O panorama
Tiago 4 abre com “From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts…”, muda perto do versículo 9 com “Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy…” e termina com “Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Tiago · Versão King James · 17Tiago 4:1-6
Versículos 1–6: From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even…
Tiago 4:1–6 abre com “From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war…” e chega a “But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Tiago.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 3 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Tiago 4:1-6
Versão King James1From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members?
2Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not.
3Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts.
4Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.
5Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy?
6But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.
Tiago 4:7-12
Versículos 7–12: Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee…
Tiago 4:7–12 abre com “Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.” e chega a “There is one lawgiver, who is able to save and to destroy: who art thou that judgest another?” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Tiago.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.” Nomear Resist mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Tiago 4:7-12
Versão King James7Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.
8Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.
9Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness.
10Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up.
11Speak not evil one of another, brethren. He that speaketh evil of his brother, and judgeth his brother, speaketh evil of the law, and judgeth the law: but if thou judge the law, thou art not a doer of the law, but a judge.
12There is one lawgiver, who is able to save and to destroy: who art thou that judgest another?
Tiago 4:13-17
Versículos 13–17: Go to now, ye that say, To day or to morrow we will go into such a city…
Tiago 4:13–17 abre com “Go to now, ye that say, To day or to morrow we will go into such a city, and continue there a…” e chega a “Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Aprenda como adoração, relacionamentos, santidade, serviço, perseverança e esperança se tornam práticas visíveis em Tiago.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
Tiago 4:13-17
Versão King James13Go to now, ye that say, To day or to morrow we will go into such a city, and continue there a year, and buy and sell, and get gain:
14Whereas ye know not what shall be on the morrow. For what is your life? It is even a vapour, that appeareth for a little time, and then vanisheth away.
15For that ye ought to say, If the Lord will, we shall live, and do this, or that.
16But now ye rejoice in your boastings: all such rejoicing is evil.
17Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
James 4:1 começa com “From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members?”
Onde o capítulo muda
James 4:6 forma uma mudança natural: “But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.”
A nota final
James 4:17 deixa o leitor com “Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras evil, brother, draw, giveth, grace, humble ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.