Mga tauhan ng Bibliya

Miguel

Tinawag na isa sa mga punong prinsipe, at siya lamang ang lumalaban, at hindi siya kumukuha ng pagtatalong hindi ibinigay sa kaniya.

Kung saan nagpapaliwanag si Gabriel, si Miguel ay tumatayo. Sinabi kay Daniel na hinadlangan ang isang sugo ng dalawampu at isang araw ng prinsipe ng kaharian ng Persia hanggang dumating si Miguel, isa sa mga punong prinsipe, upang tumulong. Tinawag siya ng kabanata ring iyon na inyong prinsipe, na ang ibig sabihin ay sa Israel, at inulit ang pariralang ito. Kailanman ay hindi siya inilarawan. Walang pakpak, walang mukha, walang taas, walang anumang mapagsisimulan ng isang pintor. Ang ibinigay ng teksto sa halip ay isang tungkulin at isang panig.

Saan siya lumilitawDaniel 10 · Daniel 12 · Judas 1 · Pahayag 12

Mag-scroll pababa para sa salaysay
Miguel

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Miguel

  1. 01

    Daniel 10:12-14

    Hinadlangan ako ng prinsipe ng kaharian ng Persia

    Dalawampu at isang araw ang pagkaantala at narinig ang panalangin sa una. Ang paliwanag na ibinigay ay hindi katahimikan kundi paglaban, at si Miguel ang tulong na isinugo.

    Magkasamang mahalaga ang unang araw at ang dalawampu't isang araw. Narinig na ang mga salita ni Daniel nang simulan niyang maghangad ng pagkaunawa, ngunit inilalarawan ng mensahero ang matagal na paghadlang bago siya nakarating. Hindi ipinapakitang hindi umabot sa Diyos ang panalangin dahil sa pagkaantala. Magkaiba sa kabanata ang panalanging narinig at ang sagot na agad nakikita.

    Isang kilos, hindi talumpati, ang pagpapakilala kay Miguel: dumating siya upang tumulong. Hinarangan ng prinsipe ng Persia ang nagsasalita na hindi pinangalanan, at sumaklolo ang isa sa mga pangunahing prinsipe. Inilalagay ng titulong iyon si Miguel sa isang kaayusan ng kapangyarihan sa langit; hindi nito inilalatag ang buong hanay ng kaayusang iyon. Totoo ang tunggalian sa loob ng pangitain, ngunit hindi inilalarawan ang mga sandata, pamamaraan, at buong organisasyon nito. Lampas sa talata ang detalyadong paliwanag sa mga bagay na iyon.

    Mahalaga rin kung saan hahantong ang pagtulong. Dumarating ang mensahero upang ipaunawa kay Daniel ang mangyayari sa kanyang bayan. Nagsisilbi ang pagkilos ni Miguel sa pagdating ng paliwanag, hindi sa hiwalay na pagpapamalas ng galing ng isang anghel. Sa simula ng kabanata, nagdadalamhati si Daniel at umiiwas sa karaniwang ginhawa. Sa likod ng mga araw na nakikita, inilalagay ng teksto ang pakikibakang hindi nakikita. Ganito ipinakikilala ang unang pinangalanang tagapagtanggol: dumating upang tumulong.

    Talata sa talata

    1. 10:12

      Unang araw ang tinutukoy nang sabihing narinig ang mga salita. Hindi pagkaantala sa pakikinig ng Diyos ang pagkaantala sa versikulo 13.

    2. 10:13

      Katumbas ng dalawampu't isang araw ang tatlong buong linggo ng pagdadalamhati sa mga versikulo 2-3. Magkatabi sa teksto ang paghihintay sa lupa at ang paghadlang sa langit.

    3. 10:14

      Hindi tahasang pinapangalanang Gabriel ang nagsasalita sa kabanatang ito. Kahawig ng pagpapaliwanag ni Gabriel ang kanyang atas, ngunit hindi sapat ang pagkakahawig upang matiyak ang pagkakakilanlan.

    Daniel 10:12-14

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    10:12Nang magkagayo'y sinabi niya sa akin, Huwag kang matakot, Daniel; sapagka't mula nang unang araw na iyong ilagak ang iyong puso na makaunawa, at magpakababa sa harap ng iyong Dios, ang iyong mga salita ay dininig: at ako'y naparito alangalang sa iyong mga salita.

    10:13Nguni't ang prinsipe ng kaharian ng Persia ay nakipagpunyagi sa akin na dalawang pu't isang araw; nguni't, narito, si Miguel ay isa sa mga punong prinsipe, dumating upang tulungan ako: at ako'y natira doon na kasama ng mga hari sa Persia.

    10:14Ngayo'y naparito ako upang ipatalastas sa iyo kung ano ang mangyayari sa iyong bayan sa mga huling araw; sapagka't ang pangitain ay ukol sa maraming mga araw pa.

    Daniel 10:12-14: Hinadlangan ako ng prinsipe ng kaharian ng Persia
  2. 02

    Daniel 10:21

    Si Miguel na inyong prinsipe

    Sinabi ng sugo na walang sumasaakin laban sa mga ito kundi si Miguel. Isinaad ang ugnayan bilang pagsasanib at hindi bilang antas.

    Pinalalawak ng huling paglalarawan ang pagpapakilala kay Miguel. Hindi lamang siya makapangyarihang nilalang na nagkataong tumulong. Siya ang prinsipeng kaugnay ng bayan ni Daniel. Kaya hindi hiwalay sa ipinatapong pamayanang nais niyang maunawaan ang kinabukasan ang tunggaliang kinasasangkutan ng Persia at Grecia.

    May isa pang hangganang inilalagay ang kasulatan ng katotohanan. Hindi nag-iimbento ng kalalabasan ang mensahero habang naglalaban ang mga kalaban sa langit; ipinahahayag niya ang inilalarawang nakasulat na. Magkasama ang nakatalang layunin at ang pakikibaka. Hindi nagiging kathang-isip ang paghadlang dahil alam ang layunin, at hindi nawawalan ng katiyakan ang layunin dahil may paghadlang.

    Makapangyarihan ang salitang ginamit para sa pakikiisa ni Miguel. Ang pananatili sa panig ng mensahero ay anyo ng pandiwang Hebreo para sa pagpapalakas: aktibong suporta ito, hindi pakikiramay mula sa ligtas na distansiya. Mahalaga rin ang limitasyong sa mga bagay na ito. Ang katatapos na paglalarawan ng labanan ang tinutukoy, hindi kumpletong talaan ng bawat tapat na nilalang sa langit. Pinagdurugtong ng wakas ng kabanata ang tunay na mensahe at ang isang tiyak na tagapagtanggol. Hindi lamang paksa ng hula ang bayan ni Daniel. Kumikilos ang kanilang prinsipe.

    Talata sa talata

    1. 10:21

      Nagmula ang holdeth sa Hebreong ugat na chazaq, na kaugnay ng lakas at pagpapalakas. Matatag na pagsuporta sa panig ng nagsasalita ang kahulugan sa talata.

    2. 10:21

      Ang kasulatan ng katotohanan ang talang pinagmumulan ng ipahahayag na kapahayagan. Hindi ito pamagat ng tapos nang koleksiyon ng Biblia na hawak na ni Daniel.

    3. 10:21

      Itinatanong ng pangalang Hebreo na Miguel kung sino ang tulad ng Diyos. Sa Diyos nito ibinabaling ang pansin, hindi sa paghahabol ni Miguel ng sariling banal na kapangyarihan.

    Daniel 10:21

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    10:21Nguni't aking sasaysayin sa iyo ang nakasulat sa kasulatan ng katotohanan: at walang sinomang tutulong sa akin laban sa mga ito, kundi si Miguel na inyong prinsipe.

    Daniel 10:21: Si Miguel na inyong prinsipe
  3. 03

    Daniel 12:1

    Sa panahong iyon ay tatayo si Miguel

    Siya ang dakilang prinsipeng tumatayo para sa mga anak ng iyong bayan, at ang pagtayo niya ay kasabay ng panahon ng kabagabagan na hindi pa nagkaroon kailanman.

    Nagtatapos ang naunang versikulo sa isang pinunong umaabot sa wakas na walang tumutulong. Nagsisimula naman ito sa pagtindig ni Miguel para sa bayan ni Daniel. Tumatawid sa paghahati ng kabanata ang kaibahan: nauuwi sa pag-iisa ang tila napakalakas na pinuno, samantalang may tagapagtanggol ang bayang nanganganib. Hindi dapat itago ng pagitan ng mga kabanata ang pagbaligtad na iyon.

    Hindi ibig sabihin ng presensiya ni Miguel na wala nang paghihirap. Walang kapantay ang tinding inilalarawan sa mismong pangungusap na nangangako ng pagliligtas. Hindi dalawang magkasalungat na kinabukasan ang inihaharap ng teksto, isang nakatatakot at isang nakaaaliw. Nasa loob ng krisis ang pagtatanggol, hindi nito pinapalitan ang krisis ng mas magaan na paglalarawan.

    Nililinaw ng aklat sa dulo ng versikulo ang pangako. Ang maliligtas ay ang mga nakatalang naroon; hindi ito malabong pahayag tungkol sa bawat indibidwal na kabilang sa isang bansa. Kaagad pagkatapos, bumubukas ang tanawin sa paggising ng mga patay, ang iba tungo sa buhay na walang hanggan at ang iba sa kahihiyan. Kaya kasabay ng pagkabuhay na muli at paghuhukom ang pagliligtas, hindi lamang ng pananatili ng isang pamahalaan. Tumatayo si Miguel para sa bayan, ngunit nakaugnay ang kanilang huling kinabukasan sa tala at paggising na hindi kayang kontrolin ng kanilang mga mang-aapi.

    Talata sa talata

    1. 12:1

      Iniuugnay ng sa panahong iyon ang versikulo sa naunang kapahayagan. Magkakaiba ang paliwanag sa ugnayan ng mga krisis sa kasaysayan at ng panghuling katuparan nito.

    2. 12:1

      Tahasan ang kaugnayan ng dakilang prinsipe sa mga anak ng bayan ni Daniel. Hindi pinapangalanan ng talata ang lahat ng tagapagtanggol sa langit o inilalarawan ang bawat antas ng mga anghel.

    3. 12:1

      Pagkabuhay na muli na may magkakaibang kahihinatnan ang kasunod na versikulo. Pinalalawak ng agarang kontekstong iyon ang pagliligtas nang higit sa pag-iwas lamang sa kasalukuyang panganib.

    Daniel 12:1

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    12:1At sa panahong yaon ay tatayo si Miguel, na dakilang prinsipe na tumatayo sa ikabubuti ng mga anak ng iyong bayan; at magkakaroon ng panahon ng kabagabagan, na hindi nangyari kailan man mula nang magkaroon ng bansa hanggang sa panahong yaon: at sa panahong yaon ay maliligtas ang iyong bayan, bawa't isa na masusumpungan na nakasulat sa aklat.

    Daniel 12:1: Sa panahong iyon ay tatayo si Miguel
  4. 04

    Judas 1:9

    Sawayin ka ng Panginoon

    Sa pagtatalo tungkol sa katawan ni Moises ay hindi siya nagbigay ng mapanirang paratang. Sinipi ang arkanghel bilang halimbawa ng hindi dapat sabihin, hindi ng kapangyarihan.

    Nakikipagtalo si Miguel, ngunit hindi nanlalait. Iyan ang dahilan kung bakit siya binabanggit ni Judas sa pagitan ng paglalarawan sa mga humahamak sa kapangyarihan at nagsasalita laban sa hindi nila nauunawaan. Hindi mahinang anghel at matatapang na kalaban ang pinaghahambing. Nakikipagtunggali na si Miguel sa diyablo. Nasa loob ng pagharap ang kanyang pagpipigil, hindi kapalit ng pagharap.

    Mas maraming tanong ang katawan ni Moises kaysa sa sinasagot ni Judas. Itinatala ng Deuteronomio 34 ang kamatayan at paglilibing sa kanya, na hindi alam ang kinaroroonan ng kanyang libingan, ngunit walang paglalarawan ng pagtatalong ito. Ibinibigay ni Judas ang mga sangkot at ang paksa, hindi ang detalyadong habol ng diyablo o buong pangangatwiran ni Miguel. Dagdag sa talata ang tiyak na paliwanag kung ano ang nais gawin ng bawat panig sa katawan.

    Sa Panginoon inilalagay ng hiling na sawayin ang diyablo ang huling paghatol. Ang hindi pangangahas ni Miguel ay hindi paghanga sa kanyang kalaban, at hindi ibig sabihing mas makapangyarihang sandata sana ang mapanlait na pananalita. Nakasalalay ang punto ni Judas sa kabaligtaran: hindi inaangkin ng may titulong arkanghel ang kalayaang magsalita na inaangkin ng mga taong walang katumbas niyang katayuan. Ang pinakamataas na titulong tahasang ibinigay sa pinangalanang anghel sa Bagong Tipan ay nakaugnay sa pagtangging lumampas. Hindi pahintulot na sabihin ang kahit ano ang kapangyarihan.

    Talata sa talata

    1. 1:9

      Nagmula ang arkanghel sa Griyegong archangelos, na nangangahulugang pangunahing anghel. Si Miguel lamang ang pinangalanang tahasang binigyan ng titulong ito sa Bagong Tipan.

    2. 1:9

      Mapanlait o mapang-abusong paratang ang kahulugan ng railing. Ibinubukod ng versikulo ang ganitong pananalita sa pagtatalong talagang sinasalihan ni Miguel.

    3. 1:9

      Hindi sinasabi ng versikulo ang naging resulta tungkol sa katawan ni Moises. Paglilibing ang itinatala ng Deuteronomio 34:6, hindi paliwanag sa bawat detalye ng binanggit ni Judas.

    Judas 1:9

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    1:9Datapuwa't ang arkanghel Miguel, nang makipaglaban sa diablo, na nakikipagtalo tungkol sa katawan ni Moises, ay hindi nangahas gumamit laban sa kaniya ng isang hatol na may pagalipusta, kundi sinabi, Sawayin ka nawa ng Panginoon.

    Judas 1:9: Sawayin ka ng Panginoon
  5. 05

    Apocalipsis 12:7-9

    Nagkaroon ng digmaan sa langit

    Nakipaglaban si Miguel at ang kaniyang mga anghel laban sa dragon, at hindi nanaig ang dragon. Apat na paraan ang pagpapangalan sa itinapon sa iisang talata.

    Higit sa isang labanan ang nawala sa dragon. Nawalan siya ng lugar. Ang pagkawala ng kanilang puwesto sa langit ang nagtuturing sa bunga ng labanan bilang pagpapalayas, at tatlong ulit itong sinasabi ng kasunod na versikulo. Mas kaunti ang salitang naglalarawan ng labanan kaysa sa kumikilala kung sino ang pinaalis at saan siya napunta.

    Hindi hinahayaang maging malabong sagisag ang dragon ng anumang panganib na maisip ng mambabasa. Siya ang matandang ahas, ang Diyablo at Satanas, ang nanlilinlang sa buong daigdig. Tiyak na kalaban ang hinaharap ni Miguel at ng kanyang mga anghel. Ngunit hindi nangangahulugan ang kanilang tagumpay na agad nang wala ang panganib sa lupa. Magkasamang ipinahahayag pagkatapos ang kagalakan sa langit at babala sa lupa, kung saan patuloy ang pananalakay ng natalong kaaway. Ang mapatalsik ay hindi katumbas ng mawalan ng kakayahang manakit.

    Hindi rin ginagawang sentro ng kaligtasan si Miguel ng awit pagkatapos ng labanan. Ipinahahayag nito ang kaharian ng Diyos at kapangyarihan ni Cristo, saka ang tagumpay sa pamamagitan ng dugo ng Kordero at salita ng patotoo. Bahagi ng mas malawak na tagumpay na iyon ang pakikipaglaban ni Miguel. Nailalarawan ng Aklat ng Apocalipsis ang tunay na tunggalian sa langit nang hindi ginagawang huling paliwanag ang palabas ng kapangyarihang militar. Ang tagapagtanggol na pinangalanan sa Daniel ay namumuno ngayon sa mga anghel laban sa tagapagparatang. Ang kasunod na pahayag ang nagbibigay-kahulugan sa tagumpay, hindi isang inimbentong paglalarawan ng kanyang espada.

    Talata sa talata

    1. 12:7

      Iniuugnay ng mga mambabasa ang labanan sa pagdakila kay Cristo, sa panghuling krisis, o sa mas malawak na pakikibaka ng Iglesya. Walang petsa sa kalendaryong ibinigay ang pangitain.

    2. 12:7

      Itinuturing ng ilang Kristiyanong tagapagpaliwanag na si Miguel ay si Cristo; ibinubukod naman ng iba ang arkanghel sa kanya. Miguel ang pangalan sa talata, samantalang Cristo at ang Kordero ang binabanggit sa kasunod na pahayag.

    3. 12:8-9

      Kasunod ng pagkawala ng puwesto sa langit ang pagpapalayas sa lupa. Tahasang sinasabi ng versikulo 12 na may panganib pa roon, hindi na lubusan nang nilipol ang kaaway.

    Apocalipsis 12:7-9

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    12:7At aking napakinggan ang lalaking nakapanamit ng kayong lino, na nasa ibabaw ng tubig ng ilog, nang kaniyang itaas ang kaniyang kanan at kaniyang kaliwang kamay sa langit, at sumumpa sa pamamagitan ng nabubuhay magpakailan man na magiging sa isang panahon, mga panahon, at kalahati ng isang panahon; at pagka kanilang natapos na mapagputol-putol ang kapangyarihan ng banal na bayan, ang lahat na bagay na ito ay matatapos.

    12:8At aking narinig, nguni't di ko naunawa: nang magkagayo'y sinabi ko, Oh Panginoon ko, ano ang magiging wakas ng mga bagay na ito?

    12:9At sinabi niya, Yumaon ka ng iyong lakad, Daniel; sapagka't ang mga salita ay nasarhan at natatakan hanggang sa panahon ng kawakasan.

    Apocalipsis 12:7-9: Nagkaroon ng digmaan sa langit

Bakit ito mahalaga

Itinala ni Judas ang tanging tagpo kung saan tumanggi siyang gamitin ang kaniyang katungkulan. Sa pakikipagtalo sa diyablo tungkol sa katawan ni Moises, hindi siya nangahas na magbigay ng mapanirang paratang laban dito, kundi sinabi niyang sawayin ka ng Panginoon. Ang pagpipigil ang dahilan ng pagsipi. Pagkatapos ay ibinigay sa kaniya ng Apocalipsis ang digmaan: nakipaglaban si Miguel at ang kaniyang mga anghel laban sa dragon, at nakipaglaban ang dragon at ang mga anghel nito at hindi sila nanaig, at itinapon sa labas ang malaking dragon, ang matandang ahas, na tinatawag na Diyablo at Satanas.

3 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Daniel 10:1-21

    Hinarang Ako ng Prinsipe ng Persia

  2. Daniel 11:1-12:13

    Marami ang Magigising

  3. Pahayag 12:1–17

    Digmaan sa langit

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito