Jeremias 47

Jeremias 47

O panorama

Jeremias 47 abre com “The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before…”, muda perto do versículo 4 com “Because of the day that cometh to spoil all the Philistines, and to cut off from Tyrus…” e termina com “How can it be quiet, seeing the LORD hath given it a charge against Ashkelon, and…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Jeremias · Versão King James · 7

Jeremias 47:1-7

Versículos 1–7: The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the…

Jeremias 47:1–7 abre com “The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before that…” e chega a “How can it be quiet, seeing the LORD hath given it a charge against Ashkelon, and against the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 47 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Contexto que dá vida à passagem

Este bloco contém 3 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.

“The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before that Pharaoh smote Gaza.” Nomear Gaza e Jeremiah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Thus saith the LORD ; Behold, waters rise up out of the north, and shall be an overflowing flood, and shall overflow…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“At the noise of the stamping of the hoofs of his strong horses, at the rushing of his chariots, and at the rumbling of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Jeremias 47:1-7

Versão King James

1The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before that Pharaoh smote Gaza.

2Thus saith the LORD ; Behold, waters rise up out of the north, and shall be an overflowing flood, and shall overflow the land, and all that is therein; the city, and them that dwell therein: then the men shall cry, and all the inhabitants of the land shall howl.

3At the noise of the stamping of the hoofs of his strong horses, at the rushing of his chariots, and at the rumbling of his wheels, the fathers shall not look back to their children for feebleness of hands;

4Because of the day that cometh to spoil all the Philistines, and to cut off from Tyrus and Zidon every helper that remaineth: for the LORD will spoil the Philistines, the remnant of the country of Caphtor.

5Baldness is come upon Gaza; Ashkelon is cut off with the remnant of their valley: how long wilt thou cut thyself?

6O thou sword of the LORD , how long will it be ere thou be quiet? put up thyself into thy scabbard, rest, and be still.

7How can it be quiet, seeing the LORD hath given it a charge against Ashkelon, and against the sea shore? there hath he appointed it.

Detalhes que merecem atenção

7versículos nesta leitura
1movimentos principais
3perguntas no texto KJV

A imagem de abertura

Jeremiah 47:1 começa com “The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before that Pharaoh smote Gaza.”

Onde o capítulo muda

Jeremiah 47:5 forma uma mudança natural: “Baldness is come upon Gaza; Ashkelon is cut off with the remnant of their valley: how long wilt thou cut thyself?”

A nota final

Jeremiah 47:7 deixa o leitor com “How can it be quiet, seeing the LORD hath given it a charge against Ashkelon, and against the sea shore? there hath he appointed it.”

Um caminho de palavras pelo capítulo

As palavras LORD, Philistines, Ashkelon, Gaza, land, long ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.