Mga bagay sa Bibliya

Ang hapag ng tinapay ng Harapan

Labindalawang tinapay na pinapalitan tuwing sabbath, inilalatag sa harap ng Diyos na hindi kumakain.

Ang hapag ay kahoy na akasya na nababalutan ng dalisay na ginto, na may gilid na isang dangkal sa palibot at gintong korona sa gilid, at may argolya at pingga gaya ng lahat ng iba pa. Sa ibabaw nito ay inilalagay ang labindalawang tinapay na mainam na harina, dalawang ikasampung bahagi sa bawat isa, nakaayos sa dalawang hanay na tig-aanim na may dalisay na kamanyang sa bawat hanay. Literal ang pangalan: tinapay ng mga mukha, nakaayos nang tuloy-tuloy sa harap ng PANGINOON.

Saan ito lumilitawExodo 25 · Levitico 24 · 1 Samuel 21

Mag-scroll pababa para sa salaysay
Ang hapag ng tinapay ng Harapan

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Ang hapag ng tinapay ng Harapan

  1. 01

    Exodo 25:23-30

    Tinapay na handog sa harap ko palagi

    Inilarawan ang hapag sa gayunding pananalita tulad ng kaban, ginto at argolya at pingga, at nagtapos ang tagubilin sa salitang tungkol sa pagpapatuloy.

    Pitong talata ang gumagawa at naghahanda sa mesa; sa huli sinasabi kung bakit ito kasangkapan ng santuwaryo. Kailangang laging may tinapay sa harapan ng Diyos. Hindi ginto lamang ang nagbibigay ng layunin sa bagay. Mesa itong nakahanda sa presensiya ng Diyos, may sariling mga sisidlan at kagamitan, sa isang tahanang mayroon ding liwanag at insenso.

    Totoo ang pagkakahawig sa isang tahanan, ngunit hindi ibig sabihin na umaasa ang Diyos sa paghahanda ng pagkain ng Israel. Malinaw na tinatanggihan ng Awit 50:12-13 ang ideyang pinapawi ng mga handog ng tao ang gutom ng Diyos. Sa Levitico 24:9, sina Aaron at ang kanyang mga anak ang talagang kakain ng tinapay. Patuloy na paghaharap sa Diyos ang ipinapakita ng mesa, hindi kakulangan sa kanyang paminggalan.

    Mahalaga ang mga pingga gaya ng ginto. Nasa harapan ng Diyos ang tinapay habang naglalakbay pa ang bayan, at tahasang kasama ito sa paghahanda ng mesa para sa paglipat sa Bilang 4:7. Hindi ito piging na inihahanda lamang kapag tapos na ang paglalakbay. Dala ng santuwaryo ang mesa nito sa ilang. Nananatili ang kaayusan ng tipan sa lugar na hindi pa maaaring tuluyang tirhan.

    Talata sa talata

    1. 25:24-25

      Ang kornisang ginto ay gintong gilid o moldura sa palibot ng dulang; hindi koronang isinusuot sa ulo ang Hebreong zer dito.

    2. 25:29

      Mahirap tukuyin nang eksakto ang ilang pangalan ng kagamitan; hindi ito kumpletong makabagong guhit ng mga kasangkapan sa hapag.

    3. 25:30

      Inilalagay ng Hebreo 9:2 ang mesa at tinapay sa unang silid ng santuwaryo, sa labas ng panloob na tabing.

    Exodo 25:23-30

    Ang Dating Biblia 1905 · 8 talata

    25:23At gagawa ka ng isang dulang na kahoy na akasia: na may dalawang siko ang haba niyaon, at isang siko ang luwang niyaon, at isang siko't kalahati ang taas niyaon.

    25:24At iyong babalutin ng taganas na ginto, at igagawa mo ng isang kornisang ginto sa palibot.

    25:25At igagawa mo ng isang gilid na may isang palad ng kamay ang luwang sa palibot, at igagawa mo ng isang kornisang ginto ang palibot ng gilid niyaon.

    25:26At igagawa mo ng apat na argolyang ginto, at ilalagay mo ang mga argolya sa apat na sulok na ukol sa apat na paa niyaon.

    25:27Malalapit sa gilid ang mga argolya, sa daraanan ng mga pingga, upang madala ang dulang.

    25:28At gagawin mo ang mga pingga na kahoy na akasia, at iyong babalutin ng ginto, upang ang dulang ay madala ng mga yaon.

    25:29At gagawa ka ng mga pinggan niyaon, at ng mga kutsara niyaon, at ng mga kopa niyaon, at ng mga tasa niyaon na pagbubuhusan; na iyong gagawing taganas na ginto.

    25:30At ilalagay mo sa dulang ang tinapay na handog sa harap ko na palagi.

    Exodo 25:23-30: Tinapay na handog sa harap ko palagi
  2. 02

    Levitico 24:5-9

    Dalawang hanay, tig-aanim sa bawat hanay

    Tinukoy ang kaayusan hanggang sa harina, sa mga hanay at sa kamanyang, at tinawag na kabanal-banalan ang tinapay.

    Para sa labindalawa ang pagkakahanda ng mesa, bagaman walang labindalawang taong uupo sa paligid nito. Likas na ipinapaalaala ng bilang ang labindalawang lipi, at tuwirang iniuugnay ng talatang 8 ang tinapay sa Israel at sa walang hanggang tipan. Walang talatang nagtatalaga ng partikular na lipi sa bawat piraso. Ang buong bayan ang kinakatawan bago ito gawing isang detalyadong dayagram.

    Pareho ang takdang sukat ng pinong harina para sa bawat tinapay. Walang liping binibigyan ng mas malaking puwesto sa mesa. Pinapalitan ang tinapay tuwing Sabbath, kaya nakikita sa pagkain ng santuwaryo ang ritmo ng sagradong linggo. Ang patuloy ay hindi nangangahulugang isang sinaunang lutong hindi na gagalawin. Sa pamamagitan ng pagpapalit napapanatili ang pagpapatuloy.

    Ang dalisay na kamanyang ang handog na sinusunog bilang alaala, samantalang pagkain ng mga saserdote sa banal na lugar ang tinapay. Mahalaga ang paghahating ito. Hindi sinusunog nang buo sa dambana ang labindalawang tinapay; hindi rin sila basta palamuting inaalis pagkaraan ng seremonya. Magkakaugnay sa iisang utos ang paghaharap, alaala, at pagkain ng mga saserdote. Inihaharap sa Diyos ang tinapay at pagkatapos ay talagang kinakain. Hindi nalimutan ng rito kung para saan ang tinapay.

    Talata sa talata

    1. 24:5

      Dalawang ikasampung bahagi ng isang efa ng harina ang sukat bawat tinapay, hindi ang huling bigat nito pagkakaluto.

    2. 24:7

      Ang kamanyang ang alaalang handog na sinusunog; nakalaan sa mga saserdote ang tinapay mismo ayon sa talatang 9.

    3. 24:8

      Ipinapaliwanag ng pagpapalit tuwing Sabbath kung paano laging may tinapay sa harapan ng PANGINOON nang hindi iisang mga piraso ang nananatili magpakailanman.

    Levitico 24:5-9

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    24:5At kukuha ka ng mainam na harina, at magluluto ka niyan ng labing dalawang munting tinapay: tigdadalawang ikasampung bahagi ng isang epa ang bawa't munting tinapay.

    24:6At ilalagay mong dalawang hanay, anim sa bawa't hanay, sa ibabaw ng dulang na dalisay sa harap ng Panginoon.

    24:7At maglalagay ka sa bawa't hanay ng dalisay na kamangyan, upang ito'y maging paalaala na tinapay, na handog nga sa Panginoon na pinaraan sa apoy.

    24:8Sa bawa't sabbath ay aayusing palagi ang tinapay sa harap ng Panginoon; sa ganang mga anak ni Israel, na pinakatipang walang hanggan.

    24:9At magiging kay Aaron at sa kaniyang mga anak; at kanilang kakanin sa dakong banal: sapagka't kabanalbanalang bagay sa kaniya sa mga handog sa Panginoon na pinaraan sa apoy sa pamamagitan ng palatuntunang walang hanggan.

    Levitico 24:5-9: Dalawang hanay, tig-aanim sa bawat hanay
  3. 03

    Levitico 24:8-9

    Magiging kay Aaron at sa kaniyang mga anak

    Ang tinapay na inilagay sa harap ng Diyos ay kinakain ng mga lalaking naglagay nito roon. Walang nasasayang at bahagi ng seremonya ang pagkain.

    Kinakain ng mga saserdote ang tinapay dahil banal ito, hindi pagkatapos mawala ang kabanalan nito. Tinatawag itong kabanal-banalan ng talatang 9 sa mismong pangungusap na naglalaan nito kay Aaron at sa kanyang mga anak. Itinakdang paglilingkod ang paglipat mula paghaharap tungo sa pagkain, hindi pagtatapon ng bagay na wala nang silbing panrelihiyon.

    Kaya tinutukoy kung saan ito kakainin. Hindi basta sahod ng saserdote ang tinapay na maaari niyang gamitin saanman. Mula ito sa Israel, nakahain sa harapan ng PANGINOON, at kinakain ayon sa tuntuning nagpapatuloy. Tumatanggap ang mga saserdote, ngunit hindi sila ang gumagawa ng mga kundisyon ng pagtanggap. Pinakakain nito ang kanilang katawan habang nananatiling bahagi ng kaayusan ng santuwaryo ang paghawak dito.

    Lalong tumitindi dahil dito ang sumunod na pangyayari sa Nob. Nang sabihing walang karaniwang tinapay si Ahimelec, hindi siya basta nag-iinarte tungkol sa dating tatak na banal at karaniwang tirang pagkain ngayon. Pinananatili ng Levitico ang espesyal na kalagayan ng tinapay hanggang sa huling gamit nito. Nagbibigay ng pagkain ang kautusan habang nagpapanatili ng hangganan. Maaaring ibigay sa tao ang tinapay nang hindi ito inaalis sa banal na kaayusan.

    Talata sa talata

    1. 24:8

      Mula sa mga anak ni Israel ang tinapay; hindi ito inilalarawang pribadong kaloob ng sambahayan lamang ng saserdote.

    2. 24:9

      Ang kabanalbanalang bagay ay tiyak na kategorya sa kautusan na may mga tuntunin sa paghawak at pagkain, hindi simpleng papuri.

    3. 24:9

      Sa banal na lugar isinasagawa ang pinahintulutang pagkain, hindi sa alinmang mesang piliin ng mga saserdote.

    Levitico 24:8-9

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    24:8Sa bawa't sabbath ay aayusing palagi ang tinapay sa harap ng Panginoon; sa ganang mga anak ni Israel, na pinakatipang walang hanggan.

    24:9At magiging kay Aaron at sa kaniyang mga anak; at kanilang kakanin sa dakong banal: sapagka't kabanalbanalang bagay sa kaniya sa mga handog sa Panginoon na pinaraan sa apoy sa pamamagitan ng palatuntunang walang hanggan.

    Levitico 24:8-9: Magiging kay Aaron at sa kaniyang mga anak
  4. 04

    1 Samuel 21:1-6

    Walang karaniwang tinapay sa aking kamay

    Dumating si David sa Nob na gutom at ang saserdote ay may banal na tinapay lamang, na kinuha mula sa harap ng PANGINOON upang lagyan ng mainit na tinapay ang puwesto nito.

    May tinapay ang saserdote, ngunit hindi ang uri ng tinapay na hinihingi. Totoong suliranin ang kawalan ng karaniwang tinapay sa ilalim ng Levitico 24:9, na naglalaan ng banal na mga tinapay sa mga anak ni Aaron. Hindi nagiging saserdote si David dahil dumating siyang gutom. Tuwirang pinagtatagpo ng talata ang pangangailangan ng tao at ang itinakdang gamit ng banal na pagkain.

    Hindi kumikilos si Ahimelec na para bang wala nang pagkakaiba ang mga uri ng pagkain. Nagtatanong siya tungkol sa rituwal na kalagayan ng mga lalaki, at sumasagot si David upang tugunan iyon. Ngunit hindi tapat na paglalarawan ng kanyang kalagayan ang sinasabing lihim na utos ng hari: tahasang tumatakas siya kay Saul sa talatang 10. Nagpapasya ang saserdote batay sa impormasyong binaluktot ni David. Hindi kailangang ituring na totoo ang buong usapan upang makita ang awa sa pangyayari.

    Inalis na ang tinapay sa harapan ng PANGINOON upang palitan ng bagong luto. Bahagi itong nakalaan para kainin ng mga saserdote, hindi tinapay na inagaw ni David mismo sa mesa. Isang saserdote ang nag-aabot ng nakalaang pagkain sa taong hindi kabilang sa karaniwang pinahihintulutang kumain. Pinakakain ng kaloob si David nang hindi nawawala ang tensiyon sa kautusan.

    Talata sa talata

    1. 21:1

      Si Ahimelec ang saserdoteng pinangalanan dito. Ang kanyang anak na si Abiathar ang nakaligtas sa 1 Samuel 22:20.

    2. 21:5

      Maaaring kagamitan ng mga lalaki o, sa pinalawak na diwa, kanilang katawan ang mga daladalahan; mahirap ang maikling pahayag at hindi dapat gawing batayan ng sobrang tiyak na paliwanag.

    3. 21:6

      Limang tinapay ang hinihingi ni David sa talatang 3, ngunit hindi hiwalay na sinasabi ang eksaktong dami ng iniabot sa kanya.

    1 Samuel 21:1-6

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    21:1Nang magkagayo'y naparoon si David sa Nob kay Ahimelech na saserdote: at sinalubong si David ni Ahimelech na nanginginig, at sinabi sa kaniya, Bakit ka nagiisa, at walang taong kasama ka?

    21:2At si David ay nagsabi kay Ahimelech na saserdote, Inutusan ako ng hari ng isang bagay, at sinabi sa akin, Huwag maalaman ng sinoman ang bagay na aking isinusugo sa iyo, at ang aking iniutos sa iyo: at aking inilagay ang mga bataan sa gayo't gayong dako.

    21:3Ngayon nga anong mayroon ka sa iyong kamay? Bigyan mo ako ng limang tinapay sa aking kamay, o anomang mayroon ka.

    21:4At sumagot ang saserdote kay David, at nagsabi, Walang karaniwang tinapay sa aking kamay, nguni't mayroong banal na tinapay; kung disin ang mga bataan ay magpakalayo lamang sa mga babae.

    21:5At sumagot si David sa saserdote, at nagsabi sa kaniya, Sa katotohanan ang mga babae ay nalayo sa amin humigit kumulang sa tatlong araw na ito; nang ako'y lumabas ang mga daladalahan ng mga bataan ay banal, bagaman isang karaniwang paglalakad; gaano pa kaya kabanal ngayon ang kanilang mga daladalahan?

    21:6Sa gayo'y binigyan siya ng saserdote ng banal na tinapay: sapagka't walang tinapay roon, kundi tinapay na handog, na kinuha sa harap ng Panginoon, upang lagyan ng tinapay na mainit sa araw ng pagkuha.

    1 Samuel 21:1-6: Walang karaniwang tinapay sa aking kamay
  5. 05

    Mateo 12:3-8

    Hindi ba ninyo nabasa ang ginawa ni David

    Ginamit ang yugto bilang pamarisan tungkol sa sabbath at sa gutom, at nagtapos ang pangangatuwiran sa linya mula kay Oseas tungkol sa habag.

    Hindi nilulutas ni Jesus ang pagtatalo sa pagkukunwaring karaniwang tinapay ang kinain. Tahasan niyang sinasabing hindi pinahihintulutang kainin iyon ni David at ng kanyang mga kasama, kundi ng mga saserdote lamang. Nakabatay ang bigat ng halimbawa sa tunay na pagbabawal. Mawawala ang saysay ng pagbanggit kay David kung palihim na aalisin ang tuntunin.

    Kasunod ang ikalawang halimbawa mula sa kautusan mismo: ginagawa ng mga saserdote ang tungkulin sa templo tuwing Sabbath at nananatiling walang sala. May mga gawaing kailangan sa banal na paglilingkod na mamamaliin ng pantay-pantay na pagbabawal sa lahat ng trabaho. Angkop mismo ang mesa ng tinapay, dahil ipinag-uutos ng Levitico 24:8 ang pagpapalit nito sa araw na iyon. Nasa Kasulatan ang mga pagkakaibang sumasalungat sa paratang.

    Hindi nagtatapos ang paliwanag sa eksepsiyon para sa gutom na mga manlalakbay. Binabanggit ni Jesus ang higit sa templo, sinisipi ang hinihinging awa sa halip na handog sa Oseas, at tinutukoy ang Anak ng tao bilang Panginoon ng Sabbath. Kaugnay ng kanyang awtoridad at kahulugan ng kautusan ang kaso ng mga alagad, hindi lamang ng tindi ng kanilang gutom. Ang tinapay sa Nob ay naging katibayan tungkol sa pagkakakilanlan ng taong nasa bukirin.

    Talata sa talata

    1. 12:4

      Pinagtitibay ang limitasyon sa mga saserdote, hindi itinatanggi. Pinananatili ni Jesus ang mahirap na bahagi ng kaso ni David sa kanyang pangangatwiran.

    2. 12:5

      Iniutos sa kautusan ang mga tungkulin ng saserdote tuwing Sabbath; pinag-iiba ng pagiging walang sala ang pinahintulutang serbisyo at tunay na paglabag.

    3. 12:7

      Mula sa Oseas 6:6 ang sipi, kung saan pinaghahambing ang katapatan sa tipan at pagkilala sa Diyos sa mga handog na wala ng mga katangiang iyon.

    4. 12:8

      Pahayag ito tungkol sa awtoridad ng Anak ng tao bilang Panginoon ng Sabbath, hindi sa karapatan ng mga alagad na gumawa ng sariling batas.

    Mateo 12:3-8

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    12:3Datapuwa't sinabi niya sa kanila, Hindi baga ninyo nabasa ang ginawa ni David nang siya'y nagutom, at ang mga kasamahan niya;

    12:4Kung paanong siya'y pumasok sa bahay ng Dios, at kumain siya ng mga tinapay na handog, na hindi matuwid na kanin niya, ni ng mga kasamahan niya, kundi ng mga saserdote lamang?

    12:5O hindi baga ninyo nabasa sa kautusan, kung papaanong sa mga araw ng sabbath ay niwawalang galang ng mga saserdote sa templo ang sabbath, at hindi nangagkakasala?

    12:6Datapuwa't sinasabi ko sa inyo, na dito ay may isang lalong dakila kay sa templo.

    12:7Datapuwa't kung nalalaman ninyo kung ano ang kahulugan nito, Habag ang ibig ko, at hindi hain, ay hindi sana ninyo hinatulan ang mga walang kasalanan.

    12:8Sapagka't ang Anak ng tao ay panginoon ng sabbath.

    Mateo 12:3-8: Hindi ba ninyo nabasa ang ginawa ni David

Bakit ito mahalaga

Tuwing sabbath ay pinapalitan ang mga tinapay at napupunta ang luma kay Aaron at sa kaniyang mga anak, at kakainin nila ito sa dakong banal, sapagkat kabanal-banalan ito sa kaniya. Isa itong handog na nagtatapos bilang pagkain. Labindalawang tinapay para sa labindalawang lipi, iniingatan sa harapan linggo-linggo ng mga taong kailanman ay hindi nakikita kung paano ito tinitingnan. Makalipas ang mga siglo ay humingi ng tinapay si David, na tumatakas na walang dala, sa isang saserdote sa Nob at binigyan ng tinapay na handog, at sinipi ni Jesus ang palitang iyon sa isang pagtatalo tungkol sa sabbath.

1 awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. 1 Samuel 21:1-22:23

    Tinapay, Tabak, at Yungib

Malapit dito

Lahat ng bagay

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito