O panorama
Salmos 84 abre com “How amiable are thy tabernacles, O LORD of hosts!”, muda perto do versículo 6 com “Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools.” e termina com “O LORD of hosts, blessed is the man that trusteth in thee.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Salmos · Versão King James · 12Salmos 84:1-6
Versículos 1–6: How amiable are thy tabernacles, O LORD of hosts!
Salmos 84:1–6 abre com “How amiable are thy tabernacles, O LORD of hosts!” e chega a “Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 84 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“How amiable are thy tabernacles, O LORD of hosts!” Os termos próprios desta linha incluem amiable, hosts, LORD. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
“My soul longeth, yea, even fainteth for the courts of the LORD : my heart and my flesh crieth out for the living God.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Salmos 84:1-6
Versão King James1How amiable are thy tabernacles, O LORD of hosts!
2My soul longeth, yea, even fainteth for the courts of the LORD : my heart and my flesh crieth out for the living God.
3Yea, the sparrow hath found an house, and the swallow a nest for herself, where she may lay her young, even thine altars, O LORD of hosts, my King, and my God.
4Blessed are they that dwell in thy house: they will be still praising thee. Selah.
5Blessed is the man whose strength is in thee; in whose heart are the ways of them.
6Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools.
Salmos 84:7-12
Versículos 7–12: They go from strength to strength, every one of them in Zion appeareth…
Salmos 84:7–12 abre com “They go from strength to strength, every one of them in Zion appeareth before God.” e chega a “O LORD of hosts, blessed is the man that trusteth in thee.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 84 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“They go from strength to strength, every one of them in Zion appeareth before God.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
“O LORD God of hosts, hear my prayer: give ear, O God of Jacob. Selah.” Nomear Jacob mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Salmos 84:7-12
Versão King James7They go from strength to strength, every one of them in Zion appeareth before God.
8O LORD God of hosts, hear my prayer: give ear, O God of Jacob. Selah.
9Behold, O God our shield, and look upon the face of thine anointed.
10For a day in thy courts is better than a thousand. I had rather be a doorkeeper in the house of my God, than to dwell in the tents of wickedness.
11For the LORD God is a sun and shield: the LORD will give grace and glory: no good thing will he withhold from them that walk uprightly.
12O LORD of hosts, blessed is the man that trusteth in thee.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Psalms 84:1 começa com “How amiable are thy tabernacles, O LORD of hosts!”
Onde o capítulo muda
Psalms 84:6 forma uma mudança natural: “Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools.”
A nota final
Psalms 84:12 deixa o leitor com “O LORD of hosts, blessed is the man that trusteth in thee.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras LORD, hosts, Blessed, house, strength, courts ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.