Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Awit 60 sa “O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn…”, nagbabago malapit sa talata 6 sa “God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the…”, at nagtatapos sa “Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Bersiyong King James · 12Mga Awit 60:1-6
Mga talata 1–6: O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been…
Nagbubukas ang Mga Awit 60:1–6 sa “O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn thyself…” at umaabot sa “God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the valley…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Awit sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn thyself to us again.” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
Mga Awit 60:1-6
Bersiyong King James1O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn thyself to us again.
2Thou hast made the earth to tremble; thou hast broken it: heal the breaches thereof; for it shaketh.
3Thou hast shewed thy people hard things: thou hast made us to drink the wine of astonishment.
4Thou hast given a banner to them that fear thee, that it may be displayed because of the truth. Selah.
5That thy beloved may be delivered; save with thy right hand, and hear me.
6God hath spoken in his holiness; I will rejoice, I will divide Shechem, and mete out the valley of Succoth.
Mga Awit 60:7-12
Mga talata 7–12: Gilead is mine, and Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of…
Nagbubukas ang Mga Awit 60:7–12 sa “Gilead is mine, and Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of mine head; Judah is my…” at umaabot sa “Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Awit sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
May 2 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.
Mga Awit 60:7-12
Bersiyong King James7Gilead is mine, and Manasseh is mine; Ephraim also is the strength of mine head; Judah is my lawgiver;
8Moab is my washpot; over Edom will I cast out my shoe: Philistia, triumph thou because of me.
9Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom?
10Wilt not thou, O God, which hadst cast us off? and thou, O God, which didst not go out with our armies?
11Give us help from trouble: for vain is the help of man.
12Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Psalms 60:1 sa “O God, thou hast cast us off, thou hast scattered us, thou hast been displeased; O turn thyself to us again.”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Psalms 60:9: “Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom?”
Ang huling himig
Iniiwan ng Psalms 60:12 sa mambabasa ang “Through God we shall do valiantly: for he it is that shall tread down our enemies.”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang Edom, help, armies, astonishment, banner, beloved na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.