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Personagens da Bíblia

Eli

Julgou Israel por quarenta anos, confundiu uma mulher em oração com uma bêbada, e não conseguiu conter os próprios filhos.

Eli é sacerdote em Siló, onde está o tabernáculo, e a primeira coisa que faz no livro é interpretar alguém errado. Uma mulher ora movendo os lábios sem som, e ele a acusa de estar embriagada. Quando ela se explica, ele a abençoa, e o menino que ela recebe cresce dormindo na mesma casa. Os dois filhos dele tomam a carne antes de ser oferecida e se deitam com as mulheres à porta, e Eli lhes fala mas não os detém. Tem noventa e oito anos e está cego quando chega um corredor do campo de batalha.

Onde aparece1 Samuel 1 a 4

1 Samuel
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Eli

Os movimentos, na ordem em que o texto os dá.

O relato de Eli

  1. 01

    1 Samuel 1:9-18

    Até quando estarás embriagada

    Vê a boca dela se mover sem som e tira em voz alta a conclusão errada. Quando ela responde, ele não se defende, a abençoa, e ela vai embora e o seu semblante já não é triste.

    Eli observa a boca de uma mulher e não reconhece a oração. Os lábios se mexem, a voz não chega até ele, e o sacerdote fornece a explicação por conta própria: embriaguez. A resposta de Ana vira o diagnóstico do avesso, sem alarde. Ela não estava se enchendo de vinho. Estava derramando a alma diante do SENHOR. A diferença é considerável.

    O erro importa, mas o que ele faz depois também. Eli não defende a acusação nem exige que Ana se desculpe por ter parecido suspeita. Passa da repreensão à bênção. Nada na conversa registrada lhe revela o pedido específico daquela mulher; desejar que o Deus de Israel o conceda é abençoar uma oração cujo conteúdo ela não lhe contou. O sacerdote que a interpretou tão mal ainda pode despedi-la em paz.

    Essa combinação acompanha Eli ao longo dos capítulos. Ele não é um impostor que nada sabe de Deus, nem um juiz infalível de tudo o que tem diante dos olhos. Aqui uma mulher aflita precisa explicar sua oração ao homem sentado à porta do santuário. A seu favor, fica isto: ele escuta.

    Versículo por versículo

    1. 1:9

      O templo deste trecho é o santuário de Siló, não o templo que Salomão construiria depois em Jerusalém.

    2. 1:13

      Não se ouvir a voz de Ana não significa que ela estivesse sem palavras. O trecho distingue fala no coração, movimento dos lábios e som audível.

    3. 1:17

      O desejo de que Deus conceda a petição é uma bênção de Eli, não uma declaração explícita de que Deus lhe revelou a resposta.

    4. 1:18

      Ana come e seu semblante muda antes da concepção registrada no versículo 20. A sequência faz parte do relato, mas não prova que Eli conhecia seu futuro.

    1 Samuel 1:9-18

    Bíblia Portuguesa Mundial · 10 versículos

    1:9Uma vez, depois que terminaram de comer e beber em Siló, Ana se levantou. Ora, o sacerdote Eli estava sentado na sua cadeira, junto à porta do templo do SENHOR.

    1:10Ela estava com a alma amargurada, e orou ao SENHOR, chorando muito.

    1:11E fez um voto, dizendo: “Ó SENHOR dos Exércitos, se tu de fato olhares para a aflição da tua serva, e te lembrares de mim, e não te esqueceres da tua serva, mas deres à tua serva um filho homem, então eu o dedicarei ao SENHOR por todos os dias da sua vida, e nenhuma navalha passará sobre a sua cabeça.”

    1:12Como ela continuasse a orar perante o SENHOR, Eli observava a sua boca.

    1:13Ora, Ana falava no seu coração; apenas os seus lábios se moviam, mas não se ouvia a sua voz. Por isso, Eli pensou que ela estivesse embriagada.

    1:14E Eli lhe disse: “Até quando você ficará embriagada? Livre-se do seu vinho!”

    1:15Ana respondeu: “Não, meu senhor, eu sou uma mulher de espírito abatido. Não bebi vinho nem bebida forte, mas derramei a minha alma perante o SENHOR.

    1:16Não considere a sua serva uma mulher ímpia; pois tenho falado até agora da abundância da minha queixa e da minha angústia.”

    1:17Então Eli respondeu: “Vá em paz; e que o Deus de Israel lhe conceda a petição que você lhe fez.”

    1:18Ela disse: “Que a sua serva encontre favor aos seus olhos.” Então a mulher seguiu o seu caminho e comeu; e a sua expressão facial já não era triste.

    1 Samuel 1:9-18: Até quando estarás embriagada
  2. 02

    1 Samuel 2:12-17, 22-25

    Por que fazeis tais coisas

    Os filhos dele tomam a carne crua e à força. Ele ouve isso de todos e os confronta com uma pergunta de verdade, e o texto diz que não deram ouvidos à voz do pai.

    O adorador não está disputando o melhor corte de carne. Está pedindo ao servo do sacerdote que deixe a porção de Deus chegar primeiro ao altar. Nem isso consegue. Um garfo de três dentes já transformou a refeição sacrificial em oportunidade de levar tudo o que sair da panela; agora a exigência de carne crua coloca a preferência do sacerdote à frente da própria oferta. A recusa recebe uma ameaça de força. O culto em Siló ganhou um cobrador armado de intimidação.

    Eli ouve as denúncias, inclusive sobre as relações sexuais dos filhos com mulheres que se reúnem à entrada do tabernáculo. Ele os repreende. Apresentá-lo como alguém que simplesmente não disse nada perde a precisão incômoda da acusação: ele declara que a conduta é má, mas os homens continuam praticando-a. O capítulo 3 dirá que ele não os conteve. Houve repreensão. Não houve contenção.

    A última frase não permite reduzir o episódio a um pai cujos conselhos foram ignorados. A recusa dos filhos em ouvir é situada dentro do propósito do SENHOR de lhes dar a morte. O Primeiro Livro de Samuel afirma tanto a culpa deles quanto o juízo, sem diminuir a gravidade de nenhum dos dois.

    Versículo por versículo

    1. 2:13

      O hebraico descreve a carne sendo cozida em água, e o servo chega enquanto a carne estava cozinhando. Os servos interferem no preparo da refeição sacrificial.

    2. 2:16

      A exigência do servo, você deve me dar agora, significa imediatamente, não daqui a pouco. O adorador pede que a gordura seja queimada primeiro.

    3. 2:22

      O versículo associa as mulheres à entrada do tabernáculo, mas não define suas tarefas nem descreve seu consentimento. Não identifica uma instituição de prostituição cultual.

    4. 2:25

      O propósito do SENHOR de lhes dar a morte é a explicação apresentada para não ouvirem Eli. O versículo não apaga a maldade já descrita nem resolve todas as questões sobre o juízo divino.

    1 Samuel 2:12-17, 22-25

    Bíblia Portuguesa Mundial · 10 versículos

    2:12Ora, os filhos de Eli eram homens ímpios. Eles não conheciam o SENHOR.

    2:13O costume dos sacerdotes para com o povo era que, quando alguém oferecia um sacrifício, o servo do sacerdote vinha enquanto a carne estava cozinhando, com um garfo de três dentes na mão;

    2:14e ele o cravava na panela, no caldeirão, no tacho ou no pote. O sacerdote tomava para si tudo o que o garfo tirava. Assim faziam a todos os israelitas que iam a Siló.

    2:15Sim, mesmo antes de queimarem a gordura, o servo do sacerdote vinha e dizia ao homem que sacrificava: “Dê carne para assar para o sacerdote; pois ele não aceitará carne cozida de você, mas sim crua.”

    2:16Se o homem lhe dissesse: “Queime-se primeiro a gordura, e depois pegue o quanto a sua alma desejar”; então o servo respondia: “Não, você deve me dar agora; caso contrário, tomarei à força.”

    2:17O pecado dos jovens era muito grande perante o SENHOR, pois os homens desprezavam a oferta do SENHOR.

    2:22Ora, Eli era muito idoso; e ouvia tudo o que os seus filhos faziam a todo o Israel, e como se deitavam com as mulheres que serviam à porta da Tenda do Encontro.

    2:23Ele lhes dizia: “Por que vocês fazem tais coisas? Pois eu ouço de todo este povo sobre os seus atos malignos.

    2:24Não, meus filhos; pois não é bom o relato que escuto! Vocês fazem o povo do SENHOR pecar.

    2:25Se um homem pecar contra outro, Deus o julgará; mas se um homem pecar contra o SENHOR, quem intercederá por ele?” Contudo, eles não deram ouvidos à voz de seu pai, porque o SENHOR tencionava matá-los.

    1 Samuel 2:12-17, 22-25: Por que fazeis tais coisas
  3. 03

    1 Samuel 3:1-18

    Fala, que o teu servo ouve

    Três vezes o menino corre a ele de noite e três vezes ele o manda de volta. Na terceira entende o que acontece e lhe diz o que responder, e depois o faz repetir a mensagem inteira.

    Eli ensina Samuel a receber a palavra que condenará a casa de Eli. Essa é a dureza particular daquela noite. Reconhece o chamado, orienta a resposta do menino e, pela manhã, exige que nada lhe seja escondido. O homem cujos filhos não escutam sua voz ajuda outra criança a escutar o SENHOR.

    A sentença se concentra no conhecimento: a iniquidade que ele conhece. Eli não está sendo julgado por não descobrir um segredo. Foi informado da desordem e a censurou sem interrompê-la. Tampouco o trabalho habitual do santuário pode simplesmente absorver o estrago. Sacrifício e oferta são nomeados expressamente como incapazes de expiar essa culpa. A instituição da qual sua família abusou não oferece uma saída automática para o juízo que recebeu.

    Samuel tem medo de falar; Eli exige que conte tudo. Sua resposta reconhece que é o SENHOR, sem discutir nem desacreditar o mensageiro. O texto não abre seu íntimo o bastante para decidir entre arrependimento, resignação ou algo mais complexo. Mostra, porém, um velho sacerdote aceitando a palavra que ajudou um menino a ouvir. O reconhecimento permanece. A sentença também.

    Versículo por versículo

    1. 3:1

      Rara, na Bíblia Portuguesa Mundial, traduz o hebraico yaqar, palavra que também pode significar precioso, aqui com o sentido de escasso. Os últimos versículos do capítulo contrastam essa escassez com a renovação da revelação em Siló.

    2. 3:13

      Não os ter contido é diferente de nunca ter falado. A repreensão de Eli já foi registrada em 2:23-25.

    3. 3:17

      A fórmula que pede a Deus que faça o mesmo e ainda mais invoca uma penalidade sem especificá-la. Eli a usa para exigir o relato completo.

    4. 3:18

      Na resposta que pronuncia, Eli aceita a autoridade do SENHOR. O trecho não chama essa resposta explicitamente de arrependimento nem descreve uma reforma posterior.

    1 Samuel 3:1-18: Fala, que o teu servo ouve

    1 Samuel 3:1-18

    Bíblia Portuguesa Mundial · 18 versículos

    3:1O menino Samuel ministrava ao SENHOR perante Eli. Naqueles dias, a palavra do SENHOR era rara; não havia muitas visões.

    3:2Naquele tempo, estando Eli deitado no seu aposento (ora, os seus olhos já começavam a escurecer, de modo que ele não podia ver),

    3:3e não tendo ainda se apagado a lâmpada de Deus, e estando Samuel deitado no templo do SENHOR, onde estava a arca de Deus,

    3:4O SENHOR chamou a Samuel. E ele respondeu: “Eis-me aqui.”

    3:5Ele correu até Eli e disse: “Eis-me aqui, pois o senhor me chamou.” Eli respondeu: “Eu não o chamei. Volte a deitar-se.” Ele foi e se deitou.

    3:6O SENHOR o chamou outra vez: “Samuel!” Samuel se levantou, foi até Eli e disse: “Eis-me aqui, pois o senhor me chamou.” Ele respondeu: “Não o chamei, meu filho. Volte a deitar-se.”

    3:7Ora, Samuel ainda não conhecia o SENHOR, nem a palavra do SENHOR lhe havia sido revelada.

    3:8O SENHOR chamou a Samuel novamente, pela terceira vez. Ele se levantou, foi até Eli e disse: “Eis-me aqui, pois o senhor me chamou.” Então Eli percebeu que o SENHOR estava chamando o menino.

    3:9Por isso Eli disse a Samuel: “Vá, deite-se. E se ele o chamar, você dirá: ‘Fala, SENHOR; porque o teu servo ouve.’” Então Samuel foi e deitou-se no seu lugar.

    3:10O SENHOR veio, ficou ali e chamou como das outras vezes: “Samuel! Samuel!” Então Samuel respondeu: “Fala, porque o teu servo ouve.”

    3:11O SENHOR disse a Samuel: “Eis que farei uma coisa em Israel, e a quem a ouvir, tinirão ambos os ouvidos.

    3:12Naquele dia cumprirei contra Eli tudo o que falei a respeito da sua casa, do começo ao fim.

    3:13Pois eu lhe disse que julgarei a sua casa para sempre por causa da iniquidade que ele conhecia; porque os seus filhos trouxeram maldição sobre si mesmos, e ele não os repreendeu.

    3:14Portanto, jurei à casa de Eli que a iniquidade da casa de Eli jamais será expiada com sacrifício ou com oferta.”

    3:15Samuel ficou deitado até a manhã e então abriu as portas da casa do SENHOR. Mas Samuel teve medo de relatar a visão a Eli.

    3:16Então Eli chamou a Samuel e disse: “Samuel, meu filho!” Ele respondeu: “Eis-me aqui.”

    3:17Eli perguntou: “O que foi que ele lhe falou? Por favor, não esconda de mim. Que Deus o castigue com severidade, e ainda mais, se você me esconder alguma coisa de tudo o que ele lhe falou.”

    3:18Samuel lhe contou tudo e não lhe escondeu nada. Eli disse: “Ele é o SENHOR. Que ele faça o que lhe parecer bem.”

  4. 04

    1 Samuel 4:12-18

    O assento junto ao caminho

    Está sentado olhando a estrada porque o seu coração treme pela arca. Quatro notícias chegam numa só frase e é a quarta, a arca tomada, que o mata.

    O mensageiro chega a Eli com quatro perdas, e a última o derruba. Israel fugiu. A matança foi grande. Seus dois filhos morreram. A arca foi tomada. O Primeiro Livro de Samuel assinala o momento exato da queda: quando menciona a arca de Deus. Não diz que Eli nada sente pelos filhos. Identifica a notícia à qual seu corpo não sobrevive.

    A preocupação com a arca já existia antes da chegada do corredor. Seu coração tremia enquanto ele permanecia sentado à beira do caminho, sem poder enxergar. O sacerdote julgado por honrar os filhos acima do SENHOR não é, por isso, apresentado como alguém sem nenhum vínculo com o santuário. Essa contradição impede descartá-lo com facilidade e suavizar seu fracasso. Preocupação verdadeira e negligência desastrosa ocupam a mesma vida.

    Eli apareceu pela primeira vez sentado junto à entrada do santuário, em 1:9. Sai do relato caindo para trás de seu assento junto ao portão. Entre essas duas cenas, a casa que dirigia foi exposta e julgada. A frase final informa quarenta anos de liderança, não quarenta anos de explicações detalhadas. Um mandato longo recebe um fim terrivelmente breve.

    Versículo por versículo

    1. 4:12

      O corredor é identificado como benjamita, mas não recebe nome. Identificá-lo como Saul ultrapassa o que diz este trecho.

    2. 4:15

      Eli tem noventa e oito anos. Os quarenta anos do versículo 18 correspondem ao período em que julgou Israel, não à sua idade.

    3. 4:17-18

      O relato situa expressamente a queda de Eli na menção da arca. Não descreve separadamente sua reação à morte dos filhos.

    4. 4:18

      Sua morte cumpre parte da calamidade anunciada contra sua casa, mas a referência posterior a Abiatar em 1 Reis 2:27 mostra que o juízo familiar não termina aqui.

    1 Samuel 4:12-18

    Bíblia Portuguesa Mundial · 7 versículos

    4:12Um homem de Benjamim correu da linha de batalha e chegou a Siló no mesmo dia, com as roupas rasgadas e terra sobre a cabeça.

    4:13Quando ele chegou, eis que Eli estava sentado na sua cadeira, à beira do caminho, vigiando, pois o seu coração tremia pela arca de Deus. Quando o homem entrou na cidade e deu a notícia, a cidade inteira começou a gritar.

    4:14Ao ouvir o clamor, Eli perguntou: “O que significa esse barulho de tumulto?” O homem se apressou e foi contar a Eli.

    4:15Ora, Eli estava com noventa e oito anos de idade. Os seus olhos estavam parados, de modo que ele não podia ver.

    4:16O homem disse a Eli: “Eu sou o que vim da linha de batalha; fugi hoje mesmo do campo de batalha.” Eli perguntou: “Como foram as coisas, meu filho?”

    4:17O mensageiro respondeu: “Israel fugiu de diante dos filisteus, e houve também grande matança entre o povo. Além disso, os seus dois filhos, Hofni e Fineias, estão mortos, e a arca de Deus foi tomada.”

    4:18Quando ele mencionou a arca de Deus, Eli caiu da cadeira para trás, ao lado do portão; quebrou o pescoço e morreu, pois era um homem idoso e pesado. Ele havia julgado Israel durante quarenta anos.

    1 Samuel 4:12-18: O assento junto ao caminho

Por que importa

Eli é o fracasso com que o livro abre, e é um fracasso de firmeza mais do que de fé. Sabe o que os filhos fazem e o diz, e a palavra que volta é que os honrou mais do que a Deus. O último ato dele é a melhor coisa que tem: ao ouvir que a arca foi tomada, cai para trás e morre, e a nora lhe dá ao menino o nome de Icabode, foi-se a glória. Quem o substitui é um menino que soube ouvir.

2 músicas

A música

Todas as músicas do catálogo cuja passagem cai dentro destes capítulos.

  1. 1 Samuel 1:1-2:11

    Derramada Diante do SENHOR

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  2. 1 Samuel 2:12-3:21

    Fala, Porque o Teu Servo Ouve

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Por perto

Todos os personagens

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