Mga Liriko · Mga Bilang
Nang Umangat ang Ulap
Mga Bilang 9:1-10:36
Mga LirikoSusunod na tutugtog
Tungkol sa awit na ito
Tungkol sa awit na ito
Bahagi ang awit na ito ng koleksiyon ng Mga Bilang. May isang recording na mapapakinggan dito, kasama ang kumpletong liriko sa ibaba.
- Aklat ng Bibliya
- Mga Bilang
- Koleksiyon
- Mga Bilang
- Mga estilo
- Akustiko
Binanggit sa awit na itoSinai
Tungkol sa talata
Mga Bilang 9: Itinakdang kapistahan at hindi pa tiyak na iskedyul ng paglalakbay
Pinagsasama ng Mga Bilang 9 ang naaalalang pagliligtas at ang iskedyul ng paglalakbay na walang makahuhula. Ipinagdiriwang ng Israel ang Paskuwa sa Sinai sa unang buwan ng ikalawang taon, bago ang petsa ng sensus na nagbukas sa aklat. Nagtatanong naman ang mga lalaking hinaharangan ng karumihan mula sa bangkay kung bakit dapat nilang palampasin ang pista, at naghihintay si Moises ng hatol sa halip na bumuo ng sarili niyang sagot. Nagbibigay ang sagot ng Paskuwa sa ikalawang buwan para sa tunay na napipigilan ng karumihan o ng malayong paglalakbay habang iniingatan nito ang buong ritwal ng pista at ibinubukod nito ang kawalan ng kakayahan mula sa sinadyang pagtanggi. Bumabaling naman ang kabanata sa ulap sa ibabaw ng tabernakulo. Maaari itong manatili ng isang gabi, ilang araw, isang buwan, o isang taon. Gumagalaw ang Israel kapag umaangat ito at nananatili kapag nananatili ito. Inilalarawan ang pananatili sa lugar at ang pag-alis sa gayunding pananalita ng pagsunod, kaya ginagawa nitong ang ulap at hindi ang nakatakdang kalendaryo ang namamahala sa paglalakbay.
Pag-aralan nang malalim ang Mga Bilang 9Mga Bilang 10: Sa wakas ay umaalis ang maayos na kampo
Sa wakas ay nagiging paggalaw ang paghahanda sa Sinai. Lumilikha ang dalawang pilak na trumpeta ng magkakaibang hudyat para sa pagtitipon, pulong ng mga pinuno, pag-alis ng kampo, digmaan, at pagsamba. Sa ikadalawampung araw ng ikalawang buwan, umaangat ang ulap at pinangungunahan ng Juda ang unang maayos na paglalakbay palayo sa Sinai. Inaayos ang prusisyon upang madala at maitayo nina Gerson at Merari ang tabernakulo bago dumating ang Kohat kasama ang mga banal na kasangkapan nito, kaya ginagawa nitong magkatugmang paggalaw ang naunang paglalarawan ng gawain. Hinihiling din ni Moises kay Hobab na samahan ang Israel bilang bihasang mata sa ilang, kaya inilalagay nito ang praktikal na kaalaman ng tao katabi ng patnubay ng ulap nang hindi ginagawang magkatunggali ang mga ito. Nagsasara ang kabanata sa kaban, ulap, at mga salita ni Moises sa pag-alis at sa pagpapahinga. Umaalis ang Israel sa Sinai hindi bilang karamihang bumubuo ng sariling ruta kundi bilang kampong ang tunog, pagkakasunod, pasanin, at panalangin ay binigyan ng anyo.
Pag-aralan nang malalim ang Mga Bilang 10


