Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga lugar sa Bibliya

Ang ilog Kebar

Isang kanal sa Babilonia kung saan ipinakita sa saserdoteng hindi makarating sa templo ang isang templong may mga gulong.

Itinala ni Ezekiel ang petsa ng pangitain na parang kawani: nang ikatatlong pung taon, sa ikaapat na buwan, nang ikalimang araw ng buwan, samantalang ako'y kasama ng mga bihag sa pangpang ng ilog Chebar. Saserdote siya, tatlumpung taong gulang, na siyang edad ng pagsisimula ng paglilingkod ng saserdote, sa bansang walang magagawa ang isang saserdote. Ang dako ay kanal ng patubig sa lupang sakahan ng Babilonia, at paulit-ulit na binabalikan ito ng salaysay sa pangalan, pitong beses sa aklat.

Saan ito lumilitawEzekiel 1 · Ezekiel 3 · Ezekiel 10

Ezekiel
Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Ang ilog Kebar

  1. 01

    Ezekiel 1:1-3

    Kasama ng mga bihag sa pangpang ng ilog Chebar

    Binigyan ang pangitain ng petsa, dako at katayuan sa batas. Sa lupain ng mga Caldeo, sa pangpang ng ilog Chebar, ang kamay ng Panginoon ay sumasa kaniya, at ang dakong iyon ang gumagawa ng trabaho.

    Ang munting salitang may bigat ay doon, sham sa Hebreo. Doon sumakanya ang kamay ng Panginoon, sa lupain ng mga Caldeo, sa tabi ng tubig na tinitirhan ng mga bihag. Inuulit ang lugar dahil hindi ito di-mahalagang detalye. Pari si Ezekiel, ngunit inaabot siya ng salita nang malayo sa santuwaryo ng Jerusalem.

    Maging ang petsa ay may bakas ng pagkakalayo sa bayan. Binibilang ang ikalimang taon mula sa pagkabihag ni Joacim, hindi mula sa matagumpay na pagluklok sa trono. Ang inalis na hari ang batayan ng petsa ng pangitain tungkol sa tronong hindi naalis. Hindi ipinaliwanag ang ikatatlumpung taon sa unang linya; dagdag lamang ang pagtiyak na edad iyon ni Ezekiel. Ngunit malinaw ang petsa mula sa pagkabihag, at nauuna ang pangitaing ito sa huling pagkawasak ng Jerusalem.

    Nabubuksan ang langit habang kasama pa rin ni Ezekiel ang mga bihag. Hindi muna siya pinauuwi, ibinabalik ang pagkahari, o muling itinatayo ang anuman. Mas nakagugulat ang ayos: dayuhang lupain, bayang inilayo, bukas na langit, salita ng Panginoon. Binago ng pagpapatapon ang kalagayan ng pari, ngunit hindi siya nailayo sa tinig ng Diyos. Hindi rin ito basta damdaming nagbibigay-ginhawa. Magkakasamang ipinahahayag ng pangitain, salita, at kamay ang pagtatagpong magbibigay sa kanya ng tungkulin. Maaaring itakda ng Babilonia ang lugar ng pagkabihag. Hindi nito hawak kung sino ang magsasalita roon.

    Talata sa talata

    1. 1:1

      Hindi tahasang tinawag na edad ni Ezekiel ang ikatatlumpung taon; ang ikalimang taon ng pagkabihag ni Joacim ang malinaw na batayan ng petsa.

    2. 1:2

      Nauna ang pagpapatapon kay Joacim sa huling pagkawasak ng Jerusalem; hindi pa nasusunog ang templo sa pambungad na petsang ito.

    3. 1:3

      Tubigan sa Babilonia ang Chebar, na inilalarawan sa matatandang leksikon bilang ilog o posibleng kanal; walang makabagong koordinado ang talata.

    4. 1:3

      Tinukoy si Ezekiel bilang pari at anak ni Buzi. Ipinahahayag ng kamay ng Panginoon ang kapangyarihan ng Diyos na kumikilos sa kanya.

    Ezekiel 1:1-3

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    1:1Nangyari nga nang ikatatlong pung taon, sa ikaapat na buwan, nang ikalimang araw ng buwan, samantalang ako'y kasama ng mga bihag sa pangpang ng ilog Chebar, na ang langit ay nabuksan, at ako'y nakakita ng mga pangitain mula sa Dios.

    1:2Nang ikalimang araw ng buwan, na siyang ikalimang taon ng pagkabihag ng haring Joacim,

    1:3Ang salita ng Panginoon ay dumating na maliwanag kay Ezekiel na saserdote, na anak ni Buzi, sa lupain ng mga Caldeo sa pangpang ng ilog Chebar: at ang kamay ng Panginoon, ay sumasa kaniya.

    Ezekiel 1:1-3: Kasama ng mga bihag sa pangpang ng ilog Chebar
  2. 02

    Ezekiel 1:15-21

    Isang gulong sa loob ng isang gulong

    Ang paglalarawan ay ng bagay na makakagalaw sa alinmang direksiyon nang hindi lumiliko, at ang espiritu ng nilalang na buhay ay nasa mga gulong.

    Gumagalaw ang bawat gulong, ngunit walang humihiwalay ng daan. Iyon ang paulit-ulit na detalye sa likod ng pambihirang anyo. Kapag sumusulong ang mga nilalang, sumusulong ang mga gulong; kapag humihinto sila, humihinto rin ang mga gulong; kapag umaangat sila, umaangat din ang mga gulong. Mas binibigyang-pansin ng talata ang sabay-sabay na pagkilos kaysa ang paggawa ng gulong sa loob ng gulong.

    Ipinakikita ng paulit-ulit na hindi pagliko na hindi na kailangang humarap muna sa bagong direksiyon bago kumilos. Sa apat na panig nakagagalaw ang nasa pangitain, nang walang karaniwang limitasyon ng sasakyan. Ngunit paghahambing pa rin ang paglalarawan. Sinasabi ni Ezekiel kung ano ang kahawig ng mga gulong; hindi siya nagbibigay ng guhit para buuin ang mga ito. Nalalampasan ang diin ng pag-uulit kapag ginawang nakatagong manwal sa inhinyeriya ang talata.

    Matataas, nakatatakot, at puno ng mata ang mga gilid. Maging ang tila pansuportang bahagi ay inilalarawang may paningin, hindi basta walang-buhay na kagamitan. Dalawang beses ibinigay ang mahalagang paliwanag: nasa mga gulong ang espiritu ng nilalang. Iisa ang pagkilos, hindi naglalaban-labang puwersa. Sa itaas nito ilalarawan ng kabanata ang anyo ng isang trono. Sa tabi ng mga bihag na kontrolado ng mananakop ang paggalaw, may nakikitang paghahari ng Diyos na walang ganoong hangganan si Ezekiel. Pagkabihag ang tagpuan, hindi ang kalagayan ng trono.

    Talata sa talata

    1. 1:16

      Paghahambing ng anyo ang ginamit na pananalita; hindi nagbibigay ang talata ng kumpletong disenyong mekanikal.

    2. 1:18

      Ang mga singsing ay ang panlabas na gilid ng mga gulong. Bahagi ng pangitain ang mga mata, hindi paliwanag sa karaniwang sasakyan.

    3. 1:20-21

      Ipinapaliwanag ng paulit-ulit na pahayag tungkol sa espiritu kung bakit sabay ang pagsulong, paghinto, at pag-angat ng mga gulong at nilalang.

    4. 1:21

      Nasa ibabaw ng mga nilalang ang trono sa 1:26; hindi sinasabing gusali ng templo ang dinadala ng mga gulong.

    Ezekiel 1:15-21

    Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata

    1:15Samantala ngang minamasdan ko ang mga nilalang na may buhay, narito, ang isang gulong sa lupa sa siping ng mga nilalang na may buhay, sa bawa't isa ng apat na mukha ng mga yaon.

    1:16Ang anyo ng mga gulong at ng kanilang pagkayari ay parang kulay ng berilo: at ang apat na yaon ay may isang anyo: at ang kanilang anyo at ang kanilang pagkayari ay parang isang gulong sa loob ng isang gulong.

    1:17Pagka yumaon, nagsisiyaon sa kanilang apat na dako: hindi nagsisipihit nang sila'y yumaon.

    1:18Tungkol sa kanilang mga Rueda ay matataas at kakilakilabot; at itong apat ay may kanilang mga Ilanta na puno ng mga mata sa palibot.

    1:19At pagka ang mga nilalang na may buhay ay nagsisiyaon, ang mga gulong ay nagsisiyaon sa siping nila; at pagka ang mga nilalang na may buhay ay nangatataas mula sa lupa, ang mga gulong ay nangatataas.

    1:20Kung saan naparoroon ang espiritu ay nangaparoroon sila; doon pinaparoonan ng espiritu; at ang mga gulong ay nangatataas sa siping nila; sapagka't ang espiritu ng nilalang na may buhay ay nasa mga gulong.

    1:21Pagka ang mga yaon ay nagsisiyaon, ang mga ito'y nagsisiyaon; at pagka ang mga yaon ay nagsisitayo, ang mga ito ay nagsisitayo; at pagka ang mga yaon ay nangatataas mula sa lupa, ang mga gulong ay nangatataas sa siping nila; sapagka't ang espiritu ng nilalang na may buhay ay nasa mga gulong.

    Ezekiel 1:15-21: Isang gulong sa loob ng isang gulong
  3. 03

    Ezekiel 1:28

    Ang anyo ng kaluwalhatian ng Panginoon

    Sa Hebreo, isinalansan ang mga salita ng pagkakalayo bago ang pangngalan. Matapos ilarawan nang tumpak ang lahat ng iba, tumanggi ang teksto na tuwirang ilarawan ito.

    Sa pinakamatayog na bahagi ng paglalarawan, lalo pang naging maingat si Ezekiel sa kanyang mga salita. Sa Hebreo: anyo, pagkakahawig, kaluwalhatian. Hindi nagiging pangkaraniwan ang pananalita habang papalapit sa presensiyang nasa trono. Patong-patong ang paghahambing, na hindi ginagawang karaniwang larawan ang kanyang nakita.

    Nakagugulat na pamilyar ang huling paghahambing: bahaghari sa ulap sa araw ng pag-ulan. Pagkatapos ng apoy, kristal, pakpak, at gulong, isang nakikitang bahagi ng langit ang tumutulong maglarawan sa liwanag na nakapalibot. Ginawa nang tanda ng tipan sa Genesis 9 ang bahaghari sa ulap. Angkop ang kaugnayang iyon, bagaman hindi ipinapaliwanag ni Ezekiel ang bawat kulay o sinasabing wala na ang darating na paghatol. Pinalilibutan ng liwanag ang kaluwalhatian ng Panginoong magpapadala ng propeta sa isang mapaghimagsik na bayan.

    Pagkatapos, nauwi ang pagtingin sa pakikinig. Nagpatirapa si Ezekiel at may tinig na nagsalita. Hindi lamang upang ilarawan ang pambihirang mga bagay ibinigay ang pangitain. Inilalagay siya nito sa harap ng kakausap at magbibigay sa kanya ng tungkulin. Sa susunod na kabanata, itatayo siya ng Espiritu upang makinig. Ibinibigay sa kanya ang kakayahang tumayo; hindi niya ito ipinagmamalaki. Humantong ang huling nakita sa nakababang mukha at nakikinig na tainga. Naging pagtatagpo ang kaningningan.

    Talata sa talata

    1. 1:28

      Tatlong beses inuulit sa talata ang Hebreong mareh, anyo; ang demuth ay pagkakahawig.

    2. 1:28

      Bahaghari ang tinutukoy na pana, ayon sa ulap at ulan. Ginagamit din ng Genesis 9:13-16 ang ulap at bahaghari bilang tanda ng tipan.

    3. 1:28

      Sa kasunod na Ezekiel 2:1-2, magkaiba ang utos na tumayo at ang pagkilos ng Espiritu na nagpatayo kay Ezekiel.

    Ezekiel 1:28

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    1:28Kung paano ang anyo ng bahaghari na nasa alapaap sa kaarawan ng ulan, gayon ang anyo ng kinang sa palibot. Ito ang anyo ng kaluwalhatian ng Panginoon. At nang aking makita, ako'y nasubasob, at aking narinig ang tinig ng isang nagsasalita.

    Ezekiel 1:28: Ang anyo ng kaluwalhatian ng Panginoon
  4. 04

    Ezekiel 3:15

    Umupo roong natitigilan sa gitna nila

    Pagkatapos ng pangitain ay pumunta siya sa mga tapon sa Tel-abib at walang sinabi sa loob ng isang linggo. Ang talata ang buong paghahanda niya.

    Pitong araw na nakaupo ang lalaking ipinadalang magsalita sa piling ng mga taong kakausapin niya. Walang sermon na itinatala ang talata. Lugar, tindig, at pagkatigagal ang ibinibigay nito. Pagkatapos ng ingay ng mga pakpak at gulong, nauwi ang tala sa isang lalaking nakaupo kung saan nakaupo ang iba pang mga itinapon.

    Tunay na pagkilos muna ang pag-upo roon sa gitna nila. Hindi lumalapit si Ezekiel bilang bisitang mula sa sariling bayang hindi napinsala. Kabilang siya sa mga ipinatapon, at sa Chebar din naganap ang kanyang sariling pangitain. Hindi siya inilalayo ng tungkulin sa bayang pinagsuguan sa kanya, gaya ng diin ng pananatili sa kanilang piling. Naiiba ang pananagutan ng propeta, hindi ang kanyang kasaysayan ng pagkakatapon.

    Binabanggit ng naunang talata ang pait at init ng kanyang espiritu, ngunit hindi nito ipinapaliwanag ang bawat damdamin ayon sa isang maayos na makabagong paliwanag. Natigagal ang salita rito, at sapat iyon upang bigyan ng bigat ang paghinto. Sa pagtatapos ng pitong araw, muling dumating ang salita at itinalaga siyang bantay. Mabigat ang babala at mabigat ang kanyang pananagutan. Hindi sinisimulan ng talata ang gawaing ito sa isang kahanga-hangang pampublikong pagtatalumpati. Bago itinuro kung paano magbabala, nakaupo muna ang pari sa kanilang piling.

    Talata sa talata

    1. 3:15

      Telabib ang pinangalanang pamayanan sa tabi ng Chebar. Kasama ni Ezekiel ang kapwa bihag rito, hindi siya nakabalik sa Jerusalem.

    2. 3:15

      Inilalarawan ng pagkatigagal ang kanyang matinding pagkabigla; walang medikal na diyagnosis o tala ng bawat iniisip niya ang talata.

    3. 3:15

      Pagkatapos ng pitong araw inilalagay ng Ezekiel 3:16-17 ang salitang nagtalaga sa kanya bilang bantay.

    4. 3:15

      Hindi tulad ng Job 2:13, hindi tahasang sinasabi rito na walang sinumang nagsalita sa buong panahong iyon.

    Ezekiel 3:15

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    3:15Nang magkagayo'y naparoon ako sa mga bihag sa Tel-abib, na nagsisitahan sa pangpang ng ilog Chebar, at sa kanikanilang kinatatahanan; at ako'y umupo roong natitigilan sa gitna nila na pitong araw.

    Ezekiel 3:15: Umupo roong natitigilan sa gitna nila
  5. 05

    Ezekiel 10:18-19

    Ang kaluwalhatian ng Panginoon ay lumabas mula sa pintuan

    Makalipas ang mga kabanata ay lumitaw sa Jerusalem ang gayunding mga gulong, at sa pagkakataong ito ay paalis sila, na siyang pinakamabigat na sinasabi ng aklat.

    Umaalis ang kaluwalhatian habang nakatayo pa ang gusali. Iyon ang napakabigat na pagkakaiba. Hindi ang pagkawasak ng templo ang unang patunay ng paghatol sa pangitaing ito. Nilapastangan na ang lugar ng pagsamba at karahasang inilantad sa kabanata 8, at ngayon ay lumalayo ang kaluwalhatian mula sa bungad nito.

    Tiyak ang bawat lugar ng pagkilos: sa ibabaw ng mga kerubin, paitaas mula sa lupa, at pagkatapos sa tarangkahang silangan. Nakikita ni Ezekiel ang lahat. Nananatili ang mga gulong sa tabi ng mga nilalang, at ang kaluwalhatian sa kanilang ibabaw. Walang sinasabing binihag ng mga sundalong Babilonio ang Diyos ng Israel gaya ng isa pang kayamanan ng templo. Sarili niyang pagkilos ang pag-alis, sa uri ng pangitaing unang nakita sa tabi ng Chebar.

    Dalawa ang tinutumbok ng kaugnayan. Ang kalayaan ng trono na dumating sa piling ng mga itinapon ay kalayaan ding umalis sa nilapastangang santuwaryo. Hindi hadlang ang layo sa Jerusalem sa presensiya ng Diyos, at hindi garantiya ang paghawak sa Jerusalem. Nililinaw ito ng susunod na kabanata nang sabihing magiging santuwaryo ang Diyos para sa mga nakalat sa ibang bansa. Hindi pinahihintulutang magtakda ng mga pader kung saan maaaring naroon ang Diyos. Nasa ibabaw ng tarangkahang silangan ang kaluwalhatian sa puntong ito. Nakatayo pa ang gusali. Wala na ang garantiya.

    Talata sa talata

    1. 10:18

      Ang bahay ay ang templo ng Jerusalem. Inilalagay ng Ezekiel 8:3 ang pagpunta rito sa loob ng mga pangitain ng Diyos.

    2. 10:19

      Humihinto rito ang kaluwalhatian sa tarangkahang silangan; nasa Ezekiel 11:22-23 ang paglabas nito sa lungsod.

    3. 10:19

      Kinikilala ng Ezekiel 10:20 ang mga kerubing ito bilang mga nilalang na dating nakita sa tabi ng Chebar.

    4. 10:19

      Ang pagbabalik sa tarangkahang silangan sa Ezekiel 43:4 ay nasa pangitaing darating pa, hindi pangyayaring natapos sa talatang ito.

    Ezekiel 10:18-19

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    10:18At ang kaluwalhatian ng Panginoon ay lumabas mula sa pintuan ng bahay, at lumagay sa ibabaw ng mga kerubin.

    10:19At itinaas ng mga kerubin ang kanilang mga pakpak, at nangapaitaas mula sa lupa sa aking paningin, nang sila'y magsilabas, at ang mga gulong ay sa siping nila: at sila'y nagsitayo sa pintuan ng pintuang-daang silanganan ng bahay ng Panginoon; at ang kaluwalhatian ng Dios ng Israel ay nasa itaas nila.

    Ezekiel 10:18-19: Ang kaluwalhatian ng Panginoon ay lumabas mula sa pintuan

Bakit ito mahalaga

Ang nakita niya ay bagay na walang may wika para rito, at ipinapakita ng pagkakasulat ang hirap: ang wangis ng, ang anyo ng, na parang, may pag-iingat sa buong daan. Apat na nilalang na buhay, tig-aapat na mukha, mga gulong sa loob ng gulong, at mga bilog na punô ng mata, at tuwiran itong sumusulong nang hindi lumiliko dahil nakaharap na ito sa alinmang direksiyon. Ang punto ay ang kakayahang gumalaw. Dumating sa Babilonia ang silid ng trono sa sarili nitong lakas, na sumasagot sa tunay na itinatanong ng mga tapon.

3 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Ezekiel 1:1-28

    Mga Gulong sa Loob ng mga Gulong

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  2. Ezekiel 2:1-3:27

    Kainin Mo ang Balumbong Ito

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  3. Ezekiel 9:1-11:25

    Lumisan ang Kaluwalhatian sa Silangang Pintuan

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito