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Salmos 28:1-9

Mi Fuerza y Mi Escudo

Letras · Salmos

Mi Fuerza y Mi Escudo

Salmos 28:1-9

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Salmos. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Salmos
Colección
Salmos
Estilos musicales
Acústico
Te estoy llamando, Señor, mi roca; No te quedes callado conmigo. Si tú te quedas quieto No soy distinto de los que ya bajaron al hoyo. Escucha el ruido de mi ruego Cuando te llamo, Cuando levanto las manos Hacia el lugar más santo que tú guardas. No me arrastres junto con los que hacen daño, Los que le dicen paz al vecino Mientras otra cosa está en su pecho. Que les vuelva lo que armaron; Que su mano reciba su propio trabajo. No le prestan atención a lo que el Señor hace, Nada a la obra de sus manos, Así que él los va a derribar Y no los va a levantar otra vez. Bendito sea el Señor, Porque escuchó el ruido de mi ruego. El Señor es mi fuerza y el escudo delante de mí; Mi pecho se apoyó en él y fui ayudado. Por eso mi pecho está contento entero, Y voy a darle gracias con una canción. El Señor es fuerza para su pueblo, La fuerza que salva al que él eligió. Salva a tu pueblo. Bendice lo que es tuyo. Aliméntalos, y cárgalos, y sigue cargándolos.

Sobre el pasaje

Salmos 28: El silencio que significaría la fosa

El Salmo 28 comienza con la aterradora posibilidad del silencio divino y termina con el lenguaje de un pastor. El Libro de los Salmos deja que el que habla llame al Señor su fortaleza mientras sigue rogando "no te desentiendas de mí", porque un refugio confiable es exactamente la razón por la que una respuesta importa. Las manos levantadas apuntan hacia el santuario, mientras las manos de los malos se describen mediante obras que merecen un juicio proporcionado. La oposición no es superficial: palabras pacíficas pueden ocultar maldad en el corazón, y la aparente cordialidad puede ser por tanto peligrosa. Luego el salmo gira. La voz de los ruegos que antes suplicaba ser oída se celebra ahora como oída. El auxilio personal se vuelve canto, y el canto se ensancha en oración por el pueblo y la heredad del Señor. Los verbos finales, salva, bendice, apacienta y levanta, van más allá de un rescate dramático hacia el cuidado continuo de un pueblo que sigue necesitando pastoreo.

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