El panorama
Salmos 62 abre con “Truly my soul waiteth upon God: from him cometh my salvation.”, cambia cerca del versículo 6 con “He only is my rock and my salvation: he is my defence; I shall not be moved.” y termina con “Also unto thee, O Lord, belongeth mercy: for thou renderest to every man according to…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Salmos · Versión King James · 12Salmos 62:1-6
Versículos 1–6: Truly my soul waiteth upon God: from him cometh my salvation.
Salmos 62:1–6 abre con “Truly my soul waiteth upon God: from him cometh my salvation.” y llega a “He only is my rock and my salvation: he is my defence; I shall not be moved.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las imágenes, argumentos, oraciones y observaciones con las que Salmos examina la vida delante de Dios.
Contexto que da vida al pasaje
Este bloque contiene 1 preguntas. No son simple puntuación: muestran dónde una voz busca, desafía, teme o intenta comprender.
“Truly my soul waiteth upon God: from him cometh my salvation.” Nombrar a Truly mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Salmos 62:1-6
Versión King James1Truly my soul waiteth upon God: from him cometh my salvation.
2He only is my rock and my salvation; he is my defence; I shall not be greatly moved.
3How long will ye imagine mischief against a man? ye shall be slain all of you: as a bowing wall shall ye be, and as a tottering fence.
4They only consult to cast him down from his excellency: they delight in lies: they bless with their mouth, but they curse inwardly. Selah.
5My soul, wait thou only upon God; for my expectation is from him.
6He only is my rock and my salvation: he is my defence; I shall not be moved.
Salmos 62:7-12
Versículos 7–12: In God is my salvation and my glory: the rock of my strength, and my…
Salmos 62:7–12 abre con “In God is my salvation and my glory: the rock of my strength, and my refuge, is in God.” y llega a “Also unto thee, O Lord, belongeth mercy: for thou renderest to every man according to his work.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Sigue las imágenes, argumentos, oraciones y observaciones con las que Salmos examina la vida delante de Dios.
Contexto que da vida al pasaje
“In God is my salvation and my glory: the rock of my strength, and my refuge, is in God.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
Salmos 62:7-12
Versión King James7In God is my salvation and my glory: the rock of my strength, and my refuge, is in God.
8Trust in him at all times; ye people, pour out your heart before him: God is a refuge for us. Selah.
9Surely men of low degree are vanity, and men of high degree are a lie: to be laid in the balance, they are altogether lighter than vanity.
10Trust not in oppression, and become not vain in robbery: if riches increase, set not your heart upon them.
11God hath spoken once; twice have I heard this; that power belongeth unto God.
12Also unto thee, O Lord, belongeth mercy: for thou renderest to every man according to his work.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Psalms 62:1 comienza con “Truly my soul waiteth upon God: from him cometh my salvation.”
Dónde cambia el capítulo
Psalms 62:3 forma un giro natural: “How long will ye imagine mischief against a man? ye shall be slain all of you: as a bowing wall shall ye be, and as a tottering fence.”
La nota final
Psalms 62:12 deja al lector con “Also unto thee, O Lord, belongeth mercy: for thou renderest to every man according to his work.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras salvation, rock, belongeth, defence, degree, heart ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.