Joel
3 Capítulos
Joel: O livro inteiro, capítulo por capítulo

Uma colheita arruinada esvazia o campo e o santuário
O Livro de Joel se abre fazendo da catástrofe um assunto de memória antes que seja assunto de explicação. Pergunta-se aos anciãos se algo em sua experiência se compara ao que a terra sofreu, e manda-se contar o desastre às gerações sucessivas. A perda percorre depois cada camada da vida comunitária. O vinho desaparece, videiras e figueiras ficam despojadas, lavradores e vinhateiros perdem a sua colheita, e a casa do SENHOR perde as ofertas de cereais e de libação que dependiam daqueles campos. Os sacerdotes reúnem, portanto, a comunidade para jejum e lamento enquanto o dia do SENHOR que se aproxima dá à escassez visível um horizonte maior. Ao final, o dano alcançou semente, celeiros, pastos, riachos, gado, ovelhas e feras. Oração humana e angústia animal ficam juntas em uma terra que já não pode sustentar a vida.
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O dia de alarme se torna uma promessa de presença
Joel 2 começa com uma trombeta de alarme e uma força que avança cuja disciplina torna inúteis as defesas comuns. A terra diante dela parece o Éden, enquanto a terra atrás se torna deserto, e o SENHOR é enfim nomeado como aquele cuja voz vai diante do exército. Contudo, o capítulo gira sobre um "mesmo agora". O retorno continua possível: "Ainda assim, mesmo agora, diz o SENHOR, voltem-se para mim de todo o seu coração, com jejum, com choro e com lamento." Uma segunda trombeta reúne toda a comunidade. A resposta inverte ponto por ponto a devastação anterior: cereal, vinho, azeite, chuva, pasto, fruto e lagares cheios voltam, enquanto a força devoradora é afastada. A promessa se aprofunda depois da provisão à presença. Em seguida, o horizonte se alarga: o Espírito é derramado sobre filhos e filhas, velhos e jovens, servos e servas.
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As nações se reúnem diante do juiz
O capítulo final passa da vida restaurada de Judá ao julgamento das nações que espalharam o povo, repartiram a terra, saquearam o que era do SENHOR e venderam vidas humanas por um prazer passageiro. As acusações são concretas, sobretudo onde um menino é trocado por uma prostituta e uma menina por vinho. Depois as nações são convocadas a se preparar para a guerra com tal minúcia que os instrumentos agrícolas se tornam armas, mas sua reunião não leva a um combate incerto. Ela as leva ao vale onde o SENHOR se assenta para julgar. As imagens de colheita e lagar descrevem agora uma maldade levada à maturidade. A escuridão cósmica volta enquanto o SENHOR ruge de Sião. O livro fecha invertendo a sua seca inicial: correm rios, uma fonte sai da casa do SENHOR, e a garantia final é que o SENHOR habita em Sião.
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