Mga Awit 94

Mga Awit 94

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Awit 94 sa “O LORD God, to whom vengeance belongeth; O God, to whom vengeance belongeth, shew…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Blessed is the man whom thou chastenest, O LORD , and teachest him out of thy law;”, at nagtatapos sa “And he shall bring upon them their own iniquity, and shall cut them off in their own…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Awit · Bersiyong King James · 23

Mga Awit 94:1-8

Mga talata 1–8: O LORD God, to whom vengeance belongeth; O God, to whom vengeance…

Nagbubukas ang Mga Awit 94:1–8 sa “O LORD God, to whom vengeance belongeth; O God, to whom vengeance belongeth, shew thyself.” at umaabot sa “Understand, ye brutish among the people: and ye fools, when will ye be wise?” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

May 3 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.

Mga Awit 94:1-8

Bersiyong King James

1O LORD God, to whom vengeance belongeth; O God, to whom vengeance belongeth, shew thyself.

2Lift up thyself, thou judge of the earth: render a reward to the proud.

3LORD , how long shall the wicked, how long shall the wicked triumph?

4How long shall they utter and speak hard things? and all the workers of iniquity boast themselves?

5They break in pieces thy people, O LORD , and afflict thine heritage.

6They slay the widow and the stranger, and murder the fatherless.

7Yet they say, The LORD shall not see, neither shall the God of Jacob regard it.

8Understand, ye brutish among the people: and ye fools, when will ye be wise?

Mga Awit 94:9-16

Mga talata 9–16: He that planted the ear, shall he not hear? he that formed the eye…

Nagbubukas ang Mga Awit 94:9–16 sa “He that planted the ear, shall he not hear? he that formed the eye, shall he not see?” at umaabot sa “Who will rise up for me against the evildoers? or who will stand up for me against the workers…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

May 3 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.

“He that planted the ear, shall he not hear? he that formed the eye, shall he not see?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Mga Awit 94:9-16

Bersiyong King James

9He that planted the ear, shall he not hear? he that formed the eye, shall he not see?

10He that chastiseth the heathen, shall not he correct? he that teacheth man knowledge, shall not he know?

11The LORD knoweth the thoughts of man, that they are vanity.

12Blessed is the man whom thou chastenest, O LORD , and teachest him out of thy law;

13That thou mayest give him rest from the days of adversity, until the pit be digged for the wicked.

14For the LORD will not cast off his people, neither will he forsake his inheritance.

15But judgment shall return unto righteousness: and all the upright in heart shall follow it.

16Who will rise up for me against the evildoers? or who will stand up for me against the workers of iniquity?

Mga Awit 94:17-23

Mga talata 17–23: Unless the LORD had been my help, my soul had almost dwelt in silence.

Nagbubukas ang Mga Awit 94:17–23 sa “Unless the LORD had been my help, my soul had almost dwelt in silence.” at umaabot sa “And he shall bring upon them their own iniquity, and shall cut them off in their own wickedness…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.

Mga Awit 94:17-23

Bersiyong King James

17Unless the LORD had been my help, my soul had almost dwelt in silence.

18When I said, My foot slippeth; thy mercy, O LORD , held me up.

19In the multitude of my thoughts within me thy comforts delight my soul.

20Shall the throne of iniquity have fellowship with thee, which frameth mischief by a law?

21They gather themselves together against the soul of the righteous, and condemn the innocent blood.

22But the LORD is my defence; and my God is the rock of my refuge.

23And he shall bring upon them their own iniquity, and shall cut them off in their own wickedness; yea, the LORD our God shall cut them off.

Mga detalyeng dapat mapansin

23mga talata sa pagbasa
3pangunahing galaw
1mga talatang may pananalita
7mga tanong sa tekstong KJV

Ang pambungad na larawan

Nagsisimula ang Psalms 94:1 sa “O LORD God, to whom vengeance belongeth; O God, to whom vengeance belongeth, shew thyself.”

Kung saan nagbabago ang kabanata

Nagiging likas na pagbabago ang Psalms 94:13: “That thou mayest give him rest from the days of adversity, until the pit be digged for the wicked.”

Ang huling himig

Iniiwan ng Psalms 94:23 sa mambabasa ang “And he shall bring upon them their own iniquity, and shall cut them off in their own wickedness; yea, the LORD our God shall cut them off.”

Landas ng mga salita sa kabanata

Tinutulungan ng mga salitang LORD, iniquity, long, people, soul, wicked na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.