Acerca de esta canción
Acerca de esta canción
Esta canción pertenece a la colección de Salmos. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.
- Colección
- Salmos
Me dije a mí misma que iba a cuidar por dónde ando,
Que no iba a pecar con la lengua.
Dije que le iba a poner freno a mi boca
Mientras la gente que hace lo malo está delante de mí.
Así que me quedé callada. No dije nada,
Ni siquiera el bien que podía haber dicho,
Y el dolor adentro solo se puso peor.
Mi pecho se calentó por dentro;
Mientras más le daba vueltas, más quemaba,
Y ahí sí hablé.
Señor, déjame saber cómo termina esto,
Y cuál es la medida de mis días,
Para ver lo fácil que me quiebro.
Hiciste mis días del ancho de una mano;
A tu lado mi edad entera no es nada.
Todo hombre anda por ahí como sombra tirada en la pared.
Todo el ruido es para nada.
Amontona lo que tiene
Y no tiene idea de quién va a venir a recogerlo.
Y ahora, Señor, ¿qué estoy esperando?
Lo que espero eres tú.
Sácame de debajo de todo lo que hice mal;
No me dejes de burla de los necios.
Me quedé callada, no abrí la boca,
Porque esto fue cosa tuya.
Escucha mi oración, Señor, y oye cuando llamo;
No te quedes callado mientras lloro.
Soy extranjera aquí contigo,
De paso, como fueron todos mis padres.
Déjame en paz, y déjame recuperar la fuerza,
Antes de irme y ya no estar aquí.
Sobre el pasaje
Salmos 39: La lengua refrenada que finalmente habla
El Salmo 39 comienza con un silencio disciplinado y descubre que el silencio puede quemar. El Libro de los Salmos pone un freno a la boca del que habla mientras los malos están presentes, pero la contención se extiende hasta que se retiene incluso la palabra buena y la tristeza calienta el corazón. Cuando las palabras por fin irrumpen, se dirigen a Dios y piden la medida de una vida. Un palmo, una vana apariencia, riquezas amontonadas con heredero desconocido, y la hermosura consumida como por la polilla exponen todos cuán poca permanencia pueden fabricar los seres humanos. Con todo, el salmo no se detiene en la reflexión sobre la mortalidad. El que habla confiesa sus transgresiones, reconoce la mano correctora de Dios, y sigue pidiendo que se le quite el azote. Sumisión y protesta permanecen juntas. Por último, las lágrimas se vuelven parte de la oración. Llamándose peregrino y advenedizo para con Dios, el que habla pide bastante respiro para recobrar fuerzas antes de irse.
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