Exodo 19:4-6
Dinala ko kayo sa mga pakpak ng agila
Inialok ang tipan na nauuna ang kasaysayan nito at kasunod ang mga tuntunin. Isang kaharian ng mga saserdote at banal na bansa ang paglalarawan ng tungkulin.
Talata sa talata
- 19:4
Pagdadala at pag-iingat ng Diyos ang inilalarawan ng mga pakpak. Larawan ito ng paglabas sa Egipto, hindi literal na paglipad ng bayan.
- 19:5
Natatanging pag-aari ang ibig sabihin ng tanging kayamanan, hindi pagiging kakaiba. Ang pagbanggit sa buong lupa ay naglalagay sa pagkatawag sa ilalim ng pangkalahatang kapangyarihan ng Diyos.
- 19:6
Ang paglalarawang saserdotal ay para sa buong bayan. Hindi nito inaalis ang mga natatanging tungkulin ng mga saserdote sa ibang bahagi ng Exodo.














Hindi isang bansa ang pinangalanang patutunguhan. Sinabi ng Diyos na dinala niya ang bayan sa kanyang sarili. Bago maging lugar ng mga kautusan ang bundok, tagpuan muna ito ng isang bayan at ng Diyos na nagdala sa kanila roon. Malinaw sa larawan ng agila kung sino ang umaalalay: binubuhat ang Israel, hindi pinupuri dahil natuto itong lumipad.
Mahalaga ang pagkakaayos ng mga pangungusap. Nauuna ang ginawa ng Diyos sa Egipto; kasunod ang panawagang pakinggan ang kanyang tinig at tuparin ang tipan. Bahagi na ng kanilang kasaysayan ang pagliligtas bago sabihin ang mga kondisyon. Ngunit tunay ang kung. Hindi dahilan ang natatanging pagkatawag upang balewalain ang tumatawag.
Hindi kakaibang asal ang ibig sabihin ng tanging kayamanan. Natatanging pag-aaring pinahahalagahan ang tinutukoy. Biglang lumalawak ang saklaw ng pangungusap: pag-aari ng Diyos ang buong lupa. Hindi natatangi ang Israel dahil maliit ang teritoryo ng Diyos at kailangan niya ng tagapagtanggol. Kanya na ang lahat. Sa loob ng malawak na pag-aaring iyon, may tiyak na tungkulin ang kaharian ng mga saserdote at banal na bansa. Inuulit ng 1 Pedro 2:9 ang wikang ito. Nagsisimula ang bigat nito rito: inilalapit muna ang bayan bago ituro ang hinihingi ng pagkalapit.