Isaías 55

Isaías 55

O panorama

Isaías 55 abre com “Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no money; come ye…”, muda perto do versículo 7 com “Let the wicked forsake his way, and the unrighteous man his thoughts: and let him return…” e termina com “Instead of the thorn shall come up the fir tree, and instead of the brier shall come up…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Isaías · Versão King James · 13

Isaías 55:1-7

Versículos 1–7: Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no…

Isaías 55:1–7 abre com “Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no money; come ye, buy…” e chega a “Let the wicked forsake his way, and the unrighteous man his thoughts: and let him return unto…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 55 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Contexto que dá vida à passagem

Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.

“Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no money; come ye, buy, and eat; yea, come, buy…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“Wherefore do ye spend money for that which is not bread? and your labour for that which satisfieth not? hearken…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Isaías 55:1-7

Versão King James

1Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no money; come ye, buy, and eat; yea, come, buy wine and milk without money and without price.

2Wherefore do ye spend money for that which is not bread? and your labour for that which satisfieth not? hearken diligently unto me, and eat ye that which is good, and let your soul delight itself in fatness.

3Incline your ear, and come unto me: hear, and your soul shall live; and I will make an everlasting covenant with you, even the sure mercies of David.

4Behold, I have given him for a witness to the people, a leader and commander to the people.

5Behold, thou shalt call a nation that thou knowest not, and nations that knew not thee shall run unto thee because of the LORD thy God, and for the Holy One of Israel; for he hath glorified thee.

6Seek ye the LORD while he may be found, call ye upon him while he is near:

7Let the wicked forsake his way, and the unrighteous man his thoughts: and let him return unto the LORD , and he will have mercy upon him; and to our God, for he will abundantly pardon.

Isaías 55:8-13

Versículos 8–13: For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways…

Isaías 55:8–13 abre com “For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, saith the LORD .” e chega a “Instead of the thorn shall come up the fir tree, and instead of the brier shall come up the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 55 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Contexto que dá vida à passagem

“For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, saith the LORD .” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

“For as the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways, and my thoughts than your…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

“For as the rain cometh down, and the snow from heaven, and returneth not thither, but watereth the earth, and maketh…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Isaías 55:8-13

Versão King James

8For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, saith the LORD .

9For as the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways, and my thoughts than your thoughts.

10For as the rain cometh down, and the snow from heaven, and returneth not thither, but watereth the earth, and maketh it bring forth and bud, that it may give seed to the sower, and bread to the eater:

11So shall my word be that goeth forth out of my mouth: it shall not return unto me void, but it shall accomplish that which I please, and it shall prosper in the thing whereto I sent it.

12For ye shall go out with joy, and be led forth with peace: the mountains and the hills shall break forth before you into singing, and all the trees of the field shall clap their hands.

13Instead of the thorn shall come up the fir tree, and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to the LORD for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off.

Detalhes que merecem atenção

13versículos nesta leitura
2movimentos principais
1perguntas no texto KJV

A imagem de abertura

Isaiah 55:1 começa com “Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no money; come ye, buy, and eat; yea, come, buy wine and milk without money and…”

Onde o capítulo muda

Isaiah 55:2 forma uma mudança natural: “Wherefore do ye spend money for that which is not bread? and your labour for that which satisfieth not? hearken diligently unto me, and eat ye that which…”

A nota final

Isaiah 55:13 deixa o leitor com “Instead of the thorn shall come up the fir tree, and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to the LORD for a name, for an…”

Um caminho de palavras pelo capítulo

As palavras LORD, thoughts, ways, money, bread, call ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.