Salmos 146

Salmos 146

O panorama

Salmos 146 abre com “Praise ye the LORD . Praise the LORD , O my soul.”, muda perto do versículo 5 com “Happy is he that hath the God of Jacob for his help, whose hope is in the LORD his God:” e termina com “The LORD shall reign for ever, even thy God, O Zion, unto all generations. Praise ye the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Salmos · Versão King James · 10

Salmos 146:1-5

Versículos 1–5: Praise ye the LORD . Praise the LORD , O my soul.

Salmos 146:1–5 abre com “Praise ye the LORD . Praise the LORD , O my soul.” e chega a “Happy is he that hath the God of Jacob for his help, whose hope is in the LORD his God:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 146 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Contexto que dá vida à passagem

“Praise ye the LORD . Praise the LORD , O my soul.” Nomear Praise mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Salmos 146:1-5

Versão King James

1Praise ye the LORD . Praise the LORD , O my soul.

2While I live will I praise the LORD : I will sing praises unto my God while I have any being.

3Put not your trust in princes, nor in the son of man, in whom there is no help.

4His breath goeth forth, he returneth to his earth; in that very day his thoughts perish.

5Happy is he that hath the God of Jacob for his help, whose hope is in the LORD his God:

Salmos 146:6-10

Versículos 6–10: Which made heaven, and earth, the sea, and all that therein is: which…

Salmos 146:6–10 abre com “Which made heaven, and earth, the sea, and all that therein is: which keepeth truth for ever:” e chega a “The LORD shall reign for ever, even thy God, O Zion, unto all generations. Praise ye the LORD .” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 146 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Contexto que dá vida à passagem

“Which made heaven, and earth, the sea, and all that therein is: which keepeth truth for ever:” Os termos próprios desta linha incluem earth, heaven, keepeth. A relação com os versículos 7 permite verificar sua função na passagem.

Salmos 146:6-10

Versão King James

6Which made heaven, and earth, the sea, and all that therein is: which keepeth truth for ever:

7Which executeth judgment for the oppressed: which giveth food to the hungry. The LORD looseth the prisoners:

8The LORD openeth the eyes of the blind: the LORD raiseth them that are bowed down: the LORD loveth the righteous:

9The LORD preserveth the strangers; he relieveth the fatherless and widow: but the way of the wicked he turneth upside down.

10The LORD shall reign for ever, even thy God, O Zion, unto all generations. Praise ye the LORD .

Detalhes que merecem atenção

10versículos nesta leitura
2movimentos principais

A imagem de abertura

Psalms 146:1 começa com “Praise ye the LORD . Praise the LORD , O my soul.”

Onde o capítulo muda

Psalms 146:5 forma uma mudança natural: “Happy is he that hath the God of Jacob for his help, whose hope is in the LORD his God:”

A nota final

Psalms 146:10 deixa o leitor com “The LORD shall reign for ever, even thy God, O Zion, unto all generations. Praise ye the LORD .”

Um caminho de palavras pelo capítulo

As palavras LORD, Praise, earth, help, blind, bowed ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.