Mga Kawikaan 30

Mga Kawikaan 30

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 30 sa “The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even…”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “The eye that mocketh at his father, and despiseth to obey his mother, the ravens of the…”, at nagtatapos sa “Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 33

Mga Kawikaan 30:1-7

Mga talata 1–7: The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 30:1–7 sa “The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto…” at umaabot sa “Two things have I required of thee; deny me them not before I die:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga gawain, pag-asa, at tapat na tugon na itinuturo ng Mga Kawikaan para sa pang-araw-araw na buhay.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.

“The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto Ithiel and Ucal,” Ang pagbanggit sa Ithiel at Agur ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Kawikaan 30:1-7

Bersiyong King James

1The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto Ithiel and Ucal,

2Surely I am more brutish than any man, and have not the understanding of a man.

3I neither learned wisdom, nor have the knowledge of the holy.

4Who hath ascended up into heaven, or descended? who hath gathered the wind in his fists? who hath bound the waters in a garment? who hath established all the ends of the earth? what is his name, and what is his son’s name, if thou canst tell?

5Every word of God is pure: he is a shield unto them that put their trust in him.

6Add thou not unto his words, lest he reprove thee, and thou be found a liar.

7Two things have I required of thee; deny me them not before I die:

Mga Kawikaan 30:8-14

Mga talata 8–14: Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 30:8–14 sa “Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches; feed me with food…” at umaabot sa “There is a generation, whose teeth are as swords, and their jaw teeth as knives, to devour the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga gawain, pag-asa, at tapat na tugon na itinuturo ng Mga Kawikaan para sa pang-araw-araw na buhay.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.

“Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches; feed me with food convenient for me:” Ang pagbanggit sa Remove ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Kawikaan 30:8-14

Bersiyong King James

8Remove far from me vanity and lies: give me neither poverty nor riches; feed me with food convenient for me:

9Lest I be full, and deny thee, and say, Who is the LORD ? or lest I be poor, and steal, and take the name of my God in vain.

10Accuse not a servant unto his master, lest he curse thee, and thou be found guilty.

11There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.

12There is a generation that are pure in their own eyes, and yet is not washed from their filthiness.

13There is a generation, O how lofty are their eyes! and their eyelids are lifted up.

14There is a generation, whose teeth are as swords, and their jaw teeth as knives, to devour the poor from off the earth, and the needy from among men.

Mga Kawikaan 30:15-21

Mga talata 15–21: The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 30:15–21 sa “The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three things that are never…” at umaabot sa “For three things the earth is disquieted, and for four which it cannot bear:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga gawain, pag-asa, at tapat na tugon na itinuturo ng Mga Kawikaan para sa pang-araw-araw na buhay.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three things that are never satisfied, yea, four…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

“The grave; and the barren womb; the earth that is not filled with water; and the fire that saith not, It is enough.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang barren, earth, enough. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15 at 17.

Mga Kawikaan 30:15-21

Bersiyong King James

15The horseleach hath two daughters, crying, Give, give. There are three things that are never satisfied, yea, four things say not, It is enough:

16The grave; and the barren womb; the earth that is not filled with water; and the fire that saith not, It is enough.

17The eye that mocketh at his father, and despiseth to obey his mother, the ravens of the valley shall pick it out, and the young eagles shall eat it.

18There be three things which are too wonderful for me, yea, four which I know not:

19The way of an eagle in the air; the way of a serpent upon a rock; the way of a ship in the midst of the sea; and the way of a man with a maid.

20Such is the way of an adulterous woman; she eateth, and wipeth her mouth, and saith, I have done no wickedness.

21For three things the earth is disquieted, and for four which it cannot bear:

Mga Kawikaan 30:22-28

Mga talata 22–28: For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 30:22–28 sa “For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;” at umaabot sa “The spider taketh hold with her hands, and is in kings’ palaces.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga gawain, pag-asa, at tapat na tugon na itinuturo ng Mga Kawikaan para sa pang-araw-araw na buhay.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Kawikaan 30:22-28

Bersiyong King James

22For a servant when he reigneth; and a fool when he is filled with meat;

23For an odious woman when she is married; and an handmaid that is heir to her mistress.

24There be four things which are little upon the earth, but they are exceeding wise:

25The ants are a people not strong, yet they prepare their meat in the summer;

26The conies are but a feeble folk, yet make they their houses in the rocks;

27The locusts have no king, yet go they forth all of them by bands;

28The spider taketh hold with her hands, and is in kings’ palaces.

Mga Kawikaan 30:29-33

Mga talata 29–33: There be three things which go well, yea, four are comely in going:

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 30:29–33 sa “There be three things which go well, yea, four are comely in going:” at umaabot sa “Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth forth…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Tipunin ang mga gawain, pag-asa, at tapat na tugon na itinuturo ng Mga Kawikaan para sa pang-araw-araw na buhay.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“There be three things which go well, yea, four are comely in going:” Ginagawang kongkreto ng bilang na three ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Mga Kawikaan 30:29-33

Bersiyong King James

29There be three things which go well, yea, four are comely in going:

30A lion which is strongest among beasts, and turneth not away for any;

31A greyhound; an he goat also; and a king, against whom there is no rising up.

32If thou hast done foolishly in lifting up thyself, or if thou hast thought evil, lay thine hand upon thy mouth.

33Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth forth blood: so the forcing of wrath bringeth forth strife.

Mga detalyeng dapat mapansin

33mga talata sa pagbasa
5pangunahing galaw
1mga talatang may pananalita
2mga tanong sa tekstong KJV

Ang pambungad na larawan

Nagsisimula ang Proverbs 30:1 sa “The words of Agur the son of Jakeh, even the prophecy: the man spake unto Ithiel, even unto Ithiel and Ucal,”

Kung saan nagbabago ang kabanata

Nagiging likas na pagbabago ang Proverbs 30:9: “Lest I be full, and deny thee, and say, Who is the LORD ? or lest I be poor, and steal, and take the name of my God in vain.”

Ang huling himig

Iniiwan ng Proverbs 30:33 sa mambabasa ang “Surely the churning of milk bringeth forth butter, and the wringing of the nose bringeth forth blood: so the forcing of wrath bringeth forth strife.”

Landas ng mga salita sa kabanata

Tinutulungan ng mga salitang earth, generation, lest, bringeth, name, deny na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.