Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga lugar sa Bibliya

Hai

Isang maliit na bayan na tumalo sa isang bansa, dahil sa bagay na nakabaon sa ilalim ng tolda na limampung kilometro ang layo.

Tiwala ang mga tiktik at makatuwiran ang payo: huwag paakyatin ang buong bayan, sapagkat kakaunti lamang sila. Umakyat ang tatlong libo at hinabol mula sa harap ng pintuang-bayan, at namatay ang tatlumpu at anim na lalaki, at natunaw ang puso ng bayan at naging parang tubig. Sinabi na ng salaysay sa mambabasa ang hindi alam ng mga tiktik, sa iisang talata sa simula ng kabanata tungkol kay Achan at sa isang tikoy na ginto at isang damit na Babilonya.

Saan ito lumilitawJosue 7 hanggang 8

Josue
Mag-scroll pababa para sa salaysay
Hai

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Hai

  1. 01

    Josue 7:2-5

    Kakaunti lamang sila

    Tumpak ang ulat ng pagtiktik at mali ang konklusyong hinugot dito. Namatay ang tatlumpu at anim na lalaki at nawalan ng loob ang bansa.

    Binilang ng mga espiya ang mga tagapagtanggol. Iba na ang naipakita ng Aklat ng Josue: may paglabag sa utos sa Jerico. Nabanggit na ang pagnanakaw ni Acan sa 7:1 bago pa magsimula ang pagmamanman. Kaya hindi inilalahad ang pagkatalo bilang isang pangyayaring militar na walang paliwanag. Hindi alam ng mga kawal ang impormasyong hawak na ng mambabasa.

    Kaunti lamang sila. Mukhang matipid ang mungkahi: hindi na kailangang paakyatin ang lahat para sa isang maliit na bayan. Ngunit hindi sinasabi ng talata na malulutas ng mas malaking hukbo ang tunay na suliranin. Humigit-kumulang tatlong libo ang umakyat, mga tatlumpu't anim ang namatay, at sinalakay ang mga tumatakas habang pababa. Maliit ang bilang kung ihahambing sa bigat ng pangyayari. Mga buhay ang nawala, hindi lamang dangal sa isang ulat ng labanan.

    Pagkatapos, lumipat ng panig ang isang pamilyar na paglalarawan. Sa 2:11, sinabi ni Rahab na nanlumo ang mga taga-Jerico, para bang natunaw ang kanilang puso. Ngayon, puso ng Israel ang natutunaw at nagiging tubig. Ang bayang kinatakutan ng isang napapaderang lungsod ay tumatakas sa bayang halos hindi raw sulit akyatin. Nagbago ang lugar. Nagbago rin kung sino ang natatakot.

    Talata sa talata

    1. 7:2

      Magkaiba ang Bethaven at Bethel sa talata. Nasa silangan ng Bethel ang Ai, ngunit walang ibinigay na layo mula sa Jerico.

    2. 7:3

      Dalawa o tatlong libong kawal ang mungkahi ng mga espiya, ngunit paglabag sa tipan, hindi kakulangan ng kawal, ang pangunahing suliranin sa 7:11-12.

    3. 7:5

      Ang paglalarawan sa mga pusong natutunaw ay kahawig ng Josue 2:11 at 5:1, kung saan ang mga kalaban ng Israel ang natatakot.

    Josue 7:2-5

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    7:2At mula sa Jerico ay nagsugo si Josue ng mga lalake sa Hai na nasa siping ng Beth-aven, sa dakong silanganan ng Beth-el, at nagsalita sa kanila, na nagsasabi, Sumampa kayo at tiktikan ninyo ang lupain. At ang mga lalake ay yumaon at tiniktikan ang Hai.

    7:3At sila'y nagsibalik kay Josue, at sinabi sa kaniya, Huwag sumampa ang buong bayan, kundi sumampa lamang ang dalawa o tatlong libong lalake at sugatan ang Hai; huwag mong pagurin ang buong bayan doon; sapagka't sila'y kakaunti.

    7:4Sa gayo'y sumampa roon sa bayan ay may tatlong libong lalake: at sila'y tumakas sa harap ng mga lalake sa Hai.

    7:5At ang mga lalake sa Hai ay sumakit sa kanila ng may tatlong pu't anim na lalake; at hinabol nila sila mula sa harap ng pintuang-bayan hanggang sa Sebarim, at sinaktan sila sa babaan: at ang mga puso ng mga tao ay nanglumo, at naging parang tubig.

    Josue 7:2-5: Kakaunti lamang sila
  2. 02

    Josue 7:10-12

    Bakit ka nakadapa nang ganito

    Pinutol ang panalangin sa halip na sagutin. Ang dahilan ng pagkatalo ay isinaad bilang katotohanan tungkol sa kampo, hindi tungkol sa Hai.

    Ang utos na bumangon ay hindi hiling na pagandahin ang pananalita. Sa mga naunang talata, nakadapa si Josue at nagtatanong kung bakit nauwi sa pagkatalo ang pagtawid. Inililipat siya ng sagot ng Diyos mula sa pagdadalamhati tungo sa pagsisiyasat. May kailangang alisin, hindi lamang tangisan.

    Sunod-sunod ang sakdal: nilabag, kinuha, ninakaw, itinago sa pandaraya. Pagkatapos, isinama ang mga ninakaw sa sariling mga gamit. Ang mga bagay na malinaw na hindi maaaring angkinin ay ipinasok sa karaniwang pag-aari ng isang sambahayan. Hindi nababago ng pagtatago ang kanilang katayuan. Hindi ginawang karaniwan ng Israel ang ipinagbabawal; ang ipinagbabawal ang naglagay sa Israel sa ilalim ng kaparehong hatol.

    Iyan ang matinding punto ng talata 12. Ang bayang inutusang magsagawa ng itinakdang paglipol ay napasailalim din sa hatol nito. Hindi garantiya ng patuloy na presensiya ng Diyos ang matagumpay na pagtawid at tagumpay sa Jerico, anuman ang gawin pagkatapos. Ngunit may malinaw na kondisyon ang pag-alis ng presensiyang iyon: alisin sa kanilang gitna ang nasa ilalim ng hatol. Paliwanag ito sa partikular na pagkatalong ito, kasama ang itinakdang tugon. Hindi ito pahintulot na mag-imbento ng lihim na kasalanan sa likod ng bawat pagkalugi o pagkamatay.

    Talata sa talata

    1. 7:10

      Ayon sa 7:6, nakadapa si Josue sa harap ng kaban hanggang sa dapithapon; pagkilos naman ang hinihingi ngayon.

    2. 7:11

      Ang pagtatago rito ay may pandaraya. Hindi lamang mahalagang ari-arian ang kinuha, kundi mga bagay na nasa ilalim na ng natatanging pagbabawal ng Diyos.

    3. 7:12

      Buong Israel ang sinasaklaw ng paratang na nagkasala, kahit si Acan ang tinukoy sa 7:1 na kumuha ng mga ipinagbabawal.

    Josue 7:10-12

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    7:10At sinabi ng Panginoon kay Josue, Bumangon ka; bakit ka nagpatirapa ng ganito?

    7:11Ang Israel ay nagkasala; oo, kanilang sinalangsang din ang aking tipan na aking iniutos sa kanila; oo, sila'y kumuha rin sa itinalagang bagay, at nagnakaw rin, at nagbulaan din; at sila'y naglagay rin sa kanilang sariling daladalahan.

    7:12Kaya't ang mga anak ni Israel ay hindi makatatayo sa harap ng kanilang mga kaaway; sila'y tumalikod sa harap ng kanilang mga kaaway, sapagka't sila'y naging sinumpa: ako'y hindi na sasa inyo pa, maliban sa inyong sirain ang itinalagang bagay sa gitna ninyo.

    Josue 7:10-12: Bakit ka nakadapa nang ganito
  3. 03

    Josue 7:16-21

    Nakita ko, inimbot ko, kinuha ko, itinago ko

    Tumipid ang paghahanap sa pamamagitan ng palabunutan sa lipi, angkan at sambahayan. Apat na pandiwa ang haba ng pag-amin at lubos itong tumpak.

    Nagtatapos ang pagsisiyasat sa pangalang nasa simula na ng kabanata. Kaya iba ang silbi ng unti-unting pagpili: lipi, angkan, sambahayan, tao. Hindi ito palaisipang nagtatago ng pagkakakilanlan ng may sala sa mambabasa. Inilalantad nito sa lahat ang lihim na ginawa ng isang tao.

    Anak ko pa rin ang tawag ni Josue. Hindi pinapawalang-bisa ng tawag ang sakdal. Agad ding nililinaw ang utos na luwalhatiin ang Diyos: sabihin ang ginawa. Ang hinihingi ay katapatan, hindi magarang pananalitang panrelihiyon. Napakakongkreto ng pagtatapat ni Acan: magandang balabal, tinimbang na pilak, tinimbang na ginto, isang hukay sa ilalim ng sarili niyang tolda.

    Nakita, inimbot, kinuha. Kahawig nito ang pagtingin, pagnanais, at pagkuha sa Genesis 3:6. Sumunod ang pagtatago. Ang bagay na nagsimula bilang kaakit-akit ay nauwi sa bagay na hindi na maaaring ilantad nang ligtas. Pati kinalalagyan ng pilak ay sinabi, at eksakto roon ito nakita ng mga sugo sa 7:22. Hindi iniiwan ng Aklat ng Josue ang kasalanan bilang isang malabong talakayan tungkol sa kasakiman. May lupang nakatakip sa ebidensiya. May mga namatay sa Ai.

    Talata sa talata

    1. 7:18

      Acar ang pangalan sa Unang Cronica 2:7 para sa nagdala ng kaguluhan sa Israel, kaugnay ng pananalita tungkol kay Acan at sa libis ng Acor sa Josue 7:25-26.

    2. 7:19

      Ang pagluwalhati rito ay nililinaw bilang tapat na pagtatapat. Sa Juan 9:24, may kahalintulad na panawagang parangalan ang Diyos sa loob ng isang pagtatanong.

    3. 7:21

      Timbang ang sinusukat ng mga siklo. Dalawang daan sa pilak at limampu sa ginto ang ibinigay, hindi bilang ng mga baryang nililok.

    4. 7:21

      Si Acan ang umaamin sa pagnanakaw; hindi tinutukoy ang kanyang mga anak bilang kasabwat. Hindi dapat ipaliwanag ang pagsama sa kanila sa hatol ng 7:24-26 sa pamamagitan ng inimbentong pakikilahok.

    Josue 7:16-21

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    7:16Sa gayo'y bumangong maaga si Josue sa kinaumagahan, at inilapit ang Israel ayon sa kanilang mga lipi: at ang lipi ni Juda ay napili:

    7:17At kaniyang inilapit ang angkan ni Juda; at napili ang angkan ng mga Zeraita: at kaniyang inilapit ang angkan ng mga Zeraita na bawa't lalake; at si Zabdi ay napili:

    7:18At kaniyang inilapit ang kaniyang sangbahayan bawa't lalake: at si Achan, na anak ni Carmi, na anak ni Zabdi, na anak ni Zera, sa lipi ni Juda, ay napili.

    7:19At sinabi ni Josue kay Achan, Anak ko, isinasamo ko sa iyo, na iyong luwalhatiin ang Panginoon, ang Dios ng Israel, at magpahayag ka sa kaniya; at ipahayag mo sa akin ngayon kung ano ang iyong ginawa; huwag kang maglihim sa akin.

    7:20At sumagot si Achan kay Josue, at sinabi, Sa katotohanan ay nagkasala ako laban sa Panginoon, sa Dios ng Israel, at ganito't ganito ang aking ginawa:

    7:21Nang aking makita sa samsam ang mainam na balabal na yaring Babilonia, at ang dalawang daang siklong pilak, at ang isang dila na ginto, na limang pung siklo ang timbang, ay akin ngang inimbot, at aking kinuha; at, narito, nangakukubli sa lupa sa gitna ng aking tolda, at ang pilak ay nasa ilalim niyaon.

    Josue 7:16-21: Nakita ko, inimbot ko, kinuha ko, itinago ko
  4. 04

    Josue 8:1-8

    Maglagay ka ng pananambang sa likod ng lungsod

    Binigyan ng plano ang ikalawang pagtatangka, at sa pagkakataong ito ay hayagang pinahintulutan ang samsam, na siyang kulang sa una.

    Kabaligtaran ng mungkahing magtipid sa kawal ang simula ng ikalawang pagsalakay: isama ang lahat ng mandirigma. Ngunit mas nakakagulat ang kasunod. Maaari na ngayong kunin ang mga nasamsam at ang mga hayop. Hindi likas na bawal hawakan ang gayong mga bagay; nagbago ang utos tungkol sa kanila. Sa Jerico, pagsuway ang pag-angkin. Sa Ai, tahasang ipinagkaloob ang gayong uri ng pag-aari.

    Hindi rin inuulit ang paraan sa Jerico. Walang pag-ikot, walang pader na kusang bumabagsak, walang pangakong hindi na kailangan ang maingat na paghahanda. Inutusan si Josue na maghanda ng tambang, habang gagayahin ng nakikitang hukbo ang anyo ng naunang pagkatalo. Dalawang ulit lumilitaw ang tulad noong una. Lumikha ang dating sakuna ng inaasahan sa kaaway, at isinama iyon sa plano.

    Ibinibigay mismo ng Aklat ng Josue ang inaasahang sasabihin ng mga kalaban: tumatakas silang gaya ng dati. Hindi kailangan ng inimbentong usapan sa loob ng Ai. Ilalayo ng kunwaring pag-urong ang mga tagapagtanggol; sasakupin naman ng nakatagong hukbo ang lungsod na maiiwang lantad. Magkasama sa talata ang pangako ng tagumpay at ang detalyadong mga utos. Hindi pinawawalang-saysay ng isa ang isa pa.

    Talata sa talata

    1. 8:1

      Ang utos na huwag matakot ay katulad ng pagpapalakas kay Josue sa Josue 1:9. Hindi nagtapos ang kanyang atas dahil sa nabigong pagsalakay.

    2. 8:2

      Inuulit sa 8:27 ang pahintulot na kunin ang mga nasamsam; tuwirang kabaligtaran ito ng pagbabawal sa Jerico sa 6:18-19.

    3. 8:3

      Tatlumpung libo ang bilang dito; limang libo naman ang inilagay sa tambang sa 8:12. Pinagtatalunan ang ugnayan ng dalawang bilang at hindi dapat basta pag-isahin ang mga ito.

    4. 8:5-6

      Sadyang panlilinlang ang pagpapakitang nauulit ang unang pagkatalo. Maliwanag sa 8:15 na nagkunwaring natatalo ang mga Israelita.

    Josue 8:1-8

    Ang Dating Biblia 1905 · 8 talata

    8:1At sinabi ng Panginoon kay Josue, Huwag kang matakot, ni manglumo: ipagsama mo ang buong bayang pangdigma, at bumangon ka, na sumampa ka sa Hai: tingnan mo, aking ibinigay sa iyong kamay ang hari sa Hai, at ang kaniyang bayan, at ang kaniyang siyudad, at ang kaniyang lupain;

    8:2At iyong gagawin sa Hai at sa kaniyang hari ang gaya ng iyong ginawa sa Jerico at sa kaniyang hari: ang samsam lamang doon, at ang mga hayop niyaon, ang iyong kukunin na pinakasamsam ninyo: lagyan mo ng mga bakay ang bayan sa likuran.

    8:3Sa gayo'y bumangon si Josue, at ang buong bayang pangdigma, upang sumampa sa Hai: at pumili si Josue ng tatlong pung libong lalake, na mga makapangyarihang lalaking matapang, at sinugo ng kinagabihan.

    8:4At iniutos niya sa kanila, na sinasabi, Narito, kayo'y babakay laban sa bayan, sa likuran ng bayan: huwag kayong lumayong totoo sa bayan kundi humanda kayo;

    8:5At ako, at ang buong bayan na kasama ko ay lalapit sa bayan. At mangyayari, na pagka sila'y lumabas laban sa amin gaya ng una, ay tatakas kami sa harap nila;

    8:6At sila'y lalabas na susunod sa amin, hanggang sa aming mailayo sila sa bayan, sapagka't kanilang sasabihin, Sila'y tumatakas sa harap natin, na gaya ng una; gayon kami tatakas sa harap nila:

    8:7At kayo'y babangon sa pagbakay, at inyong aariin ang bayan: sapagka't ibibigay ng Panginoon ninyong Dios sa inyong kamay.

    8:8At mangyayari, na pagka inyong nasakop ang bayan, ay inyong sisilaban ng apoy ang bayan; ayon sa salita ng Panginoon ay inyong gagawin: narito, aking iniutos sa inyo.

    Josue 8:1-8: Maglagay ka ng pananambang sa likod ng lungsod
  5. 05

    Josue 8:30-35

    Binasa niya ang lahat ng salita ng kautusan

    Kaagad pagkatapos ng labanan ay binasa nang malakas ang buong kautusan sa lahat, kasama ang mga babae, ang maliliit na bata, at ang mga dayuhang kasama nila.

    Pampublikong pagbasa, hindi talumpati ng tagumpay, ang pangwakas sa bahaging ito ng kampanya. Pagkatapos ng Ai, pinamunuan ni Josue ang pagtitipon sa Ebal. Kabilang sa mga dapat makinig sa kautusan ang hukbong nagtagumpay. Hindi iniligtas ng panalo sa pananagutan ang pinuno o ang kanyang mga kawal.

    May mga batong nagsilbing tanda ng hatol sa mga kabanatang ito: ang bunton kay Acan sa 7:26 at ang bunton sa hari ng Ai sa 8:29. Ngayon, mga bato ang bumubuo sa dambana, at sa mga bato isinusulat ang kautusan sa harap ng bayan. Pareho ang materyal, ngunit ibang-iba ang gamit. Hindi lamang libingan at pagkawasak ang mga palatandaan sa lupain. Naroon din ang pagsamba sa ilalim ng tipan at ang pananagutang nakasulat para mabasa.

    Paulit-ulit ang lahat. Buong Israel, lahat ng salita, buong kapulungan. Tahasang kabilang ang mga babae, maliliit na bata, at mga dayuhang naninirahan sa kanila. Hindi sila sobrang tagapakinig na pinayagang tumayo sa gilid ng seremonya ng mga kawal. Ang pamayanang saklaw ng tipan ay nagtitipon upang marinig ito, pati ang mga sumpa nito. Matapos ang unang pagkatalo sa Ai, hindi lamang pormalidad ang bahaging iyon. Ang kautusang nilabag ng Israel ang siya ring binabasa ni Josue.

    Talata sa talata

    1. 8:30

      Nasa Bundok Ebal na ang tagpo. Ipinapasok ng salitang kung magkagayon ang pangyayari nang hindi ibinibigay ang tagal o detalyadong ruta ng paglalakbay mula sa Ai.

    2. 8:31

      Ang mga buo ay mga batong hindi tinapyas, gaya ng nililinaw ng pagbabawal sa kagamitang bakal; ihambing ang Exodo 20:25 at Deuteronomio 27:5-6.

    3. 8:34

      Kasama sa pagbasa ang mga pagpapala at sumpa. Walang bahaging sinabing inalis dahil naganap ang pagtitipon matapos ang tagumpay.

    4. 8:35

      Ang nakikipamayan sa kanila ay nangangahulugang naninirahan sa piling nila, hindi dumaraan lamang. Mga dayuhang residente ang tinutukoy.

    Josue 8:30-35

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    8:30Nang magkagayo'y ipinagtayo ni Josue ng isang dambana ang Panginoon, ang Dios ng Israel, sa bundok ng Ebal,

    8:31Gaya ng iniutos ni Moises na lingkod ng Panginoon, sa mga anak ni Israel, gaya ng nakasulat sa aklat ng kautusan ni Moises, na isang dambana na hindi hinitsurahang mga bato, na hindi pinagbuhatan ng sinomang tao ng bakal: at kanilang pinaghandugan sa Panginoon ng mga handog na susunugin, at pinaghainan ng mga handog tungkol sa kapayapaan.

    8:32At siya'y sumulat doon sa mga bato ng isang salin ng kautusan ni Moises na kaniyang sinulat, sa harap ng mga anak ni Israel.

    8:33At ang buong Israel, at ang kanilang mga matanda at mga pinuno at ang kanilang mga hukom, ay tumayo sa dakong ito ng kaban at sa dakong yaon sa harap ng mga saserdote na mga Levita, na nagdadala ng kaban ng tipan ng Panginoon ang mga taga ibang lupa na gaya rin ng mga taga-roon; kalahati nila ay sa harap ng bundok ng Gerizim at kalahati nila ay sa harap ng bundok ng Ebal; gaya ng iniutos ni Moises na lingkod ng Panginoon, na kanilang basbasan muna ang bayan ng Israel.

    8:34At pagkatapos ay kaniyang binasa ang lahat ng mga salita ng kautusan, ang pagpapala at ang sumpa, ayon sa lahat na nakasulat sa aklat ng kautusan.

    8:35Walang salita sa lahat na iniutos ni Moises na hindi binasa ni Josue sa harap ng buong kapulungan ng Israel at ng mga babae, at ng mga bata, at ng mga taga ibang lupa na nakikipamayan sa kanila.

    Josue 8:30-35: Binasa niya ang lahat ng salita ng kautusan

Bakit ito mahalaga

Pinunit ni Josue ang kaniyang damit at humiga sa harap ng kaban hanggang gabi, at tahasan ang sagot na natanggap niya: tumindig ka, bakit ka nakadapa nang ganito. Nagkasala ang Israel. Itinuring ang pagkatalo bilang kabatiran at hindi kasawian, at ang paghahanap na sumunod ay tumipid ayon sa lipi, angkan at sambahayan hanggang marating ang lalaking umamin sa iisang pangungusap: nakita ko, inimbot ko, kinuha ko, itinago ko. Pagkatapos ay nasakop ang Hai sa ikalawang pagtatangka sa pamamagitan ng pananambang at ng nakaunat na sibat, at agad na itinayo pagkatapos ang dambana sa Ebal.

2 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Josue 7:1-8:29

    Ang Nakatagong Bagay

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  2. Josue 8:30-9:27

    Hindi Kami Humingi ng Payo

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito