Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 5 sa “My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “And say, How have I hated instruction, and my heart despised reproof;”, at nagtatapos sa “He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 23Mga Kawikaan 5:1-8
Mga talata 1–8: My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 5:1–8 sa “My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:” at umaabot sa “Remove thy way far from her, and come not nigh the door of her house:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 5 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang attend, understanding, wisdom. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.
Mga Kawikaan 5:1-8
Bersiyong King James1My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:
2That thou mayest regard discretion, and that thy lips may keep knowledge.
3For the lips of a strange woman drop as an honeycomb, and her mouth is smoother than oil:
4But her end is bitter as wormwood, sharp as a twoedged sword.
5Her feet go down to death; her steps take hold on hell.
6Lest thou shouldest ponder the path of life, her ways are moveable, that thou canst not know them.
7Hear me now therefore, O ye children, and depart not from the words of my mouth.
8Remove thy way far from her, and come not nigh the door of her house:
Mga Kawikaan 5:9-16
Mga talata 9–16: Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 5:9–16 sa “Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:” at umaabot sa “Let thy fountains be dispersed abroad, and rivers of waters in the streets.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 5 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:” Ang pagbanggit sa Lest ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 5:9-16
Bersiyong King James9Lest thou give thine honour unto others, and thy years unto the cruel:
10Lest strangers be filled with thy wealth; and thy labours be in the house of a stranger;
11And thou mourn at the last, when thy flesh and thy body are consumed,
12And say, How have I hated instruction, and my heart despised reproof;
13And have not obeyed the voice of my teachers, nor inclined mine ear to them that instructed me!
14I was almost in all evil in the midst of the congregation and assembly.
15Drink waters out of thine own cistern, and running waters out of thine own well.
16Let thy fountains be dispersed abroad, and rivers of waters in the streets.
Mga Kawikaan 5:17-23
Mga talata 17–23: Let them be only thine own, and not strangers’ with thee.
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 5:17–23 sa “Let them be only thine own, and not strangers’ with thee.” at umaabot sa “He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 5 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.
“Let them be only thine own, and not strangers’ with thee.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang strangers. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18.
Mga Kawikaan 5:17-23
Bersiyong King James17Let them be only thine own, and not strangers’ with thee.
18Let thy fountain be blessed: and rejoice with the wife of thy youth.
19Let her be as the loving hind and pleasant roe; let her breasts satisfy thee at all times; and be thou ravished always with her love.
20And why wilt thou, my son, be ravished with a strange woman, and embrace the bosom of a stranger?
21For the ways of man are before the eyes of the LORD , and he pondereth all his goings.
22His own iniquities shall take the wicked himself, and he shall be holden with the cords of his sins.
23He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Proverbs 5:1 sa “My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding:”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Proverbs 5:4: “But her end is bitter as wormwood, sharp as a twoedged sword.”
Ang huling himig
Iniiwan ng Proverbs 5:23 sa mambabasa ang “He shall die without instruction; and in the greatness of his folly he shall go astray.”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang Lest, waters, house, instruction, lips, mouth na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
