Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15 sa “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.”, at nagtatapos sa “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 33Mga Kawikaan 15:1-7
Mga talata 1–7: A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:1–7 sa “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.” at umaabot sa “The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, answer, grievous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.
Mga Kawikaan 15:1-7
Bersiyong King James1A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.
2The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.
3The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.
4A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.
5A fool despiseth his father’s instruction: but he that regardeth reproof is prudent.
6In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.
7The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.
Mga Kawikaan 15:8-14
Mga talata 8–14: The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:8–14 sa “The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his…” at umaabot sa “The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.
“The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his delight.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abomination, delight, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.
Mga Kawikaan 15:8-14
Bersiyong King James8The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his delight.
9The way of the wicked is an abomination unto the LORD : but he loveth him that followeth after righteousness.
10Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.
11Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of men?
12A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.
13A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.
14The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.
Mga Kawikaan 15:15-21
Mga talata 15–21: All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:15–21 sa “All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.” at umaabot sa “Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.” Ang pagbanggit sa All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 15:15-21
Bersiyong King James15All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.
16Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.
17Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.
18A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.
19The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.
20A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.
21Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.
Mga Kawikaan 15:22-28
Mga talata 22–28: Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:22–28 sa “Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are…” at umaabot sa “The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.” Ang pagbanggit sa Without ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 15:22-28
Bersiyong King James22Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.
23A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!
24The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.
25The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.
26The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD : but the words of the pure are pleasant words.
27He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.
28The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.
Mga Kawikaan 15:29-33
Mga talata 29–33: The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:29–33 sa “The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.” at umaabot sa “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mga Kawikaan 15:29-33
Bersiyong King James29The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.
30The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.
31The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.
32He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.
33The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Proverbs 15:1 sa “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Proverbs 15:11: “Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of men?”
Ang huling himig
Iniiwan ng Proverbs 15:33 sa mambabasa ang “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang LORD, heart, wicked, wise, mouth, reproof na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
