiz.
Escuta, meu povo, e eu vou falar.
Israel, vou dizer na tua cara: eu sou Deus, o teu Deus.
Não vou te cobrar pelas tuas ofertas;
Elas estiveram na minha frente o tempo todo.
Não vou tirar um touro da tua casa
Nem cabritos dos teus currais.
Todo bicho da mata já é meu,
E o gado sobre mil montes.
Conheço cada ave dos montes,
E o que se mexe no campo me pertence.
Se eu tivesse fome não ia te contar,
Porque o mundo é meu e tudo o que o enche.
Será que eu vou comer carne de touro
Ou beber sangue de bode?
Traz a Deus o teu agradecimento,
E faz o que prometeste ao Altíssimo.
Chama por mim quando o dia ficar ruim;
Eu te tiro de lá, e tu vais me dar o peso que me é devido.
Quem traz louvor está me dando honra,
E a quem endireita o próprio caminho
Eu vou mostrar como é o resgate de Deus.
Citados nesta cançãoSião
Sobre a passagem
Salmos 50: O Deus a quem as ofertas não podem suprir
O Salmo 50 monta um tribunal em que os réus surpreendentes são o próprio povo da aliança de Deus. Fogo e tempestade anunciam o juiz, céu e terra emolduram a audiência, e o próprio sacrifício identifica os que estão sendo chamados a prestar contas. Ainda assim, a primeira acusação não é que os sacrifícios estejam faltando. Os animais já pertencem a Deus, junto com o mundo inteiro, de modo que as ofertas não podem ser tratadas como provisões para uma divindade faminta. Ação de graças, votos cumpridos e oração dependente restauram a direção própria da relação. A segunda acusação se volta à fala: pessoas recitam estatutos e carregam a linguagem da aliança na boca enquanto rejeitam a instrução, aderem ao roubo e ao adultério, e usam a mesma língua para engano e calúnia. O silêncio de Deus foi confundido com aprovação. O fecho une culto e conduta. O louvor glorifica a Deus, mas uma vida bem ordenada importa porque o vocabulário sagrado não pode esconder uma pessoa do juiz que o ouve.
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