[Intro - una pregunta]
Si preguntan por qué la esperanza aún respira en ti,
¿cómo sonará tu respuesta?
[Verse 1 - quietud en el hogar]
Que la vida fiel hable cuando la discusión falla.
Que el corazón escondido se vista de mansedumbre.
Esposo, da honor con entendimiento;
ambos son herederos de la gracia de la vida.
Que ninguna oración halle la puerta cerrada.
[Refrain - respuesta suave]
El Señor está santificado en mi corazón.
Responderé con mansedumbre y temor.
[Verse 2 - las voces se reúnen]
Un mismo sentir. Compasión. Ternura.
Ninguna ofensa devuelta por ofensa.
Bendice la boca que te hiere;
apártate del mal, busca la paz, síguela.
Sus ojos están sobre los justos;
sus oídos, abiertos a su oración.
[Interlude - 4 compases]
[Verse 3 - ritmo libre]
Aunque la justicia te cueste,
no tomes prestado el terror de la amenaza.
Mantén la conciencia tan limpia
que la falsa acusación caiga vacía.
Mejor sufrir haciendo el bien
que hacer del mal tu defensa.
[Bridge - ascendente]
Cristo sufrió una vez por los pecados,
el Justo llevando a los injustos a Dios;
muerto en la carne, vivificado por el Espíritu.
La palabra difícil nombra espíritus guardados en prisión
desde los días desobedientes antes del diluvio.
La paciencia esperó mientras preparaban el arca;
ocho almas atravesaron el agua.
La figura no es suciedad lavada de la piel,
sino buena conciencia que responde por la resurrección.
[Refrain - sostenida]
El Señor está santificado en mi corazón.
Cristo resucitó, subió al cielo,
está a la diestra de Dios,
y ángeles, autoridades y poderes le están sujetos.
[Outro - quieto]
Pregunta por qué la esperanza aún respira.
No responderé con una espada.
Sobre el pasaje
1 Pedro 3: Una respuesta expresada en la conducta y una victoria más allá del sufrimiento
El tercer capítulo mantiene juntas la conducta y la esperanza bajo presión. A las esposas de maridos no creyentes se les habla mediante el poder de la conducta visible y de un adorno interior que no se corrompe. A los maridos se les dice que vivan con conocimiento y honor, y sus esposas son nombradas expresamente coherederas cuyo maltrato puede estorbar la oración. El discurso se ensancha después a todos: compasión, amor fraternal, bendición en vez de represalia y una búsqueda activa de la paz. Pedro no promete que la buena conducta impida todo sufrimiento. Prepara a los creyentes para explicar su esperanza con mansedumbre, reverencia y buena conciencia cuando llegue la acusación. El sufrimiento de Cristo una sola vez por los pecados da al capítulo su centro, mientras que los espíritus en prisión siguen siendo una cuestión interpretativa difícil. Noé, el bautismo, la conciencia, la resurrección y la supremacía celestial de Cristo llevan después el capítulo a su cierre.