Mga tauhan ng Bibliya

Ang Ahas

Mas tuso kaysa alinmang hayop sa parang, at pinangalanan sa dulo ng Bibliya bilang diyablo at Satanas.

Tinatawag ding Ang matandang ahas; ang dragon; ang diyablo; si Satanas, ang kaaway

Pumapasok ang ahas sa Bibliya sa ikatlong kabanata bilang nilalang ng parang, mas tuso kaysa alinmang iba, at kinakausap ang babae. Kinukuwestiyon nito ang sinabi ng Diyos, itinatanggi ang ibinabala ng Diyos, at nangangakong bubuksan ng pagkain ang kaniyang mga mata at gagawin siyang tulad ng Diyos. Ito ang unang sinungaling sa Kasulatan, at umubra ang kasinungalingan nito. Isinumpa ito ng Diyos nang higit sa bawat hayop, ipinadala sa kaniyang tiyan upang kumain ng alabok, at nagpahayag ng alitan sa pagitan nito at ng babae, sa pagitan ng binhi nito at ng binhi niya, na nagtatapos sa pangakong dudurugin ng binhi ng babae ang ulo nito.

Hindi sinasabi ng Genesis kung ano ang ahas lampas sa pagiging ahas. Sinasabi ng natitirang Kasulatan. Ipinakikita ng Job si Satanas, ang kaaway, na lumalakad sa gitna ng mga anak ng Diyos at nag-aakusa sa isang taong matuwid. Ipinakikita siya ni Zacarias na nakatayo sa kanan ng mataas na saserdote upang akusahan ito. Ipinakikita ng mga Ebanghelyo ang diyablo na tumutukso kay Jesus sa ilang sa pamamagitan ng tatlong alok at sinasagot sa bawat pagkakataon ng mga salita ng Kasulatan. Nagbababala si Pablo na dinaya ng ahas si Eva sa katusuhan nito. Isinasara ng Pahayag ang bilog: ang dakilang dragon, ang matandang ahas, na tinatawag na diyablo at Satanas, na dumadaya sa buong mundo, ay itinapon, iginapos, at sa wakas ay inihagis sa lawa ng apoy.

Saan ito lumilitawGenesis 3 · Job 1 hanggang 2 · Zacarias 3 · Pahayag 12 · Pahayag 20

Genesis Job Zacarias Pahayag

Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Ang Ahas

01
Genesis 3:1-5
Tunay bang sinabi ng Dios?
Ang ahas, mas tuso kaysa alinmang hayop sa parang, ay nagtanong sa babae kung totoong sinabi ng Diyos na hindi sila maaaring kumain mula sa bawat puno. Nang sumagot siya, tahasang sinalungat nito ang Diyos, tunay na hindi kayo mamamatay, at nag-alok ng motibo: talastas ng Dios na madidilat nga ang inyong mga mata, at kayo'y magiging parang Dios.
Pumapasok ang ahas nang walang pagpapakilala at walang paliwanag. Mas tuso siya kaysa sa alinmang hayop sa parang na ginawa ng PANGINOONG Diyos, na naglalagay sa kaniya sa gitna ng mga nilikha at hindi sa itaas ng mga ito, at ang salitang tuso ay ang salita para sa matalino, ginagamit sa ibang lugar para sa pagiging maingat. Hindi kailanman tinatawag siya ng Genesis na Satanas; ginagawa ang pagkakakilanlan sa Pahayag, ang matandang ahas, na tinatawag na Diyablo. Ang ipinakikita ng kabanata ay isang tinig na kumukuwestiyon sa salita ng Diyos, at eksaktong ipinakikita nito ang paraan. Una ay tanong na nagpapalabis sa pagbabawal: sinabi ba ng Diyos na huwag kayong kumain sa bawat puno? Pagkatapos, nang sumagot ang babae, isang tuwirang pagtanggi: tiyak na hindi kayo mamamatay. Pagkatapos ay isang motibong ibinibintang sa Diyos: alam niyang sa araw na kumain kayo ay magiging gaya kayo ng mga diyos.
Sumusunod sa huwaran ang bawat tukso pagkatapos sa Kasulatan. Pagdudahan ang salita, itanggi ang bunga, siraan ang nagbibigay. Apat na pangungusap ang sinasabi ng ahas at hindi kailanman hinihipo ang bunga; hindi niya kailangan. Sinasabi ni Pablo na dinaya niya si Eva sa pamamagitan ng kaniyang katusuhan, at sinasabi ni Jesus na sinungaling siya mula pa sa simula, ibig sabihin ay ang simulang ito. Ipinakikita rin ng kabanata ang hindi ginagawa ng ahas: hindi siya pumipilit, at hindi siya kumakain. Ang babae at ang lalaki mismo ang gumagawa nito.
Talata sa talata
1. 3:1
  Mga hayop sa parang na nilikha ng Panginoong Dios: isang nilikha rin ang ahas. Ang tuso, arum, ay umaalingawngaw sa hubad, arummim, sa 2:25: nakakatagpo ng matalino ang mga walang hiya.
2. 3:1
  Tunay bang sinabi ng Dios: ang unang tanong sa Bibliya, at itinatanong ito ng kaniyang kaaway tungkol sa salita ng Diyos.
3. 3:4
  Tunay na hindi kayo mamamatay: ang eksaktong pagtanggi sa 2:17. Ang unang kasinungalingan ay tungkol sa kamatayan.
4. 3:5
  Magiging parang Dios, na nakakakilala ng mabuti at masama: totoo ang pangako sa mga salita nito at mali sa kahulugan nito, gaya ng ipinakikita ng 3:22.
Genesis 3:1-5
Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata
3:1Ang ahas nga ay lalong tuso kay sa alin man sa mga hayop sa parang na nilikha ng Panginoong Dios. At sinabi niya sa babae, Tunay bang sinabi ng Dios, Huwag kayong kakain sa alin mang punong kahoy sa halamanan?
3:2At sinabi ng babae sa ahas, Sa bunga ng mga punong kahoy sa halamanan ay makakakain kami:
3:3Datapuwa't sa bunga ng punong kahoy na nasa gitna ng halamanan ay sinabi ng Dios, Huwag kayong kakain niyaon, ni huwag ninyong hihipuin, baka kayo'y mamatay.
3:4At sinabi ng ahas sa babae, Tunay na hindi kayo mamamatay:
3:5Sapagka't talastas ng Dios na sa araw na kayo'y kumain niyaon ay madidilat nga ang inyong mga mata, at kayo'y magiging parang Dios, na nakakakilala ng mabuti at masama.
02
Genesis 3:14-15
Ang sumpa at ang pangako
Unang kinausap ng Diyos ang ahas at hindi ito tinanong. Isinumpa ito nang higit sa bawat hayop, ipinadala sa tiyan nito upang kumain ng alabok, at inilagay sa alitan sa babae at sa kaniyang binhi. Dudurugin ng binhi ng babae ang ulo nito, at susugatan nito ang kaniyang sakong. Tinawag ito ng mga mambabasa na unang ebanghelyo.
Tinatanong ng Diyos ang lalaki at babae kung ano ang ginawa nila; walang itinatanong sa ahas. Nagsisimula ang hatol sa dahil ginawa mo ito, at ito ang unang sumpa sa Bibliya. Sinumpa nang higit sa lahat ng hayop, sa tiyan, alabok bilang pagkain: ang nilikhang nag-angat ng sarili laban sa Diyos ay inilalagay nang mas mababa sa bawat hayop, at ang tindig ng ahas ang nagiging sagisag ng hatol dito. Pinananatili ito ng Isaias sa bagong sangnilikha, alabok ang magiging pagkain ng ahas.
Sinasabi ang talata 15 sa ahas ngunit ito ang pag-asa ng sangkatauhan. Ang Diyos mismo ang maglalagay ng pagkapoot sa pagitan ng ahas at ng babae: ang pagkakaisa ng talata 6 ay winawasak sa gawa ng Diyos. Ang digmaan ay sa pagitan ng mga binhi, ang sa kaniya at ang sa babae, at nagtatapos ito sa dinurog na ulo at nasugatang sakong. Tinawag ito ng iglesya mula pa noong ikalawang siglo na protoevangelium, ang unang pagpapahayag ng ebanghelyo, at binasa ang binhi ng babae bilang si Cristo. Inuulit ito ni Pablo, ang Diyos ng kapayapaan ay dudurog kay Satanas sa ilalim ng inyong mga paa sa lalong madaling panahon, at ipinakikita ng Pahayag 12 ang dragong nakikipagdigma sa babae at sa nalalabi sa kaniyang binhi.
Talata sa talata
1. 3:14
  Ang iyong tiyan ang ilalakad mo: akma ang hatol sa nilikha, anuman ito noon. Sa lahat ng mga araw ng iyong buhay: ang ahas man ay magwawakas.
2. 3:15
  Papagaalitin ko: gawa ng Diyos ang alitan, hindi tagumpay ng babae. Ang kaniyang binhi, isahan: gayon din ang pangangatwiran ng Galacia 3:16 tungkol sa binhi ni Abraham. Ang durugin, shuph, ay ginagamit sa dalawang hampas; dinudurog ang ulo, hinahampas ang sakong.
Genesis 3:14-15
Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata
3:14At sinabi ng Panginoong Dios sa ahas, Sapagka't ginawa mo ito, ay sumpain ka ng higit sa lahat ng hayop, at ng higit sa bawa't ganid sa parang; ang iyong tiyan ang ilalakad mo, at alabok ang iyong kakanin sa lahat ng mga araw ng iyong buhay:
3:15At papagaalitin ko ikaw at ang babae, at ang iyong binhi at ang kaniyang binhi: ito ang dudurog ng iyong ulo, at ikaw ang dudurog ng kaniyang sakong.
03
Mga Bilang 21:4-9; 2 Mga Hari 18:4
Ang ahas na tanso
Kinakagat ng mga ahas na nagniningas ang bayan sa ilang at inutusan si Moises na gumawa ng ahas na tanso at itaas sa isang tikin, upang ang sinumang tumingin ay mabuhay. Pagkalipas ng mga siglo, dinurog ito ni Ezequias dahil nagsimulang magsunog ng insenso rito ang Israel.
Sa ilang ay bumabalik ang ahas bilang paghatol sa halip na manunukso. Ang bayan, na lumiligid sa Edom sa mahabang daan, ay nagsasalita laban sa Diyos at kay Moises at hinahamak ang mana, at nagpapadala ang PANGINOON ng mga ahas na nagbabaga sa gitna nila. Ang salitang nagbabaga, serapim, ay naglalarawan sa pagkapaso ng kagat. Marami ang namamatay, umaamin ang bayan, nananalangin si Moises, at kakaiba ang lunas na ibinibigay ng Diyos: isang ahas na tanso sa isang haligi, at ang sinumang makagat at tumingin dito ay mabubuhay. Ang lunas ay ang larawan ng salot, itinaas. Hindi sinasabihan ang bayan na labanan ang mga ahas o gumawa ng gamot, tumingin lamang.
Kinukuha ni Jesus ang eksenang ito para sa sarili sa Juan 3: gaya ng pagtaas ni Moises sa ahas sa ilang, gayon din kailangang itaas ang Anak ng Tao, upang ang sinumang sumampalataya sa kaniya ay hindi mapahamak. Ang ahas sa haligi ay ang kasalanan at ang sumpa nito na ginawang nakikita at ibinitin, at ang pagtingin ay pananampalataya. Makalipas ang mga siglo kailangang durugin ni Ezequias ang ahas na tanso dahil nagsimulang magsunog ng insenso rito ang Israel, at pinangalanan niya itong Nehustan, isang piraso ng tanso. Maging ang lunas ay maaaring maging diyus-diyusan.
Talata sa talata
1. 21:5
  Nasusuya na sa manang ito: tahasang pinangangalanan ng Ang Dating Biblia ang pagkaing hinahamak. Ang reklamo ay laban sa Diyos at kay Moises nang magkasama.
2. 21:6
  Mababangis na ahas: serapim sa Hebreo, ang parehong salita ng mga nagniningas na nilalang ni Isaias. Nagpapaso ang kagat.
3. 21:8
  Bawa't taong makagat, ay mabubuhay pag tumingin doon: ang kondisyon ay isang tingin, wala nang iba. Juan 3:14-15.
4. 18:4
  Nehustan: ang mapanuyang pangalan ni Ezequias para sa relikyang naging diyos. Pitong daang taon ng pag-iingat dito ay natapos sa isang hampas.
Mga Bilang 21:4-9; 2 Mga Hari 18:4
Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata
21:4At sila'y naglakbay mula sa bundok ng Hor na napasa daang patungo sa Dagat na Mapula upang lumiko sa lupain ng Edom; at ang damdamin ng bayan ay nainip dahil sa daan.
21:5At ang bayan ay nagsalita laban sa Dios at laban kay Moises: Bakit ninyo kami pinasampa mula sa Egipto, upang mamatay sa ilang? sapagka't walang tinapay at walang tubig; at ang aming kaluluwa ay nasusuya na sa manang ito.
21:6At ang Panginoon ay nagsugo ng mababangis na ahas sa gitna ng bayan, at kanilang kinagat ang bayan: at maraming tao sa Israel ay namatay.
21:7At ang bayan ay naparoon kay Moises, at nagsabi, Kami ay nagkasala, sapagka't kami ay nagsalita laban sa Panginoon, at laban sa iyo; idalangin mo sa Panginoon, na kaniyang alisin sa amin ang mga ahas. At idinalangin ni Moises ang bayan.
21:8At sinabi ng Panginoon kay Moises, Gumawa ka ng isang mabagsik na ahas at ipatong mo sa isang tikin: at mangyayari, na bawa't taong makagat, ay mabubuhay pag tumingin doon.
21:9At si Moises ay gumawa ng isang ahas na tanso at ipinatong sa isang tikin: at nangyari, na pag may nakagat ng ahas ay nabubuhay pagtingin sa ahas na tanso,
18:4Kaniyang inalis ang mga mataas na dako, at sinira ang mga haligi, at ibinagsak ang mga Asera: at kaniyang pinagputolputol ang ahas na tanso na ginawa ni Moises; sapagka't hanggang sa mga araw na yaon ay pinagsusunugan ng kamangyan ng mga anak ni Israel; at pinanganlang Nehustan.
04
Job 1:6-12; 2:1-7
Ang kaaway sa gitna ng mga anak ng Diyos
Dumarating si Satanas sa gitna ng mga anak ng Diyos mula sa paglilibot sa lupa, at inaakusahan si Job ng paglilingkod sa Diyos para sa pakinabang. Pinahihintulutan siya ng Diyos na saktan ang mga ari-arian ni Job, pagkatapos ang kaniyang katawan, at naglalagay ng iisang hangganan: iligtas ang kaniyang buhay. Si Satanas ang tagapag-akusa, at ang Diyos ang naglilimita sa kaniya.
Sa Job ay may pangalan ang kaaway, Satanas, na nangangahulugang tagapagparatang o kalaban, at may lugar siya: sa gitna ng mga anak ng Diyos na humaharap sa PANGINOON. Hindi siya kapantay ng Diyos at hindi nagpapanggap. Nagmumula siya sa paglilibot sa lupa at paglalakad dito, at nang ituro ng Diyos si Job, ang paratang ng tagapagparatang ay binili ang kabutihan ni Job: natatakot ba si Job sa Diyos nang walang dahilan? Bawat pagsalakay kay Job ay nagmumula sa tanong na iyon, at walang magagawa si Satanas nang walang pahintulot. Dalawang beses itinatakda ng Diyos ang hangganan, ang lahat ng pag-aari niya ay nasa iyong kapangyarihan, huwag mo lamang siyang pagbuhatan ng kamay, at pagkatapos, nasa iyong kamay siya, ngunit iligtas mo ang kaniyang buhay.
Ipinaliliwanag ng eksena ang ahas ng Genesis mula sa kabilang panig. Ang ginawa ng ahas sa halamanan, ang pagpaparatang sa Diyos sa babae, ay ginagawa niya rito sa langit, ang pagpaparatang sa binhi ng babae sa Diyos. Siya ang parehong tinig sa dalawang lugar, at sa dalawa ay nilikha siyang nasa ilalim ng kapangyarihan. Hindi kailanman nalalaman ni Job ang usapan. Ang kaniyang kasaysayan ang patunay na mali ang tagapagparatang: natatakot siya sa Diyos nang walang dahilan, at sinasabi ito mula sa abo.
Talata sa talata
1. 1:6
  Satanas: may pantukoy, ang satan, ang kaaway. Ang pangalan ay paglalarawan ng tungkulin bago maging sariling pangalan.
2. 1:7
  Sa pagpaparoo't parito sa lupa: ang umuungal na leon ni Pedro na naglalakad sa paligid, 1 Pedro 5:8.
3. 1:9
  Ng walang kabuluhan: ang buong usapin ng tagapagparatang. Ang sagot ni Job ay 13:15, bagaman ako'y patayin niya, akin ding hihintayin siya.
4. 1:12; 2:6
  Ang dalawang pahintulot, bawat isa ay may hangganan. Nakatali ang kaaway.
5. 2:4
  Balat kung balat: kasabihan ng kalakalan. Inaakala ng tagapagparatang na may presyo ang bawat tao.
Job 1:6-12; 2:1-7
Ang Dating Biblia 1905 · 14 talata
1:6Isang araw nga nang ang mga anak ng Dios ay magsiparoon na magsiharap sa Panginoon, na si Satanas ay naparoon din naman na kasama nila.
1:7At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Saan ka nanggaling? Nang magkagayo'y sumagot si Satanas sa Panginoon, at nagsabi, Sa pagpaparoo't parito sa lupa, at sa pagmamanhik manaog doon.
1:8At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Iyo bang pinansin ang aking lingkod na si Job? sapagka't walang gaya niya sa lupa, na sakdal at matuwid na lalake, na natatakot sa Dios at humihiwalay sa kasamaan.
1:9Nang magkagayo'y sumagot si Satanas sa Panginoon, at nagsabi, Natatakot ba ng walang kabuluhan si Job sa Dios?
1:10Hindi mo ba kinulong siya, at ang kaniyang sangbahayan, at ang lahat niyang tinatangkilik, sa bawa't dako? iyong pinagpala ang gawa ng kaniyang mga kamay, at ang kaniyang pag-aari ay dumami sa lupain.
1:11Nguni't pagbuhatan mo siya ng iyong kamay ngayon, at galawin mo ang lahat niyang tinatangkilik, at itatakuwil ka niya ng mukhaan,
1:12At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Narito, lahat niyang tinatangkilik ay nangasa iyong kapangyarihan; siya lamang ang huwag mong pagbuhatan ng iyong kamay. Sa gayo'y lumabas si Satanas na mula sa harapan ng Panginoon.
2:1Nangyari uli na sa araw nang pagparoon ng mga anak ng Dios upang magsiharap sa Panginoon, na nakiparoon din si Satanas, upang humarap sa Panginoon.
2:2At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Saan ka nanggaling? At si Satanas ay sumagot sa Panginoon, at nagsabi, Sa pagpaparoo't parito sa lupa, at sa pagmamanhik manaog doon.
2:3At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Iyo bang pinansin ang aking lingkod na si Job? sapagka't walang gaya niya sa lupa, na sakdal at matuwid na lalake, na natatakot sa Dios, at humihiwalay sa kasamaan: at siya'y namamalagi sa kaniyang pagtatapat, bagaman ako'y kinilos mo laban sa kaniya, upang ilugmok siya ng walang kadahilanan.
2:4At si Satanas ay sumagot sa Panginoon, at nagsabi, Balat kung balat, oo, lahat na tinatangkilik ng tao ay ibibigay dahil sa kaniyang buhay.
2:5Nguni't pagbuhatan mo ngayon ng iyong kamay, at galawin mo ang kaniyang buto at ang kaniyang laman, at kaniyang itatakuwil ka ng mukhaan.
2:6At ang Panginoon ay nagsabi kay Satanas, Narito, siya'y nasa iyong kamay; ingatan mo lamang ang kaniyang buhay.
2:7Sa gayo'y umalis si Satanas mula sa harapan ng Panginoon, at pinasibulan si Job ng mga masamang bukol na mula sa talampakan ng kaniyang paa hanggang sa kaniyang puyo.
05
Zacarias 3:1-5
Nakatayo sa kanan upang mag-akusa
Nakikita ng propeta si Josue na mataas na saserdote na may maruruming damit sa harap ng anghel ng PANGINOON, at si Satanas na nakatayo sa kaniyang kanan upang maging kaniyang kaaway. Sinasaway ng PANGINOON si Satanas, inaalis ang maruruming damit, at muling dinaramtan si Josue. Sinasagot ang tagapag-akusa ng pagpapalit ng damit.
Nakikita ni Zacarias ang mataas na saserdoteng si Josue na nakatayo sa harap ng anghel ng PANGINOON na may maruruming kasuotan, at si Satanas na nakatayo sa kaniyang kanan upang labanan siya, ang lugar ng tagapagparatang sa isang hukuman. Hindi sinasabi ang paratang dahil hindi kailangan: sinasabi ito ng mga kasuotan. Kinakatawan ni Josue ang isang pagkasaserdote at isang bayang kababalik lamang mula sa pagkatapon, at may usapin ang tagapagparatang. Ang sagot ng PANGINOON ay saway sa tagapagparatang, hindi pagtatanggol kay Josue: sawayin ka nawa ng PANGINOON, O Satanas; hindi ba ito ay nagbabagang kahoy na hinango sa apoy? Pagkatapos ay inaalis ang maruruming kasuotan, pinalilipas ang kasamaan, at isinusuot sa kaniya ang malinis na kasuotan at isang malinis na mitra.
Ang eksena ay ang buong ebanghelyo sa isang pangitain. Tama ang tagapagparatang tungkol sa mga kasuotan at mali tungkol sa hatol, dahil nakasalalay ang hatol sa pagpili ng Diyos sa Jerusalem at hindi sa talaan ni Josue. Sinisipi ni Judas ang mga salitang sawayin ka nawa ng Panginoon bilang sinabi ni Miguel sa diyablo tungkol sa katawan ni Moises, at nagtatanong ang Roma 8 kung sino ang magpaparatang laban sa mga hinirang ng Diyos.
Talata sa talata
1. 3:1
  Nakatayo sa kaniyang kanan upang maging kaniyang kaaway: ang posisyon ng tagapagparatang sa Awit 109:6. Si Josue na mataas na saserdote ay ang Jesua ng Ezra 3.
2. 3:2
  Isang dupong na naagaw sa apoy: isang kahoy na nagliliyab na, hinugot. Ang pagkatapon ang apoy.
3. 3:4
  Aking pinaram ang iyong kasamaan: ipinahahayag ang kapatawaran bago palitan ang damit. Mainam na kasuutan: damit pampista, ang suot ng panauhing tinatanggap nang may karangalan.
Zacarias 3:1-5
Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata
3:1At ipinakita niya sa akin si Josue na pangulong saserdote na nakatayo sa harap ng anghel ng Panginoon, at si Satanas na nakatayo sa kaniyang kanan upang maging kaniyang kaaway.
3:2At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Sawayin ka nawa ng Panginoon, Oh Satanas; oo, ang Panginoon na pumili ng Jerusalem ay sumaway nawa sa iyo: di baga ito'y isang dupong na naagaw sa apoy?
3:3Si Josue nga ay nabibihisan ng maruming kasuutan, at nakatayo sa harap ng anghel.
3:4At siya'y sumagot at nagsalita sa mga yaon na nangakatayo sa harap niya, na nagsabi, Hubarin ninyo ang mga maruming suot sa kaniya. At sa kaniya'y kaniyang sinabi, Narito, aking pinaram ang iyong kasamaan, at aking susuutan ka ng mainam na kasuutan.
3:5At aking sinabi, Suutan siya nila ng isang magandang mitra sa kaniyang ulo. Sa gayo'y sinuutan siya ng magandang mitra sa kaniyang ulo, at sinuutan siya ng mga kasuutan; at ang anghel ng Panginoon ay nakatayo sa siping.
06
Mateo 4:1-11; Lucas 4:1-13
Ang ilang
Pagkatapos ng apatnapung araw ng pag-aayuno, dumating ang diyablo kay Jesus na may tatlong alok: tinapay mula sa mga bato, pagtalon mula sa taluktok ng templo, at ang mga kaharian ng mundo kapalit ng isang gawa ng pagsamba. Sinasagot ang bawat isa ng isang talata ng Deuteronomio. Nakaharap ng manunukso ng halamanan ang ikalawang Adan at natalo.
Ang ahas na nakatagpo ng unang Adan sa halamanan ay nakakatagpo ng ikalawa sa ilang. Dinadala roon si Jesus ng Espiritu, nag-aayuno nang apatnapung araw, at dumarating ang manunukso nang gutom siya. Tatlong tukso, bawat isa ay nagsisimula sa kung ikaw ang Anak ng Diyos, bawat isa ay sinasagot ng nasusulat mula sa Deuteronomio, ang aklat ng apatnapung taon ng Israel. Gawing tinapay ang mga bato: hindi sa tinapay lamang nabubuhay ang tao. Magpatihulog mula sa templo, dahil nangangako ang Kasulatan ng mga anghel: huwag mong tuksuhin ang Panginoon mong Diyos. Sambahin mo ako at kunin ang mga kaharian: ang Panginoon mong Diyos ang sasambahin mo, at siya lamang ang paglilingkuran mo. Sinisipi ng diyablo ang Kasulatan sa ikalawang tukso, gaya ng pagsipi niya sa utos ng Diyos sa halamanan, at sinasagot siya ng Kasulatang wastong binasa.
Magkaiba ang pagkakasunod nina Mateo at Lucas sa huling dalawang tukso, at nagtatapos si Lucas sa diyablong umaalis nang pansamantala, na tumuturo sa Getsemani. Ang lahat ng napanalunan ng ahas sa Genesis 3 ay tinatanggihan dito: ang pagkain, ang pagpapalagay, ang alok ng pagka-diyos sa mga tuntunin ng diyablo. Sinasabi ng Hebreo na tinukso siya sa lahat ng bagay gaya natin, ngunit walang kasalanan. Ang pagkakasunod ng mga pangyayari sa Genesis, kumain, pagdudahan ang Diyos, hangaring maging gaya ng Diyos, ay sinasagot nang pabaliktad ng taong hindi kakain, hindi susubukin ang Diyos, at hindi yuyukod.
Talata sa talata
1. 4:1
  Inihatid ng Espiritu Santo si Jesus sa ilang: ang pagtatagpo ay pasimuno ng Diyos, di gaya ng halamanan. Apat na pung araw: ang apatnapung taon ng Israel, Deuteronomio 8:2-3.
2. 4:3
  Kung ikaw ang Anak ng Dios: ang tinig mula sa Jordan sa 3:17 ang kinukuwestiyon ng manunukso, gaya ng pagkuwestiyon niya sa salita ng Diyos sa Genesis 3:1.
3. 4:6
  Sapagka't nasusulat: sinisipi ng diyablo ang Awit 91 at inaalis ang sa lahat ng iyong mga lakad. Ang Kasulatang maling inilapat ang pinakamatanda niyang kasangkapan.
4. 4:10
  Humayo ka, Satanas: ang unang pagkakataong pinangalanan siya ni Jesus. Lucas 4:13, hiniwalayan siya niya ng ilang panahon: bumabalik siya sa Lucas 22:3.
Mateo 4:1-11; Lucas 4:1-13
Ang Dating Biblia 1905 · 24 talata
4:1Nang magkagayo'y inihatid ng Espiritu Santo si Jesus sa ilang upang siya'y tuksuhin ng diablo.
4:2At nang siya'y makapagayunong apat na pung araw at apat na pung gabi, sa wakas ay nagutom siya.
4:3At ang manunukso ay dumating at nagsabi sa kaniya, Kung ikaw ang Anak ng Dios, ay ipagutos mo na ang mga batong ito ay maging mga tinapay.
4:4Datapuwa't siya'y sumagot, at sinabi, Nasusulat, Hindi sa tinapay lamang mabubuhay ang tao, kundi sa bawa't salitang lumalabas sa bibig ng Dios.
4:5Nang magkagayo'y dinala siya ng diablo sa bayang banal; at inilagay siya sa taluktok ng templo,
4:6At sa kaniya'y sinabi, Kung ikaw ang Anak ng Dios, ay magpatihulog ka: sapagka't nasusulat, Siya'y magbibilin sa kaniyang mga anghel tungkol sa iyo: at, Aalalayan ka ng kanilang mga kamay, Baka matisod ka ng iyong paa sa isang bato.
4:7Sinabi sa kaniya ni Jesus, Nasusulat din naman, Huwag mong tutuksuhin ang Panginoon mong Dios.
4:8Muling dinala siya ng diablo sa isang bundok na lubhang mataas, at ipinamalas sa kaniya ang lahat ng mga kaharian sa sanglibutan, at ang kaluwalhatian nila;
4:9At sinabi niya sa kaniya, Lahat ng mga bagay na ito ay ibibigay ko sa iyo, kung ikaw ay magpapatirapa at sasambahin mo ako.
4:10Nang magkagayo'y sinabi sa kaniya ni Jesus, Humayo ka, Satanas: sapagka't nasusulat, Sa Panginoon mong Dios sasamba ka, at siya lamang ang iyong paglilingkuran.
4:11Nang magkagayo'y iniwan siya ng diablo; at narito, nagsidating ang mga anghel at siya'y pinaglingkuran.
4:1At si Jesus, na puspos ng Espiritu Santo ay bumalik mula sa Jordan at inihatid ng Espiritu sa ilang,
4:2Sa loob ng apat na pung araw na tinutukso ng diablo. At hindi siya kumain ng anoman nang mga araw na yaon; at nang maganap ang mga yaon ay nagutom siya.
4:3At sinabi sa kaniya ng diablo, Kung ikaw ang Anak ng Dios, ipag-utos mo na ang batong ito ay maging tinapay.
4:4At sinagot siya ni Jesus, Nasusulat, Hindi sa tinapay lamang mabubuhay ang tao.
4:5At iniakyat pa siya niya, at ipinakita sa kaniya sa sandaling panahon ang lahat ng mga kaharian sa sanglibutan.
4:6At sinabi sa kaniya ng diablo, Sa iyo'y ibibigay ko ang lahat ng kapamahalaang ito, at ang kaluwalhatian nila: sapagka't ito'y naibigay na sa akin; at ibibigay ko kung kanino ko ibig.
4:7Kaya nga kung sasamba ka sa harapan ko, ay magiging iyong lahat.
4:8At si Jesus ay sumagot at sinabi sa kaniya, Nasusulat, Sa Panginoon mong Dios sasamba ka, at siya lamang ang iyong paglilingkuran.
4:9At dinala niya siya sa Jerusalem, at inilagay siya sa taluktok ng templo, at sinabi sa kaniya, Kung ikaw ay Anak ng Dios, ay magpatihulog ka mula rito hanggang sa ibaba:
4:10Sapagka't nasusulat, Siya'y magbibilin sa kaniyang mga anghel tungkol sa iyo, upang ikaw ay ingatan:
4:11At, Aalalayan ka nila ng kanilang mga kamay, Baka matisod ka ng iyong paa sa isang bato.
4:12At pagsagot ni Jesus ay sinabi sa kaniya, Nasasabi, Huwag mong tutuksuhin ang Panginoon mong Dios.
4:13At nang matapos ng diablo ang lahat ng pagtukso, ay hiniwalayan siya niya ng ilang panahon.
07
Juan 8:44; 2 Corinto 11:3
Sinungaling mula sa simula
Sinasabi ni Jesus na ang diyablo ay mamamatay-tao mula pa sa simula at hindi nanatili sa katotohanan, sapagkat siya ay sinungaling at ama nito. Nangangamba si Pablo na kung paanong dinaya ng ahas si Eva sa katusuhan nito, gayon din masira ang mga isip ng mga taga-Corinto. Kapwa dinadala ng dalawa ang mambabasa nang tuwiran sa Genesis 3.
Sinasabi ni Jesus sa kaniyang mga kalaban kung sino ang kanilang ama, at sa paggawa nito ay ibinibigay ang sariling pagbasa ng Bibliya sa Genesis 3. Ang diyablo ay mamamatay-tao mula pa sa simula, dahil nagdala ng kamatayan ang kasinungalingan sa halamanan; at hindi siya nanatili sa katotohanan, dahil walang katotohanan sa kaniya. Kapag nagsasalita siya ng kasinungalingan, nagsasalita siya mula sa kaniyang sarili: dahil sinungaling siya, at ama nito. Ang dalawang salita, mamamatay-tao at sinungaling, ay sumasaklaw sa dalawang gawa ng ahas, ang pandaraya at ang kamatayang sumunod. Kinukuha ni Pablo ang kabilang kalahati. Natatakot siya para sa mga taga-Corinto na baka, gaya ng pagdaya ng ahas kay Eva sa pamamagitan ng katusuhan nito, masira ang kanilang mga isip mula sa kasimplihang na kay Cristo. Hindi nagbago ang paraan; ang iglesya na ngayon ang babae, at ang panganib ay ang parehong tusong tinig.
Talata sa talata
1. 8:44
  Buhat pa nang una: ang Genesis 3 ang tinutukoy. Isang sinungaling, at ama nito: ang unang pangungusap ng ahas ang unang kasinungalingan.
2. 11:3
  Si Eva ay nadaya ng ahas: ginagamit ni Pablo ang pandiwa ng Genesis 3:13. Walang malay at malinis na mga pagiisip: iisang layunin, ang kabaligtaran ng katusuhan ng ahas.
Juan 8:44; 2 Corinto 11:3
Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata
8:44Kayo'y sa inyong amang diablo, at ang mga nais ng inyong ama ang ibig ninyong gawin. Siya'y isang mamamatay-tao buhat pa nang una, at hindi nananatili sa katotohanan, sapagka't walang katotohanan sa kaniya. Pagka nagsasalita siya ng kasinungalingan, ay nagsasalita siya ng sa ganang kaniya: sapagka't siya'y isang sinungaling, at ama nito.
11:3Nguni't ako'y natatakot, baka sa anomang paraan, kung paanong si Eva ay nadaya ng ahas sa kaniyang katusuhan, ang inyong walang malay at malinis na mga pagiisip na kay Cristo ay pasamain.
08
Pahayag 12:7-9; 20:1-3, 10
Ang matandang ahas, itinapon at iginapos
Itinapon mula sa langit ang dakilang dragon, ang matandang ahas, na tinatawag na diyablo at Satanas, na dumadaya sa buong mundo. Iginapos siya ng isang anghel nang isang libong taon. Sa wakas ay inihagis siya sa dagatdagatang apoy. Ang kasaysayang nagbukas sa isang ahas sa halamanan ay nagsasara sa wakas ng ahas.
Tinitipon ng Pahayag ang bawat pangalan sa iisang pangungusap: itinapon ang malaking dragon, ang matandang ahas, na tinatawag na Diyablo, at Satanas, na dumadaya sa buong sanlibutan. Ang ahas ng Eden, ang tagapagparatang kay Job, ang manunukso sa ilang, at ang dragon ng pangitain ay ipinahahayag na iisang nilalang, at tatlong beses isinasalaysay ang kaniyang wakas. Itinatapon siya mula sa langit, kaya hindi na naririnig doon ang tagapagparatang sa mga kapatid. Iginagapos siya nang isang libong taon at ikinukulong sa hukay, upang hindi na siya makapandaya sa mga bansa. At pagkatapos ng huling pagpapakawala ay itinatapon siya sa lawa ng apoy, kung saan naroon ang hayop at ang bulaang propeta, magpakailanman.
Nakukumpleto sa mga talatang ito ang pangako ng Genesis 3:15. Nadudurog ang ulo. Ang babae ng Pahayag 12, nararamtan ng araw, ay hinahabol ng dragon at dinidigma ang kaniyang binhi, na siyang Genesis 3 na isinalaysay mula sa dulo, at ang tagumpay ay sa pamamagitan ng dugo ng Kordero. Inilalarawan ng mga huling kabanata ng Bibliya ang isang lungsod na may puno ng buhay at wala nang sumpa, at walang ahas dito.
Talata sa talata
1. 12:9
  Ang matandang ahas: ho ophis ho archaios, pinangalanan ang Genesis 3. Apat na titulo sa iisang talata.
2. 12:10
  Inihagis na ang tagapagsumbong sa ating mga kapatid: dito nagtatapos ang Job 1 at Zacarias 3.
3. 20:2
  Ginapos na isang libong taon: ang parehong nilalang na nakatali sa Job ay nakakadena na ngayon. Upang huwag ng magdaya sa mga bansa: ang buong gawain niya ay pandaraya.
4. 20:10
  Ang dagatdagatang apoy: sinasabi ng Mateo 25:41 na inihanda ito para sa diyablo at sa kaniyang mga anghel. Genesis 3:15, natupad.
Pahayag 12:7-9; 20:1-3, 10
Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata
12:7At nagkaroon ng pagbabaka sa langit: si Miguel at ang kaniyang mga anghel ay nakipagbaka sa dragon; at ang dragon at ang kaniyang mga anghel ay nakipagbaka;
12:8At hindi sila nanganalo, ni nasumpungan pa man ang kanilang dako sa langit.
12:9At inihagis ang malaking dragon, ang matandang ahas, ang tinatawag na Diablo at Satanas, ang dumadaya sa buong sanglibutan; siya'y inihagis sa lupa, at ang kaniyang mga anghel ay inihagis na kasama niya.
20:1At nakita ko ang isang anghel na nananaog mula sa langit, na may susi ng kalaliman at isang malaking tanikala sa kaniyang kamay.
20:2At sinunggaban niya ang dragon, ang matandang ahas, na siyang Diablo at Satanas, at ginapos na isang libong taon,
20:3At siya'y ibinulid sa kalaliman at sinarhan, at tinatakan ito sa ibabaw niya, upang huwag ng magdaya sa mga bansa, hanggang sa maganap ang isang libong taon: pagkatapos nito ay kailangang siya'y pawalang kaunting panahon.
20:10At ang diablo na dumaya sa kanila ay ibinulid sa dagatdagatang apoy at asupre, na kinaroroonan din naman ng hayop at ng bulaang propeta; at sila'y pahihirapan araw at gabi magpakailan kailan man.

Ang mga tao, ang mga lugar, at ang natitirang bahagi ng Kasulatan.

Pagbasa nang malapitan kay Ang Ahas

Ang ginawa nito sa halamanan

Kinakausap lamang ng ahas ang babae at dalawang beses lamang. Ang unang pangungusap nito ay isang tanong na maling sumisipi sa Diyos, ginagawang bawat puno ang iisang ipinagbabawal na puno, at inaanyayahan ang babae na ipagtanggol ang Diyos sa pamamagitan ng pag-uulit ng kaniyang salita. Ginawa niya ito, at nagdagdag ng sarili niyang tuntunin. Ang ikalawang pangungusap nito ay pagtanggi, tunay na hindi kayo mamamatay, na sinundan ng paliwanag sa motibo ng Diyos na ginagawang ang Diyos ang nagkakait. Walang inaalok kundi ibang salaysay kung ano ang Diyos.

Naroon ang lalaki, sinasabi ng teksto na binigyan niya ang asawang kasama niya, ngunit hindi kailanman kinausap ng ahas ang lalaki. Nang dumating ang Diyos, tinanong niya ang lalaki at ang babae at hinayaan silang magsalita. Hindi niya tinanong ang ahas. Unang bumagsak ang sumpa at walang pagdinig, at sa loob ng sumpa ay naroon ang pangako. Sinabihan ang ahas na ang babae, na dinaya nito, ay magkakaroon ng binhing dudurog dito, at susugatan nito ang binhing iyon sa sakong. Ang lahat ng sinasabi ng Bibliya tungkol sa pagkatalo ng kasamaan ay pagpapalawak ng pangungusap na iyon.

Kung paano ito pinangangalanan ng natitirang Kasulatan

Hindi kailanman sinasabi ng Genesis na si Satanas ang ahas. Dahan-dahan ang pagkilala. Sa Job at Zacarias, ang Satanas ay isang titulo, ang kaaway, isang kasapi ng hukumang makalangit na ang gawain ay mag-akusa. Sa 1 Cronica 21, inudyukan ni Satanas si David na bilangin ang Israel, kung saan sinasabi ng katumbas sa 2 Samuel na ang galit ng PANGINOON ang gumawa nito. Pagsapit ng mga Ebanghelyo, ang diyablo ay isang persona na may kalooban, na tumutukso kay Jesus, pumapasok kay Judas, at tinatawag na prinsipe ng mundong ito. Sinasabi ng Aklat ng Karunungan, na isinulat sa pagitan ng mga Tipan, na pumasok ang kamatayan sa mundo sa pamamagitan ng inggit ng diyablo, ang pinakamaagang tekstong naglalagay sa diyablo sa halamanan.

Kinukumpleto ni Jesus ang ugnayan. Ang diyablo ay mamamatay-tao mula pa sa simula at sinungaling at ama nito, na maaari lamang mangahulugang Genesis 3, dahil naroon ang unang kasinungalingan at ang unang kamatayan. Ang babala ni Pablo tungkol sa ahas na dumaya kay Eva, at ang pangako niyang dudurugin ng Diyos ng kapayapaan si Satanas sa ilalim ng mga paa ng iglesya, ay naglalagay sa ahas at kay Satanas sa iisang pangungusap. Tuwirang sinasabi ito ng Pahayag: ang dragon ay ang matandang ahas, na tinatawag na diyablo at Satanas. Sa dulo ng Bibliya, may buong pangalan na ang nilalang ng parang.

Ang ahas na tanso

May isang ahas sa Bibliya na nagliligtas sa halip na pumatay. Sa Mga Bilang 21, nagsalita ang bayan laban sa Diyos at kay Moises, ipinadala sa kanila ang mga ahas na nagniningas, at marami ang namatay. Nang magsisi sila, inutusan si Moises na gumawa ng ahas na tanso at ilagay sa isang tikin, at ang sinumang nakagat ay tumitingin dito at nabubuhay. Ang larawan ng bagay na pumapatay sa kanila ay naging paraan ng kanilang pagpapagaling. Iningatan ng Israel ang ahas na tanso nang pitong daang taon, hanggang nagsimula silang magsunog ng insenso rito at dinurog ito ni Ezequias at tinawag na isang piraso ng tanso.

Kinuha ni Jesus ang kasaysayan para sa kaniyang sarili. Kung paanong itinaas ni Moises ang ahas sa ilang, sinabi niya kay Nicodemo, gayon din dapat itaas ang Anak ng Tao, upang ang sinumang sumampalataya sa kaniya ay hindi mapahamak. Ang ahas sa tikin ay ang sumpang ipinakita at tinalo sa iisang bagay, at ito lamang ang lugar sa Kasulatan kung saan ang mismong anyo ng kaaway ay naging larawan ng lunas.

Ang nauna at ang sumunod

Walang nagpapaliwanag sa Genesis kung saan nagmula ang ahas o kung bakit magsasalita laban sa Diyos ang isang nilalang na ginawa niyang mabuti. Naroon lamang ito sa teksto, tuso at nagsasalita, at pinupunan ng sumunod na Kasulatan ang isang paghihimagsik sa langit na inilalarawan nina Isaias at Ezekiel sa mga larawan ng hari ng Babilonia at ng hari ng Tiro, at inilalarawan ng Pahayag bilang digmaan sa langit. Mas interesado ang Bibliya sa ginawa ng ahas kaysa sa kung ano ito.

Ang sumunod sa halamanan ay isang mahabang alitan. Ang binhi ng ahas at ang binhi ng babae ay nasa digmaan sa pamamagitan nina Cain at Abel, ni Faraon at ng mga sanggol ng Israel, ni Herodes at ng mga bata ng Betlehem, at sa ilang kung saan nakaharap ng diyablo si Jesus nang mukhaan. Sinugatan ang sakong sa krus. Dinurog din doon ang ulo, ayon sa Colosas, kung saan hinubaran ni Cristo ang mga pamunuan at kapangyarihan at hayagang nagtagumpay sa kanila, at sa wakas sa Pahayag 20, kung saan nagtatapos sa lawa ng apoy ang huling pandaraya ng ahas at nakatayo ang puno ng buhay sa isang lungsod na walang ahas.

Bakit ito mahalaga

Ang ahas ang salaysay ng Bibliya kung saan nagmumula ang kasinungalingan. Ang paraan nito sa Genesis 3 ang paraang sinusunod ng bawat sumunod na tukso: isang tanong tungkol sa tunay na sinabi ng Diyos, isang pagtanggi na totoo ang mga bunga, at isang panghihikayat sa mukhang mabuti at nangangako ng karunungan. Tinatawag ni Jesus ang diyablo na sinungaling at ama nito, at mamamatay-tao mula pa sa simula, na siyang buod ng kabanatang iyon.

Ito rin ang unang tauhang pinaggawaan ng pangako laban dito, at hinuhubog ng pangako ang buong kasaysayan. Ang alitan sa pagitan ng binhi ng ahas at ng binhi ng babae, at ang nadurog na ulo at ang nasugatang sakong, ay binabasa ni Pablo nang sabihin niya sa mga taga-Roma na di-magtatagal ay dudurugin ng Diyos ng kapayapaan si Satanas sa ilalim ng kanilang mga paa, at ni Juan nang makita niyang natalo ang dragon. Ang ahas na tanso na itinaas ni Moises sa ilang, na kinuha ni Jesus bilang larawan ng sarili niyang pagtataas, ay nagpapakita ng parehong kaaway na ginawang paraan ng pagpapagaling. Mula sa halamanan hanggang sa lawa ng apoy, ang ahas ang sukatan kung ano ang nilalabanan ng kasaysayan.

11 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

Genesis 3:1-5:32
Dugo sa Lupa
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Job 1:13-22
Nagbigay ang PANGINOON at Kinuha ng PANGINOON
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Job 1:1-12
Natatakot ba si Job sa Diyos nang Walang Dahilan?
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Job 2:1-13
Pitong Araw na Walang Salita
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Zacarias 3:1-10
Alisin ang Maruruming Kasuotan
Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
Pahayag 12:1-6
Ang Babaeng Nabibihisan ng Araw
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Pahayag 12:13-17
Digmaan Laban sa Nalabi
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Pahayag 12:1–17
Digmaan sa langit
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Pahayag 20:1–15
Ang dakilang puting trono
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Pahayag 20:7-10
Gog at Magog
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko
Pahayag 20:1-6
Iginapos ang Dragon
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Ang Ahas

Ang salaysay ni Ang Ahas

Tunay bang sinabi ng Dios?

Talata sa talata

Genesis 3:1-5

Ang sumpa at ang pangako

Talata sa talata

Genesis 3:14-15

Ang ahas na tanso

Talata sa talata

Mga Bilang 21:4-9; 2 Mga Hari 18:4

Ang kaaway sa gitna ng mga anak ng Diyos

Talata sa talata

Job 1:6-12; 2:1-7

Nakatayo sa kanan upang mag-akusa

Talata sa talata

Zacarias 3:1-5

Ang ilang

Talata sa talata

Mateo 4:1-11; Lucas 4:1-13

Sinungaling mula sa simula

Talata sa talata

Juan 8:44; 2 Corinto 11:3

Ang matandang ahas, itinapon at iginapos

Talata sa talata

Pahayag 12:7-9; 20:1-3, 10

Pagbasa nang malapitan kay Ang Ahas

Ang ginawa nito sa halamanan

Kung paano ito pinangangalanan ng natitirang Kasulatan

Ang ahas na tanso

Ang nauna at ang sumunod

Bakit ito mahalaga

Ang musika

Dugo sa Lupa

Nagbigay ang PANGINOON at Kinuha ng PANGINOON

Natatakot ba si Job sa Diyos nang Walang Dahilan?

Pitong Araw na Walang Salita

Alisin ang Maruruming Kasuotan

Ang Babaeng Nabibihisan ng Araw

Digmaan Laban sa Nalabi

Digmaan sa langit

Ang dakilang puting trono

Gog at Magog

Iginapos ang Dragon

Malapit dito