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Romanos 14:1-23

Justiça, Paz e Alegria

Letras · Romanos

Justiça, Paz e Alegria

Romanos 14:1-23

Letras

Sobre esta música

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Esta música pertence à coleção de Romanos. Uma gravação está disponível para ouvir aqui, com a letra completa abaixo.

Livro da Bíblia
Romanos
Coleção
Romanos
Estilos musicais
Eletrônica
[Verse 1] Um come de tudo, outro escolhe legumes; um guarda um dia, outro vê todos iguais. Quem somos nós para julgar o servo que Deus sustém? Cada um dá graças sob a mesma luz. [Chorus] O reino não é o copo nem o prato, nem vitória obtida em discussão duvidosa. Justiça, paz e alegria no Espírito: recebei-vos uns aos outros. [Verse 2] Nenhum de nós vive somente para si, nenhum de nós morre fora do Senhor. Cristo morreu e ressuscitou para ser Senhor de todos; por que fazer do caminho do irmão um tribunal? [Bridge] Não porei pedra onde tu caminhas. Não te farei cair por causa da minha liberdade. Se a comida entristece aquele que Cristo resgatou, o amor entrega o que o orgulho guardaria. [Verse 3] Segue o que promove a paz, edifica a obra que Deus começou. Feliz o coração que não se condena na escolha que mantém diante de Deus. [Refrain - final] O reino é justiça, paz e alegria; não forte contra fraco, nem irmão contra irmão. Diante do único Senhor todo joelho se dobrará. Recebei-vos uns aos outros agora.

Sobre a passagem

Romanos 14: Um irmão não é um problema alimentar

O décimo quarto capítulo de Romanos trata a divergência sobre alimentos e dias como teste de se os crentes entendem a quem pertencem as pessoas dos dois lados da disputa. O fraco deve ser recebido sem transformar o acolhimento em interrogatório de opiniões discutidas. Paulo identifica tentações diferentes para cada lado: quem come despreza, enquanto quem se abstém julga. Ambos são corrigidos pelo fato de que Deus recebeu o outro. O senhorio de Cristo sobre vivos e mortos então remove a fantasia de que um crente ocupa o tribunal de outro. O próprio Paulo está persuadido de que o alimento não é impuro em si, mas dá à parte confiante uma responsabilidade maior. Uma teoria correta sobre comida não torna amoroso todo exercício de liberdade. Paz, edificação, consciência e o bem da pessoa «por quem Cristo morreu» importam mais que exibir liberdade à mesa. A questão moral não é apenas o que pode ser comido, mas o que o comer faz a um irmão.

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