Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Juan 4

Juan 4

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Juan 4 sa “When therefore the Lord knew how the Pharisees had heard that Jesus made and baptized…”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “And upon this came his disciples, and marvelled that he talked with the woman: yet no…”, at nagtatapos sa “This is again the second miracle that Jesus did, when he was come out of Judæa into…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Juan · Bersiyong King James · 54

Juan 4:1-8

Mga talata 1–8: When therefore the Lord knew how the Pharisees had heard that Jesus made…

Nagbubukas ang Juan 4:1–8 sa “When therefore the Lord knew how the Pharisees had heard that Jesus made and baptized more…” at umaabot sa “(For his disciples were gone away unto the city to buy meat.)” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Juan 4:1–8. Nagbubukas ito sa “When therefore the Lord knew how the Pharisees had heard that Jesus made and baptized more…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And he must needs go through Samaria.”, at umaabot sa “(For his disciples were gone away unto the city to buy meat.)”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Samaria, Jacob, Galilee, Give, John. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 5: “Then cometh he to a city of Samaria, which is called Sychar, near to the parcel of ground that Jacob gave to his son Joseph.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. John 4:1

    “When therefore the Lord knew how the Pharisees had heard that Jesus made and baptized more disciples than John,” Ang pagbanggit sa Jesus at John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. John 4:2

    “(Though Jesus himself baptized not, but his disciples,)” Ang pagbanggit sa Jesus at Though ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. John 4:3

    “He left Judæa, and departed again into Galilee.” Ang pagbanggit sa Galilee at Jud ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. John 4:4

    “And he must needs go through Samaria.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. John 4:5

    “Then cometh he to a city of Samaria, which is called Sychar, near to the parcel of ground that Jacob gave to his son…” Ang pagbanggit sa Jacob at Joseph ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. John 4:6

    “Now Jacob’s well was there. Jesus therefore, being wearied with his journey, sat thus on the well: and it was about…” Ang pagbanggit sa Jacob at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. John 4:7

    “There cometh a woman of Samaria to draw water: Jesus saith unto her, Give me to drink.” Ang pagbanggit sa Give at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. John 4:8

    “(For his disciples were gone away unto the city to buy meat.)” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, disciples, gone. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.

Juan 4:1-8

Bersiyong King James

1When therefore the Lord knew how the Pharisees had heard that Jesus made and baptized more disciples than John,

2(Though Jesus himself baptized not, but his disciples,)

3He left Judæa, and departed again into Galilee.

4And he must needs go through Samaria.

5Then cometh he to a city of Samaria, which is called Sychar, near to the parcel of ground that Jacob gave to his son Joseph.

6Now Jacob’s well was there. Jesus therefore, being wearied with his journey, sat thus on the well: and it was about the sixth hour.

7There cometh a woman of Samaria to draw water: Jesus saith unto her, Give me to drink.

8(For his disciples were gone away unto the city to buy meat.)

Juan 4:9-16

Mga talata 9–16: Saith the woman of Samaria unto him, How is it that thou, being a Jew…

Nagbubukas ang Juan 4:9–16 sa “Then saith the woman of Samaria unto him, How is it that thou, being a Jew, askest drink of me…” at umaabot sa “Jesus saith unto her, Go, call thy husband, and come hither.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Juan 4:9–16. Nagbubukas ito sa “Then saith the woman of Samaria unto him, How is it that thou, being a Jew, askest drink of…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Art thou greater than our father Jacob, which gave us the well, and drank thereof himself…”, at umaabot sa “Jesus saith unto her, Go, call thy husband, and come hither.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Samaria, Sir, Art, Give, God. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Art thou greater than our father Jacob, which gave us the well, and drank thereof himself, and his children, and his cattle?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. John 4:9

    “Then saith the woman of Samaria unto him, How is it that thou, being a Jew, askest drink of me, which am a woman of…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. John 4:10

    “Jesus answered and said unto her, If thou knewest the gift of God, and who it is that saith to thee, Give me to drink…” Ang pagbanggit sa Give ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. John 4:11

    “The woman saith unto him, Sir, thou hast nothing to draw with, and the well is deep: from whence then hast thou that…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. John 4:12

    “Art thou greater than our father Jacob, which gave us the well, and drank thereof himself, and his children, and his…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. John 4:13

    “Jesus answered and said unto her, Whosoever drinketh of this water shall thirst again:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. John 4:14

    “But whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never thirst; but the water that I shall give him…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. John 4:15

    “The woman saith unto him, Sir, give me this water, that I thirst not, neither come hither to draw.” Ang pagbanggit sa Sir ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. John 4:16

    “Jesus saith unto her, Go, call thy husband, and come hither.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Juan 4:9-16

Bersiyong King James

9Then saith the woman of Samaria unto him, How is it that thou, being a Jew, askest drink of me, which am a woman of Samaria? for the Jews have no dealings with the Samaritans.

10Jesus answered and said unto her, If thou knewest the gift of God, and who it is that saith to thee, Give me to drink; thou wouldest have asked of him, and he would have given thee living water.

11The woman saith unto him, Sir, thou hast nothing to draw with, and the well is deep: from whence then hast thou that living water?

12Art thou greater than our father Jacob, which gave us the well, and drank thereof himself, and his children, and his cattle?

13Jesus answered and said unto her, Whosoever drinketh of this water shall thirst again:

14But whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never thirst; but the water that I shall give him shall be in him a well of water springing up into everlasting life.

15The woman saith unto him, Sir, give me this water, that I thirst not, neither come hither to draw.

16Jesus saith unto her, Go, call thy husband, and come hither.

Juan 4:17-24

Mga talata 17–24: The woman answered and said, I have no husband. Jesus said unto her…

Nagbubukas ang Juan 4:17–24 sa “The woman answered and said, I have no husband. Jesus said unto her, Thou hast well said, I have…” at umaabot sa “God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Juan 4:17–24. Nagbubukas ito sa “The woman answered and said, I have no husband. Jesus said unto her, Thou hast well said, I…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Our fathers worshipped in this mountain; and ye say, that in Jerusalem is the place where…”, at umaabot sa “God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Father, Jerusalem, Jesus, God, Jews, Our. Kasama sa wikang bilang ang five. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 23: “But the hour cometh, and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth: for the Father seeketh…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. John 4:17

    “The woman answered and said, I have no husband. Jesus said unto her, Thou hast well said, I have no husband:” Ang pagbanggit sa Jesus at Thou ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. John 4:18

    “For thou hast had five husbands; and he whom thou now hast is not thy husband: in that saidst thou truly.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. John 4:19

    “The woman saith unto him, Sir, I perceive that thou art a prophet.” Ang pagbanggit sa Sir ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. John 4:20

    “Our fathers worshipped in this mountain; and ye say, that in Jerusalem is the place where men ought to worship.” Ang pagbanggit sa Jerusalem at Our ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. John 4:21

    “Jesus saith unto her, Woman, believe me, the hour cometh, when ye shall neither in this mountain, nor yet at…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. John 4:22

    “Ye worship ye know not what: we know what we worship: for salvation is of the Jews.” Ang pagbanggit sa Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. John 4:23

    “But the hour cometh, and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth: for the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. John 4:24

    “God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Juan 4:17-24

Bersiyong King James

17The woman answered and said, I have no husband. Jesus said unto her, Thou hast well said, I have no husband:

18For thou hast had five husbands; and he whom thou now hast is not thy husband: in that saidst thou truly.

19The woman saith unto him, Sir, I perceive that thou art a prophet.

20Our fathers worshipped in this mountain; and ye say, that in Jerusalem is the place where men ought to worship.

21Jesus saith unto her, Woman, believe me, the hour cometh, when ye shall neither in this mountain, nor yet at Jerusalem, worship the Father.

22Ye worship ye know not what: we know what we worship: for salvation is of the Jews.

23But the hour cometh, and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth: for the Father seeketh such to worship him.

24God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth.

Juan 4:25-32

Mga talata 25–32: The woman saith unto him, I know that Messias cometh, which is called…

Nagbubukas ang Juan 4:25–32 sa “The woman saith unto him, I know that Messias cometh, which is called Christ: when he is come…” at umaabot sa “But he said unto them, I have meat to eat that ye know not of.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Juan 4:25–32. Nagbubukas ito sa “The woman saith unto him, I know that Messias cometh, which is called Christ: when he is…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “The woman then left her waterpot, and went her way into the city, and saith to the men,”, at umaabot sa “But he said unto them, I have meat to eat that ye know not of.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Christ, Come, Jesus, Master, Messias. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “And upon this came his disciples, and marvelled that he talked with the woman: yet no man said, What seekest thou? or, Why talkest…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. John 4:25

    “The woman saith unto him, I know that Messias cometh, which is called Christ: when he is come, he will tell us all…” Ang pagbanggit sa Christ at Messias ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. John 4:26

    “Jesus saith unto her, I that speak unto thee am he.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. John 4:27

    “And upon this came his disciples, and marvelled that he talked with the woman: yet no man said, What seekest thou? or…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. John 4:28

    “The woman then left her waterpot, and went her way into the city, and saith to the men,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, left, waterpot. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 27 at 29.

  5. John 4:29

    “Come, see a man, which told me all things that ever I did: is not this the Christ?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. John 4:30

    “Then they went out of the city, and came unto him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.

  7. John 4:31

    “In the mean while his disciples prayed him, saying, Master, eat.” Ang pagbanggit sa Master ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. John 4:32

    “But he said unto them, I have meat to eat that ye know not of.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang know, meat. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31.

Juan 4:25-32

Bersiyong King James

25The woman saith unto him, I know that Messias cometh, which is called Christ: when he is come, he will tell us all things.

26Jesus saith unto her, I that speak unto thee am he.

27And upon this came his disciples, and marvelled that he talked with the woman: yet no man said, What seekest thou? or, Why talkest thou with her?

28The woman then left her waterpot, and went her way into the city, and saith to the men,

29Come, see a man, which told me all things that ever I did: is not this the Christ?

30Then they went out of the city, and came unto him.

31In the mean while his disciples prayed him, saying, Master, eat.

32But he said unto them, I have meat to eat that ye know not of.

Juan 4:33-40

Mga talata 33–40: Therefore said the disciples one to another, Hath any man brought him…

Nagbubukas ang Juan 4:33–40 sa “Therefore said the disciples one to another, Hath any man brought him ought to eat?” at umaabot sa “So when the Samaritans were come unto him, they besought him that he would tarry with them: and…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Juan 4:33–40. Nagbubukas ito sa “Therefore said the disciples one to another, Hath any man brought him ought to eat?”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “And he that reapeth receiveth wages, and gathereth fruit unto life eternal: that both he…”, at umaabot sa “So when the Samaritans were come unto him, they besought him that he would tarry with them…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Samaritans, Hath, Jesus, Lift, One, Say. Kasama sa wikang bilang ang one, four, two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 35: “Say not ye, There are yet four months, and then cometh harvest? behold, I say unto you, Lift up your eyes, and look on the fields…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. John 4:33

    “Therefore said the disciples one to another, Hath any man brought him ought to eat?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. John 4:34

    “Jesus saith unto them, My meat is to do the will of him that sent me, and to finish his work.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. John 4:35

    “Say not ye, There are yet four months, and then cometh harvest? behold, I say unto you, Lift up your eyes, and look on…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. John 4:36

    “And he that reapeth receiveth wages, and gathereth fruit unto life eternal: that both he that soweth and he that…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang reapeth, both, eternal. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 35 at 37.

  5. John 4:37

    “And herein is that saying true, One soweth, and another reapeth.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. John 4:38

    “I sent you to reap that whereon ye bestowed no labour: other men laboured, and ye are entered into their labours.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bestowed, entered, labour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 37 at 39.

  7. John 4:39

    “And many of the Samaritans of that city believed on him for the saying of the woman, which testified, He told me all…” Ang pagbanggit sa Samaritans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. John 4:40

    “So when the Samaritans were come unto him, they besought him that he would tarry with them: and he abode there two…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Juan 4:33-40

Bersiyong King James

33Therefore said the disciples one to another, Hath any man brought him ought to eat?

34Jesus saith unto them, My meat is to do the will of him that sent me, and to finish his work.

35Say not ye, There are yet four months, and then cometh harvest? behold, I say unto you, Lift up your eyes, and look on the fields; for they are white already to harvest.

36And he that reapeth receiveth wages, and gathereth fruit unto life eternal: that both he that soweth and he that reapeth may rejoice together.

37And herein is that saying true, One soweth, and another reapeth.

38I sent you to reap that whereon ye bestowed no labour: other men laboured, and ye are entered into their labours.

39And many of the Samaritans of that city believed on him for the saying of the woman, which testified, He told me all that ever I did.

40So when the Samaritans were come unto him, they besought him that he would tarry with them: and he abode there two days.

Juan 4:41-48

Mga talata 41–48: Many more believed because of his own word;

Nagbubukas ang Juan 4:41–48 sa “And many more believed because of his own word;” at umaabot sa “Then said Jesus unto him, Except ye see signs and wonders, ye will not believe.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Juan 4:41–48. Nagbubukas ito sa “And many more believed because of his own word;”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “For Jesus himself testified, that a prophet hath no honour in his own country.”, at umaabot sa “Then said Jesus unto him, Except ye see signs and wonders, ye will not believe.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Galilee, Jesus, Cana, Capernaum, Christ, Except. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 43: “Now after two days he departed thence, and went into Galilee.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. John 4:41

    “And many more believed because of his own word;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang believed, word. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 42.

  2. John 4:42

    “And said unto the woman, Now we believe, not because of thy saying: for we have heard him ourselves, and know that…” Ang pagbanggit sa Christ at Saviour ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. John 4:43

    “Now after two days he departed thence, and went into Galilee.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. John 4:44

    “For Jesus himself testified, that a prophet hath no honour in his own country.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. John 4:45

    “Then when he was come into Galilee, the Galilæans received him, having seen all the things that he did at Jerusalem at…” Ang pagbanggit sa Galil at Galilee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. John 4:46

    “So Jesus came again into Cana of Galilee, where he made the water wine. And there was a certain nobleman, whose son…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. John 4:47

    “When he heard that Jesus was come out of Judæa into Galilee, he went unto him, and besought him that he would come…” Ang pagbanggit sa Galilee at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. John 4:48

    “Then said Jesus unto him, Except ye see signs and wonders, ye will not believe.” Ang pagbanggit sa Except at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Juan 4:41-48

Bersiyong King James

41And many more believed because of his own word;

42And said unto the woman, Now we believe, not because of thy saying: for we have heard him ourselves, and know that this is indeed the Christ, the Saviour of the world.

43Now after two days he departed thence, and went into Galilee.

44For Jesus himself testified, that a prophet hath no honour in his own country.

45Then when he was come into Galilee, the Galilæans received him, having seen all the things that he did at Jerusalem at the feast: for they also went unto the feast.

46So Jesus came again into Cana of Galilee, where he made the water wine. And there was a certain nobleman, whose son was sick at Capernaum.

47When he heard that Jesus was come out of Judæa into Galilee, he went unto him, and besought him that he would come down, and heal his son: for he was at the point of death.

48Then said Jesus unto him, Except ye see signs and wonders, ye will not believe.

Juan 4:49-54

Mga talata 49–54: The nobleman saith unto him, Sir, come down ere my child die.

Nagbubukas ang Juan 4:49–54 sa “The nobleman saith unto him, Sir, come down ere my child die.” at umaabot sa “This is again the second miracle that Jesus did, when he was come out of Judæa into Galilee.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Juan 4:49–54. Nagbubukas ito sa “The nobleman saith unto him, Sir, come down ere my child die.”, nagbabago malapit sa talata 51 sa “And as he was now going down, his servants met him, and told him, saying, Thy son liveth.”, at umaabot sa “This is again the second miracle that Jesus did, when he was come out of Judæa into Galilee.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Thy, Galilee, Jud, Sir, Yesterday. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 52: “Then enquired he of them the hour when he began to amend. And they said unto him, Yesterday at the seventh hour the fever left…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. John 4:49

    “The nobleman saith unto him, Sir, come down ere my child die.” Ang pagbanggit sa Sir ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. John 4:50

    “Jesus saith unto him, Go thy way; thy son liveth. And the man believed the word that Jesus had spoken unto him, and he…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. John 4:51

    “And as he was now going down, his servants met him, and told him, saying, Thy son liveth.” Ang pagbanggit sa Thy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. John 4:52

    “Then enquired he of them the hour when he began to amend. And they said unto him, Yesterday at the seventh hour the…” Ang pagbanggit sa Yesterday ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. John 4:53

    “So the father knew that it was at the same hour, in the which Jesus said unto him, Thy son liveth: and himself…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. John 4:54

    “This is again the second miracle that Jesus did, when he was come out of Judæa into Galilee.” Ang pagbanggit sa Galilee at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Juan 4:49-54

Bersiyong King James

49The nobleman saith unto him, Sir, come down ere my child die.

50Jesus saith unto him, Go thy way; thy son liveth. And the man believed the word that Jesus had spoken unto him, and he went his way.

51And as he was now going down, his servants met him, and told him, saying, Thy son liveth.

52Then enquired he of them the hour when he began to amend. And they said unto him, Yesterday at the seventh hour the fever left him.

53So the father knew that it was at the same hour, in the which Jesus said unto him, Thy son liveth: and himself believed, and his whole house.

54This is again the second miracle that Jesus did, when he was come out of Judæa into Galilee.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
  2. Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
  3. Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Juan 4 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Juan 4?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Juan 4 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Juan.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?