[Visión Primera]
Un rollo cruzó los techos,
grande como sala y portal.
La maldición del pacto viaja
contra el robo y el juramento desleal.
[Estribillo]
Entra en la casa del ladrón,
entra donde juraron falsedad.
Piedra y madera no protegen
una vida consagrada a la maldad.
[Visión Segunda]
Después subió un efa de la tierra,
medida de comercio y ambición.
Dentro estaba la maldad personificada,
y el ángel descubrió su condición.
[Sello]
Una tapa de plomo cerró el recipiente,
dos mujeres aladas tomaron el lugar.
El viento llenó sus alas,
y hacia Sinar lo empezaron a llevar.
[Coro]
El rollo volante y el efa,
el juicio busca, el mal se pesa.
Lo que el mercado escondió en su medida,
lo que el juramento negó, se confiesa.
El rollo volante y el efa,
ninguna balanza falsa tiene hogar.
La maldad queda sellada y llevada
a la casa que le van a preparar.
[Puente]
En la llanura de Sinar ponen base,
el peso sale de la tierra del pacto.
La santidad comienza por nombrar
lo que el corazón ocultó en su acto.
[Coro Final]
El rollo volante y el efa,
la verdad cruzó la puerta cerrada.
Robo y perjurio pierden refugio,
y la enfermedad secreta queda declarada.
[Coda]
El rollo siguió volando;
el efa no volvió a abrirse.
Sobre el pasaje
Zacarías 5: Lo que no puede permanecer en la tierra restaurada
La restauración se vuelve hacia adentro en Zacarías 5. Un rollo volador enorme lleva juicio contra el robo y el juramento falso, entra en la casa misma del ofensor y consume la madera y las piedras. La visión rehúsa que la vida pública reconstruida esconda la corrupción privada. Después un efa se vuelve recipiente para una mujer identificada expresamente como la Maldad. Es prensada bajo una pesada tapa de plomo, no destruida, y la escena siguiente responde a la cuestión del destino. Dos mujeres aladas llevan el recipiente sellado a Sinar, donde se edificará una casa y el efa será asentado sobre su propia base. La simetría inquietante es difícil de pasar por alto. Mientras la casa del SEÑOR se restaura en Jerusalén, otra casa se prepara en otro lugar para lo que debe salir de la comunidad restaurada. La limpieza no es mejora cosmética sino separación.
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